爱国会的定位

wuzhifenzi · 发表于 2012-9-11 21:59:06

   爱国会的存在和发展是当时历史造成的，在那个时代有其存在的合理性，五十多年了，不能与时俱进就有问题了。
   不知怎么，看到“爱国会”就会联想到“革委会”。1967年1月上海效仿“巴黎公社”成立了“上海人民公社”夺了“市委、市政府”的权。后来因为最高指示“还是叫革命委员会好”，才改成革命委员会，再后来就有了各地、各级革命委员会。
   拨乱反正以来，几十年过去了，“革委会”已成了历史遗迹。历史证明革委会是不能取代党委、人大和政府的。
   按照天主教的教义，爱国爱教是每个教徒和神职人员的必然义务。
   主教团作为领导机构是毫无异议的事，怎么还有“会”来领导呢？
   当然“爱国会”作为神职人员的一个组织完全可以存在和活动。“耶稣会”、“本笃会”、“方济各会”等等，天主教本身就有很多会。
   “爱国会”不愿“拨乱反正”就说明它不是“爱国”，是爱自己的既得利益。

wuzhifenzi · 发表于 2012-9-11 22:15:57

"爱国会"只是部分神职人员的群众组织，却要行使中国天主教的领导权，这就是定位错误，这就是名不正言不顺。

苹果的信仰 · 发表于 2012-9-12 07:51:42

早安，写的很好滴。支持一下。

爱囯会其实就是，一个政府机构，在天主教教义来说，是彻底的违背了信仰。但是不可否认，爱国会对天主教的发展也有积极作用。任何宗教都离不开国家的繁荣昌盛，因为宗教是附在国家的一个部分.........这样才能宣讲天国的福音。

没有国家的支持你怎么传出去.......

hzs0918 · 发表于 2012-9-12 15:38:28

苹果的信仰发表于 2012-9-12 07:51
早安，写的很好滴。支持一下。

爱囯会其实就是，一个政府机构，在天主教教义来说，是彻底的违背了信仰 ...

所谓三自“独立自主、自办、自养”
任何宗教都离不开国家的繁荣昌盛，因为宗教是附在国家的一个部分.........

这两句话是矛盾的。

要是这两句话要统一起来，那还得加一“自”：自欺欺人

苹果的信仰 · 发表于 2012-9-12 16:05:27

hzs0918 发表于 2012-9-12 15:38
所谓三自“独立自主、自办、自养”
任何宗教都离不开国家的繁荣昌盛，因为宗教是附在国家的一个部分..... ...

不矛盾

wuzhifenzi · 发表于 2012-9-12 19:08:00

苹果的信仰 · 发表于 2012-9-12 19:14:34

wuzhifenzi 发表于 2012-9-12 19:08

别哭，你可以发击我。没事。

hzs0918 · 发表于 2012-9-12 19:22:37

苹果的信仰发表于 2012-9-12 16:05
不矛盾

自己骗自己，在自己来看一点都不矛盾。
能自欺欺人的人还在乎别人怎么看吗？

迷糊 · 发表于 2012-9-12 19:40:26

听听爱国会现任主席的话吧！那是定位最准确的！不要说人家被爱国会了，出于压迫而说违心的话。别轻易怀疑爱国会主教神父们的诚实，这点做人基本道理人家还是懂滴!

如果按某些人所说，爱国会主教神父修女教友们是被爱国会的，不是自愿的。那么他们就是说谎欺骗党喽！他们如此言行不一，党能信得过么？别小瞧我党的智商！

再者，这事若他们说谎，作为福音传播者，真理奥秘的“管理人”，自称为宗徒继承者的他们，怎配真理二字？主教神父或者教友许可说谎么？说谎者乃魔鬼的后代！这可是主耶稣说的，“8:44 你们是出于你们的父亲魔鬼，并愿意追随你们父亲的欲望。从起初，他就是杀人的凶手，不站在真理上，因为在他内没有真理；他几时撒谎，正出于他的本性，因为他是撒谎者，而且又是撒谎者的父亲。
8:45 至于我，因为我说真理，你们却不信我。”

“21:8 可是，为那些怯懦的、失信的、可耻的、杀人的、奸淫的、行邪术的、拜偶像的，以及一切撒谎的人，他们的地方是在烈火与硫磺燃烧着的坑中：这就是第二次死亡。」

22:15 凡为狗的，行邪术的，奸淫的，杀人的，拜偶像的，以及一切喜爱撒谎并实在撒谎的人，都留在城外。”

“提防假基督　
2:18 小孩子们，现在是最末的时期了！就如你们听说过假基督要来，如今已经出了许多假基督，由此我们就知道现在是最末的时期了。
2:19 他们是出于我们中的，但不是属于我们的，因为，如果是属于我们的，必存留在我们中；但这是为显示他们都不是属于我们。
2:20 至于你们，你们由圣者领受了傅油，并且你们都晓得。
2:21 我给你们写信，不是你们不明白真理，而是因为你们明白真理，并明白各种谎言不是出于真理。
2:22 谁是撒谎的呢？岂不是那否认耶稣为默西亚的吗？那否认父和子的，这人便是假基督。
2:23 凡否认子的，也否认父；那明认子的，也有父。
2:24 至于你们，应把从起初所听见的，存留在你们内；如果你们从起初所听见的，存留在你们内，你们必存留在子和父内。
2:25 这就是他给我们所预许的恩惠：即永远的生命。
2:26 这些就是我关于迷惑你们的人，给你们所写的。
2:27 至于你们，你们由他所领受的傅油，常存在你们内，你们就不需要谁教训你们，而是有他的傅油教训你们一切。这傅油是真实的，决不虚假，所以这傅油怎样教训你们，你们就怎样存留在他内。
2:28 现在，孩子们，你们常存在他内罢！为的是当他显现时，我们可以放心大胆，在他来临时，不至于在他面前蒙羞。
2:29 你们既然知道他是正义的，就该知道凡履行正义的，都是由他而生的。”

【爱国爱教荣主益人
一一-纪念中国天主教爱国会成立五十周年

房兴耀主教
(2007 年6 月8 日)

   中国天主教爱国会成立五十年了。五十年来，在爱国会的带领下，中国天主教界高举爱国爱教的旗帜，团结广大神长教友，走独立自主自办教会的道路，摘掉了"洋教"的帽子，取得了举世瞩目的成就。国家兴、教会兴。祖国的繁荣强盛，大大地提高了中国天主教的国际地位。天主教爱国会是政府团结、联系教会的纽带和桥梁，协助党和政府宣传贯彻宗教信仰自由政策，积极引导宗教与社会主义社会相适应，使信教群众与不信教群众在根本利益一致的基础上，真正成为"一家人"。对此，在全国500 万神长教友欢欣鼓舞，热烈庆祝中国天主教爱国会成立五十周年之际，作为一名圣职人员，一位主教，我特别感到骄傲，十分激动。

新中国成立不久，根据当时国内斗争的尖锐形势，中国天主教界的→些有识之士和神长教友，高举爱国爱教的旗帜，发起了反帝爱国运动，在不断取得重大成绩的基础上，经过各地自下而上的酝酿协商，终于在1957年7 月2 日，正式在北京成立了中国天主教历史上第一个神长教友组成
的爱国群众团体中国天主教爱国会。作为中国的→名基督徒，爱国爱教绝不是一句空话、套话，或高喊在口头上的一句口号。爱国爱教是有着深刻具体实际内容的。爱国，就是爱共产党领导的有中国特色的社会主义中国;爱教就是爱我们天主教界人士所信仰的至一、至圣、至公、从宗徒传下来的圣而公教会。因此，我们从信仰的角度来看，爱国与爱教是统一的，是符合圣经精神和天主教教义的。我国是法治国家，一个好教友首先是一个好公民。恪守天主诫命，遵守国家法律，这就是爱国爱教的实质和内涵。我们在平时做弥撒讲经布道时，就是这样贯彻，也是这样要求和希望的，并且要求在实际工作中，用自己的善言善行，做出让人看得见、感觉到的具体事例。

   我所在的山东省临沂教区位于革命老区。全教区共有5 万多教友，多数在农村，有的经济条件比较差，生产生活还相当困难。如何加强信教群众与不信教群众的团结，把精力放在脱贫致富、发展经济，全面建设小康社会，是我们临沂教区爱国爱教的大局和当务之急。"吾非役人，而役于人"，作为一名主教，我在从事牧灵、宣传主的福音时，更重要的是，要做地上的盐、世上的光。善尽自己做光做盐的本分，以便改善困难群众生活，以便更好地来光荣天主。近年来，我市天主教界广大神长教友积极响应党和政府的号召，充分发挥天主教的优势，积极引导广大教友与社会主义社会相适应，为爱国爱教、荣主益人的圣善事业做出了应有的贡献。

一、采取多种形式，营造爱国爱教、荣主益人的良好氛围

实践使我们认识到，爱国爱教、荣主益人、构建和谐社会、建设社会主义新农村是一项系统的工程。广大教友作为建设社会主义的一支重要力量，责无旁贷。必须提高认识，统一意志，积极投身于建设社会主义新农村、构建和谐社会的伟大工程。我们采取多种形式，着力在营造活动氛围上下工夫。

一是积极宣传，营造氛围。《中共中央国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见~(中发[2006J 1 号)实施后，我们召开了教区神职人员和各县区爱国会负责人参加的会议，传达学习了中央、省、市关于社会主义新农村建设的主要精神，各县区爱国会、爱国小组、堂点普遍召开了会议进行了传达学习。同时，神职人员在下会时、在每天的弥撒中，都宣讲社会主义新农村建设的主要内容，要求各位神长教友努力做到"上爱天主下爱世人，以实际行动献爱心，多结圣德的果实"。

二是举办培训班。每年夏季，我们都举办神职人员和宗教活动场所负责人培训班。培训班上，除了学习《圣经》知识外，把加强民主办教，爱国爱教，开展"八荣八耻"活动，作为培训班的重点内容，邀请了民宗局、文明办、科局的领导前来授课，讲解法律、科技致富等内容，增强了学习的效果，推动了活动的开展。最近，为推动社会主义新农村建设，我们决定在7 月下旬和8 月上旬，分两个阶段在六个县区举办为期10 天的道理培训班，届时将邀请宗教、宣传、科协、文明办等部门的领导讲解科技、法律知识，以及市场经济、三个文明建设等内容，把学习先进实用技术，提高科学致富奔小康本领放在首位，真正把信教群众的注意力引导到学科技、用科技、勤劳致富上来。使广大教友槟弃旧观点、老看法，增强科学种田、勤劳致富，依法活动的意识，为我市的经济发展和社会稳定做贡献。

三是健全制度，促进活动的深入开展。为更好地促进依法管理，民主办教，我们制定了团体和场所的人员、财务、会计、治安、会议、学习等十项管理制度，将推进社会主义新农村、"八荣八耻"等内容写进这十项制度。积极推进民主办教、依法管理，充分调动了神职人员和教友们参与管理的积极性，做到了集思广益，确保了决策的正确性、民主性和群众性，使教会工作走上制度化、规范化、民主化的轨道。

二、发挥优势，引导广大教友积极投身新农村建设

为提高广大教友的法律、科技意识，依靠科学发家致富、依法开展活动，我们引导广大教友把爱国与爱教、爱主与爱人结合起来，在推动福传牧灵事业健康发展的同时，积极推进社会服务事业，积极引导广大教友为新农村建设服务。

一是多方联络，搞好项目引资。我们在下会时，发现许多边远山区的村庄饮水非常困难。为解决这些群众迫切需要解决的问题，多方与国内外慈善机构沟通，最终与德国米索尔社会发展基金会取得联系，介绍了我市部分村庄缺水等实际问题，德国米索尔基金会派人来实地考察后，决定为我市缺水的村庄解决吃水难的问题。目前，己引进资金近110 多万元，为临沂市的九个村庄解决了吃水难的问题。今后我们将继续引进项目，帮助政府解决当地群众困难。

二是促进科技法律进教堂。我们在全市天主教界开展了"学习民主办教三项制度，提高宗教内部思想建设水平;学习法律法规，提高独立自主自办能力;学习科学技术，提高致富奔小康本领"的"三学三提高"活动。去年以来，我们先后邀请科协、法律方面的专家讲解种植、养殖技术、科学种田、法律知识等课20 多场。"三学兰提高"活动极大地调动了教友科技致富的积极性。全市天主教教友先后发展起了专业户160 多家，兴办的企业40 多家，为1300 多人提供了就业机会，每年纳税600 多万元。通过学习提高"活动的开展，较好地解决了解释经典水平不高，法律意识淡薄，致富能力低等问题。

三是引导信教群众勤劳致富。

我们利用会议、主日、瞻礼或下会做弥撒等机会，宣传"勤劳是两世的富贵，懒惰是两世的贫穷"，教育教友不但要遵纪守法、爱国爱教，学习圣经里的道理，还要积极学习科学致富知识，并引导他们互帮互助，发展经济，走共同富裕的道路。近年来，我们结合党和政府提出的建设社会主义新农村的宏伟目标，加强了对广大神长教友的引导、教育，使很多教友过上了富裕的日子。兰山区的教友张现春，做电器生意，是南方电器在临沂的总代理，通过几年的艰苦创业，现已拥有资产3000 多万元，职工200 多人，每年为国家纳税50 多万元。苍山县的曹克远教友，平时就很注重学习科学种田知识，特别在"三学三提高"活动开展后，他更加主动的学习，经常请教农业专家，终于依靠科学方法使种植的牛旁产量大幅度增加，质量得到提升，亩产量达到5000 多斤，每亩收入4∞0 多元。在他的影响下，带动了一大批农户争相种植牛芳，增加了农民的收入，受到群众的广泛称赞。在全市500 多名致富能手的带动帮助下，使6000 多名群众搞起了种植、养殖专业，办起了企业。

三、奉献爱心，回报社会，为"三个文明"建设贡献力量

天主教历来有扶危济困，服务社会的传统。"十诫"总纲要求我们:爱天主在万有之上，及爱人如己。把"爱人"视作"爱天主"的具体见证。工作中我们体会到，社会主义新农村建设的精神实质与教义倡导的"奉献、爱人"的精神是一致的，我们组织广大教友发扬天主教的优良传统，挖掘《圣经》中积极有益的思想，为推进社会主义新农村建设贡献力量。为此，我们先后开展了一些有益的活动:

一是引导教友养成良好的文明素养。我们按照市委统战部、市民族宗教局的要求，在全市天主教界开展了学习贯彻胡锦涛总书记"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观教育活动。专门召开了会议，并向全市广大教友发出了倡议，要求各堂点组织开展荣辱观教育的演讲比赛和丰富多彩的文艺节目，把宗教活动与"八荣八耻"教育结合起来，帮助大家明确坚持什么，反对什么，提倡什么，抵制什么，从现在做起，从自己做起，从一点一滴做起。教育教友奉献爱心，服务社会。在全市广大教友中出现了"三多"的现象，即助人为乐的多了，邻里和睦的多了，信科学讲文明的多了。

二是组织引导争创"三个文明"。我们积极响应市委统战部、市民族宗教局和精神文明办组织的在宗教界开展"文明宗教团体"、"文明宗教活动场所"和"宗教界精神文明先进个人"活动的号召。结合天主教界的实际，制定了创建"二个文明"的实施方案。在每季度召开的神职人员和场所负责人会议上，都要对开展情况进行讲评。每半年，都要组织神职人员到县区和场所进行检查。使"三个文明"活动在全市天主教界广泛地开展起来。先后涌现出5 个文明宗教团体， 33 个文明宗教场所， 30 多名精神文明先进个人。如教友唐玉朋，多年以来，坚持利用每周的空闲时间到附近敬老院义务给老人理发、洗脚，喂药、喂饭、打扫卫生等，不怕脏、不怕累，几年如一日，精心服侍老人。在自己不富足的情况下，每逢换季时，还为老人们买些衣物、被褥等。去年冬天，他在街上看见→位衣不遮体、全身冻得发抖的流浪汉，他的眼睛流出了同情的眼泪，毫不犹豫地脱下自己的棉衣、棉裤给那个人穿上，自己却冻得哆哆嗦嗦地回到了教堂;再如兰山区有一个教友，带了3 万多块钱去广东做生意，在广州附近的路上发现了一个被汽车撞得血肉模糊的人，已奄奄一息，但撞人的汽车已经逃逸，这位教友看到这情形，立刻在路上截了一辆车，将病人送到医院，并交了18000 元的急诊抢救费，他的行为得到了当地群众的好评。

   二是组织教友开展扶贫助弱的善事活动。我们把兴办公益事业，回报社会作为天主教界一项经常性的社会服务活动。急人所急，帮人所需。当我们得知市社会福利院的孩子们生活困难时，发动教友进行捐款，不到一周的时间就筹集了10000 元，送到福利院;当我们从电视里看到东南亚国家发生海啸后，立即组织广大神长教友进行捐款，经过大家的共同努力，我们很快就捐献了29587 元人民币，并通过民政部门奉献灾区;我们还为四川、重庆灾区捐款11133 元，捐物折价13000 元。几年来，我们先后向灾区和社会福利院等需要帮助的人群捐款20 多万元，捐物折价5 万多元，赢得了社会各界的好评。

四、坚持独立自主自办原则，为构建和谐社会服务

实践使我们感到，在建设社会主义新农村的伟大工程中，作为宗教界年以做必须坚持独立自主自办原则，营造宗教内部和顺，为促进社会和谐服务。我们认真落实市委统战部和市民族宗教局《关于加强宗教团体建设的意见~ ，注重强化措施，抓了以下几方面的工作:

一是积极创造条件，凝心聚力。在党委政府帮助下，我们多方争取修缮教堂资金190 多万元，将天主教临沂教区百年的主教府座堂进行了修复。同时还落实天主教房产13 处、补偿宗教房产专项资金30 多万元。2003 年，我们积极配合政府搞好城市改造，拆除了教堂沿街平房，同时争取了政府补偿48 万元。从而，创造了良好的工作条件和自养能力，也在广大教友中形成了凝聚力和向心力。

二是依法开展宗教活动，自觉抵御渗透。《宗教事务条例》颁布后，我们组织各堂点发放宗教政策法规宣传材料2000 多份，制作法制宣传图版20 多幅，黑板报50 余期。先后举办20 多期培训班，培训神职人员、场所负责人、信徒代表7000 多人。增强了信教群众的法律意识，神职人员都自觉与党和政府保持一致。形成了人人守法，自觉抵御渗透的良好局面0多年来，由于我们宣传教育到位，神职人员和教友素质的提高，使外来的非法传教人员无处安身，未发生一起外来渗透问题，实现了宗教和顺，进一步地促进了社会和谐，也为构建社会主义新农村建设做出了应有的贡献。

总之，我们天主教界要在现有成绩的基础上，再接再厉，不断总结经验，中国教会应在原有的基础上更上一层楼。进一步协助党和政府处理好信教群众与不信教群众、信仰不同宗教群众之间的关系，促进教会内部群众之间、宗教与宗教之间、宗教与社会其他方面之间的和谐与团结，发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用，不断巩固和发展宗教界和谐稳定的良好局面，紧紧抓住目前的良好机遇，团结和带领广大信教群众，继续发挥爱国会的作用，紧密团结在以胡锦涛总书记为核心的党中央周围，在党和政府的英明领导下，与全国各族人民一道，同心同德，扎实工作，为建设繁荣富强的社会主义现代化强国，为构建美好的和谐社会，做出新的更大的贡献!】

看清爱国会的定位：新中国成立不久，根据当时国内斗争的尖锐形势，中国天主教界的→些有识之士和神长教友，高举爱国爱教的旗帜，发起了反帝爱国运动，在不断取得重大成绩的基础上，经过各地自下而上的酝酿协商，终于在1957年7 月2 日，正式在北京成立了中国天主教历史上第一个神长教友组成
的爱国群众团体中国天主教爱国会。

迷糊 · 发表于 2012-9-12 19:44:20

苹果的信仰发表于 2012-9-12 16:05
不矛盾

既说服从教宗又坚持独立自办不听教宗的，矛盾不？

你学过什么是矛盾么？夏娃同时吃了苹果又没有吃苹果，矛盾不？

wuzhifenzi · 发表于 2012-9-12 20:50:24

昏倒！1957年的右派30年前就平反了，这里还看到50年前的陈词滥调。
没主教团什么事了。

苹果的信仰 · 发表于 2012-9-12 20:58:54

迷糊发表于 2012-9-12 19:44
既说服从教宗又坚持独立自办不听教宗的，矛盾不？

你学过什么是矛盾么？夏娃同时吃了苹果又没有吃苹果， ...

矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终，即矛盾无处不在，矛盾无时不有。

119你不也生活在矛盾中吗？难道有矛盾就不活了吗？

向天主祈求智慧吧，天主是智慧的源泉。

苹果的信仰 · 发表于 2012-9-12 21:04:06

hzs0918 发表于 2012-9-12 15:38
所谓三自“独立自主、自办、自养”
任何宗教都离不开国家的繁荣昌盛，因为宗教是附在国家的一个部分..... ...

自欺欺人不好。

活出信仰，实践信仰必较好

wuzhifenzi · 发表于 2012-9-12 21:55:55

胡耀邦认为比自己更适合当总书记的朱厚泽，临终前反思说：“改革开放就是回归人类文明的共同大道。回归历史，回归常识，回归人类共同价值！想离开这个东西另搞一套，搞出来是什么结果，我们过去的历史已经完全证明了。”
"爱国会"应该回归到接受教廷和天主教中国主教团领导的一个由部分神职人员组成的群众组织的的定位。

苹果的信仰 · 发表于 2012-9-13 05:28:57

wuzhifenzi 发表于 2012-9-12 21:55
胡耀邦认为比自己更适合当总书记的朱厚泽，临终前反思说：“改革开放就是回归人类文明的共同大道。回 ...

早安是呀，回归回归......

evangels · 发表于 2012-9-13 21:25:09

看了房兴耀主教的文章，我是心潮起伏，热浪翻腾。

wuzhifenzi · 发表于 2012-9-22 22:00:20

自己顶一下。

evangels · 发表于 2012-9-23 20:26:02

爱国会眼中的自己

外教人眼中的爱国会

共产党眼中的爱国会

我眼中的爱国会

满天星星 · 发表于 2012-9-23 22:15:18

我的天哪？爱国会怎么也要变成教会中的修会了？作者知道修会的精神是什么吗？

满天星星 · 发表于 2012-9-23 22:19:47

苹果的信仰发表于 2012-9-12 07:51
早安，写的很好滴。支持一下。

爱囯会其实就是，一个政府机构，在天主教教义来说，是彻底的违背了信仰 ...

苹果认为在外在盖了许多教堂教会就是发展了？假如只有外在的教堂，而没有与基督相称的信仰，是教会吗？知道什么是教会吗？

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