神父做弥撒的几点提示
1、致后词后介绍本日弥撒本人遇见过没有划圣号就开始介绍本日的弥撒，实非不妥。
2、集祷经
集祷经前的邀请“请大家祈祷”，这句不伸手，而是合掌。诵念集祷经时才伸手。
3、福音
神父念“愿主与你们同在”这句，不伸手，但国内大多数的神父都在伸手念这句邀请词。
4、感恩经
我们恳求你派遣圣神。。。。。。成为耶稣的圣体圣血，这句，共祭神父都是覆手，即手心向下，表示祝圣；
但念“成圣体圣血经文”时，共祭的神父也最好是覆手，因为这表示祝圣行动的延续。而国内的神父有手心向上的，也有手心向下的，即使都在祭台上；因此动作不太一致而影响和谐与美观。
严格按神学理解，成圣体圣血时，是语言的祝圣，而非行动的祝圣，因此在《；弥撒经书总论》里，我们会看到，念此经文时，手是向着圣体圣血，没说手心向上或向下，即使是不伸手也无碍。所以本人建议，统一行动，手心向下覆手，比较合宜。
5、信德的奥迹
这是主祭本人要颂念的，而非出于合作让与共祭神父。
6、圣三颂
礼仪要求祭台上“一个饼，一个杯”，在圣三颂时，我们看到有时主祭高举双手，而把杯和饼让共祭的神父高举，或者举三个，这些举动不妥，应该主祭必须举扬一个饼或杯。因为圣三颂时祭献的高峰，弥撒是感恩祭献，即要祭献给圣父，因此这里主祭必须要举祭，高举杯或饼，祭献给圣父。
7、金色圣带
国内很多神父认为金色圣带可以代替其他的颜色的圣带，这是个误区，金色圣带只可以代替白色。
以上的几点提示都是依照《弥撒经书总论》而指出我们的习惯性认知，希望可供借鉴。
下次望弥撒，我注意一下是否这样。 吾主吾天主
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