爱的奥迹：德兰修女
爱的奥迹：德兰修女MOTHER TERESA我为耶稣做了这些事，祂是我的一切！如果祂是我的一切，那么，我必须能跟别人谈论我所爱的人，因为我爱祂，所以今天我在这里，我全为了耶稣，为了愈显天主的光荣，为了别人的好处。
a film by Ann and Jeanette PetrieAnn & Jeanette Petrie所拍的影片 喜悦… 就是爱的奥秘。如果你在恋爱中，就会充满喜悦，如果我们接受福音所说的，天主爱我们，我们对祂而言，是很特别的，天主用温柔的爱创造了我们，祂爱我们，让我们活着，那么，这温柔的爱就是我们喜悦的理由，这就是耶稣降生的原因。我的喜乐能成为你的（若15:11） Calcutta is Everywhere 加尔各答无处不在 【01:14】 加尔各答无处不在，当人们看到我们的穷人时，感到讶异，当他们看我们服侍穷人时，等等…他们感到讶异，同时，他们发现加尔各答的温馨，即使他们看到人们躺在大街上，人与人之间的联系，有一些特别…就算那里有十个人，却只有一张毛毯… 竟然十个人都能盖到那张毛毯，这就是在他们之间伟大的爱。 在这里所受的苦大多是生理及物质上的，但是，在某些我们服务的地方，人们所受的苦是更深刻、更隐藏的，你可以发现加尔各答存在于世界各地，如果你睁开眼睛，不仅是看到，而且要正视。 Poverty of the Heart心的贫穷 【02:16】 人们不需要了解我和我的背景，在天主的眼中，我就是我，但是，让世人了解贫穷的人是很重要的，物质上的贫穷总是可以用物质来满足。没人要的，没人爱的，无人照顾的，被遗忘的、孤独的，是更大的贫穷。 今天，我们每个人以不同的方式体验到耶稣的受难，耶稣的孤独、痛苦，和在革责玛尼园的痛苦，使祂流出血汗。我认为，比起钉十字架，那痛苦更大，钉十字架是短暂的肉体疼痛。但那是孤独的痛苦，被弃绝的痛苦，被弃绝的孤独，使得祂流出血汗。我认为今天，在很多富裕的国家中，很多人过着那种孤独的生活，人们经历到没人要，被遗弃的酷刑，我认为那是今天最…最痛苦和最极端的贫穷，但是，我想，表现天主的爱和祂爱我们，最简单的方式，就是耶稣给我们的教导，要彼此相爱。（若13,35） Small Things with Great Love 以大爱行小事 【04:10】 不在乎我们做多少，或做多伟大的事，重要的是我们在做时，投入多少的爱。因为我们是人，小事对我们说来微不足道，但是，一旦将它奉献给天主，天主是无限的，微不足道的行动变成无限伟大的行动，天主是无限的，无法测量的，这是相当重要的。对每一个人而言，不仅是我们，做修女的，对每一个人，在任何生活方式中，我们得在天主托付给我们的工作中追求圣德，赏赐我们特别的恩典，祂赐予每一个人……不同的特殊恩典。我只会削马铃薯皮，但是，我必须知道，削那个马铃薯皮是件很美的事，那就是我以行动表现我对天主的爱，不在乎我们做多少，而在乎我们在工作中投入多少爱，这对于全能的天主和我们都更为重要。 God’s Love 天主的爱 【05:37】 天主的大爱是无限的，充满着温柔，充满着怜悯，无限的宽恕，无边的仁慈，体贴备至，不限肤色，也不限人种，不计较国籍，也不计较信仰。印度教、伊斯兰教、犹太教、佛教、共产党、基督教，每个男人、女人、孩子，全都是天主按自己的肖像所造的，那是最美丽的部分，一旦我们知道自己是同一隻充满爱的手所造的，知道彼此是兄弟姐妹，知道爱的行动就是基督临在的活生生的实现，那么，穿纱丽的，穿欧洲人衣服的，或穿阿拉伯人服装的人，都没有分别，因为耶稣说得很清楚：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛窦福音25,40）。耶稣也说过：我… 我饥饿，我赤身露体，我生病，你接待了我（玛窦福音25,36）。无论谁因我的名字，收留一个这样的小孩，就是收留我（马尔谷9,37）。你给任何人一杯水喝，你就是给我喝，凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（马尔谷9,36）。这很难解释，但是，你一旦察觉那种临在，你就知道你在触摸谁，你在爱谁，你在服务谁…而那就是耶稣。 I Thirst 我渴【07:37】 我们修会的宗旨，我们存在的目的，不仅是服务穷人，宗旨在于解除天主的渴，耶稣在十字架上对灵魂爱的饥渴。所以谁是最近的人，除了最贫苦的穷人？在十字架上的基督的饥渴，我们以爱的行动满足祂，通常始于你眼中的笑意，脸上的笑容，触摸时的笑容，触摸别人的方式，付出自己的方式，全是爱的行动。这就是为什么接触到修女们的人感受到那种临在， 感受到那种触摸，在修女们身上接触到耶稣，这是不简单的，却是既美妙又神奇的方式，透过我们的行动，我们带给人天主真正的临在。人们以科学或者其他办法…企图证明天主『曾经存在』，我们使所有事成为可能的，我们现在的人能做所有的事，我们能制造生命，我们能摧毁生命，我们能做很多事，天主曾经是…曾经全能…曾经伟大…曾经创造…所以，他们现在试着去证明…但是，穷人的存在，和我们的服务，爱的行动在全世界展开，证明『天主一直存在』。 Loss of the Presence of God 失去天主的临在 【09:49】 宽恕是平安最大的临在，当我们彼此不原谅，就活得忧虑心慌，活在嫉妒中，活得不快乐，等等，像你有爱的行动一样，你也有恨的行动，没有人比魔鬼更恨天主，所以牠把恨天主付之于行动：摧毁我们，使我们犯罪。罪，问题不在于多大或多小的，罪本身就是拒绝天主。魔鬼诱惑我们，并不在于要伤害我们，而是要摧毁在我们内心的天主，牠的目标不是在…『我』或『你』…我们微不足道，牠反对的是天主…就是，恨天主，这是个难以消除的贫穷，精神的贫穷…特别是欲望，天主的临在…欲望破坏了与天主大爱的一体性，在今日…就是贪财，贪名，贪求荣耀，取代了许多人心目中天主的位置，这是极大极大的贫穷，但天主奇妙的怜悯也正来自于此。 God’s Mercy天主的慈悲【12:11】 慈爱的天父，祂是我们慈爱的天父，总是准备好要宽恕，要忘掉，祂一直在那里，我们不需要去远处寻找祂，祂就在我们心里，爱我们，呼唤我们，保护我们，呵护关爱我们。我们需要很多的爱去宽恕，很多的谦卑去忘记罪过，除非我们也忘记，不然就不是完全的宽恕，只要我们不忘记，我们就没有完全的宽恕，这使我们伤害彼此，我们一次又一次记起昨日的过错，这代表我们并没有遗忘，我们需要谦卑去忘掉，这就是为什么要学习谦卑的重要性，这就是耶稣要我们做的美好事项之一。跟我学吧！因为我是良善心谦的（玛11:29）。祂将对彼此的良善放在第一位，对兄弟姐妹的良善，和对天主的谦卑，要同时良善和谦卑。良善，或爱心，或怜悯，不管你怎么称呼它，有了它就是完全的宽恕，因为在我们宽恕别人之前，我们该意识到自己需要宽恕，这时，心灵的谦卑就会浮现，宽恕就是平安最伟大的临在。 Beginning of Love 爱的开始 【14:20】 我们是为了爱与被爱而被造的，在我们身体里有一个部分，渴望爱，亦给予爱。我认为人们太忙了，忙得没有时间，连对彼此微笑的时间都没有，他们没有时间欣赏彼此，陪伴彼此，对彼此微笑，一起祈祷，都没有时间…父亲、母亲…都很忙碌，孩子无人照料…你们没有时间和孩子说话，和家人说话。小孩子喜欢学习如何去爱，透过他们接受父母亲的呵护和关爱，这就是为什么爱对小孩子的生命是如此重要，父母亲的那份温馨、那份关爱、那份温柔。误解也会经常发生，那是人生命的一部分，当我们开始了解孩子的弱点时，误解让我们更亲近，接纳彼此原本的模样是非常重要的，这是爱的开端，为了能去爱，我们需要祈祷。 Clean Heart 洁净的心【15:58】 天主在我们静默的心中说话，要聆听，然后，我们从满满的心中对天主说话，我们聆听，然后天主说话，接着，我们说话而天主聆听，这种连结就是祈祷…与天主合一。祈祷的灵魂，祈祷的果实是加深信德，信德的果实是大爱，大爱的果实是服务，服务的果实是和平，这就是为什么我们要祈求有一颗洁净的心。如果我们有颗洁净的心，我们可以看见天主，当我们自然而然地看见天主，我们就开始彼此相爱，意思就是我们看到了，然后正视，然后，我们用双手去服务，用心去爱，这就是圣德的开端。 God’s Presence 天主的临在 【17:13】 外表你看到的只是面饼，实际上是耶稣；外表你看到的只是穷人，实际上是耶稣。这很难解释，但是这是爱的奥秘，这是人难以理解的事，我们必须弯身...是祂，是祂我们领受的，是祂我们服务的，我们对基督的爱的行动，是服务祂和贫穷的，因为祂说得很清楚，凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25,40）。为了使我们了解这个道理，祂说过，在临终时，我们将因过去的行为而受审判，因为我饿了，你们给了我吃的，我赤身露体，你们给了我穿的，我患病…我在监里，你们来探望了我，我…作客，你们收留了我，我父所祝福的，你们来吧！（玛25,34-35）。这就是为什么从开始，就是连最年轻的修女，必须学习耶稣临在圣体中的奥迹，和祂临在穷人中的奥迹。这两种临在，其实是同一种临在，这两种…好像是两种爱，其实是同一种爱，这就是为什么我们以祈祷，弥撒，开始一天的生活。我们由领受圣体开始，只有我们领受生命之粮以后，才开始一天的生活。祂使自己成为生命之粮，好能给我们祂的生命，领受这生命之粮以后，我们才有力量、勇气、喜悦和爱心，去触摸祂，去爱祂，去侍奉祂，等等。没有祂，我们做不到，与祂同在，我们什么都能做。 如何彼此相爱！（若13,35） 【19:41】亲爱的耶稣助我无论在何方，都能散播祢的馨香让祢的生命，祢的圣神充盈我灵渗透掌管我的整个生命让我成为祢的光祢在我内，照耀众人众人因而得知祢在我内当他们举目，看到的不是我，而是祢，耶稣请与我同在，即我如祢成为耀眼明光照耀的人这光，全是从祢所发不是我，而是祢祢藉着我照耀众人让我能如此赞颂，蒙祢悦纳照亮他人让我能如此传扬祢以圣善的榜样以活力，以同情以心内对祢满溢的爱
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