马达钦主教为龌龊的“被迫论”划上了句号
很多参加非法祝圣的主教，总会端出“被迫论”来为自己的行为找台阶！但马达钦主教非常一句实在的话：“但我想，我的思想大约还是属于我自己的吧”，为所谓的“被迫论”划上了句号。
《信理神学》中圣轶圣事有效的条件是：
1、在覆手礼的时候“内心要有意念”；
2、覆手礼的时候双手要有“常情接触”！
3、上述两个条件缺一不可！（否则就是无效的圣事）
看到这两个条件，再回头看马达钦主教的感叹：“但我想，我的思想大约还是属于我自己的吧”不免为那些以“被迫”为借口而参加“非法”祝圣礼的牧人们感觉到：人丢大了，本来参加就是错误，结果事后还要撒谎！
难道在覆手礼的时候别人捆绑了你们的思想？即使被迫双手“常情接触”，但为什么在覆手礼的时候“内心要有意念”，使非法祝圣满足所有条件而成为有效的圣事？
结论：以“被迫”为借口而参加“非法”祝圣礼的牧人们，你们“内心有意念”就是故意为之，是公然挑战1382条！ 有些牧人的“被迫论”是他信德的展现。马达钦主教的行为也是信德的展现。
合一共融需要什么样的信德？人们应该反思。
“被迫论”不是骗自己骗他人成为自己的借口和伤害人教会的理由？
目前自办教会的“被迫论”已经成为分裂基督和教会的借口了。可怜啊！这种行为已经危害和波及到他人。
页:
[1]