自由 发表于 2013-4-9 11:26 static/image/common/back.gif
国家“提倡”爱祖国……
进行“爱国”主义教育。
这个问题本人尚没有展开讨论，因为文章篇幅不能过长，再者观点也不能一下子带出太多令人眼花缭乱。
实际上，国家所倡导的“爱国”并不是天主教会训导里的“爱国”，我们教会的爱国是来自于感恩，源自爱德的次序，教徒爱国但不能用户不义的法律，不能行不道德的事情。而国家提倡爱国一方面偷换概念，将国家与执政党等同，另一方面他们可以选择不道德的方式令人爱国，受到鼓动的人也会以不道德的方式宣泄所谓的爱国情绪，比如抵制日货，游行时打砸抢等等。
本人的意图是：先要确定爱国属于教义，然后我们再展开如何爱国，因为如果真确是教义，我们就不能不爱国。如果连爱国是否属于教义还没有确定就开始讨论如何爱国本人认为这个讨论并没有意义，因为讨论来，讨论去，到时候有人说天主教徒根本不应该爱国，那这个讨论既浪费时间又方法不对。
PAUL.ZHANG 发表于 2013-4-9 20:22 static/image/common/back.gif
爱 国一旦成为人们唯一的信仰和道德，爱国一旦走上神坛，成为了不起的东西，爱国一旦成为为所欲为的理由， ...
如果爱国被执政者利用了，基督徒首先应该知道教会所提倡的爱国是怎么样的，以何种方法去爱国，而不至于陷入盲目狂热的爱国。
我们的执政者不仅歪曲利用爱国，还在法律制度上有不道德的地方，但这并不取消基督徒爱国的义务，也不因此而不成为一端教义。
所以，基督徒不仅要爱国，还要学会如何正确的爱国，如此才可以引导别人。
PAUL.ZHANG 发表于 2013-4-9 20:47 static/image/common/back.gif
韩寒：“爱国”不要搞成一剂精神鸦片!
问题1：外国人过来抽你一 ...
其实你列举的这些只能说我们的国家本身并不是不值得爱，而是执政者妄用了人民所赋给他们的权力，尽管很多时候他们也可以用金钱买到权力。
腐败不仅仅中国有，所有的国家都有，这是量多量少的问题，我们国家多，说明我们的体制不完善，我们国民的素质有待提高。所以，本人并不赞成罗列一些我们国家黑暗的东西来否定国民应该爱国的义务。
正确的爱国需要讲究方式，而对黑暗进行揭露批判，又何尝不是一种爱国呢。
那么，你列举的这些黑暗腐败，我们痛恨、批判、惋惜或者设法改善，这本身就是爱国，但如果拿来看哈哈笑，并以此而认为这个国家不能爱了，那我们就将腐败者的罪恶转嫁给国家了，国家的形象在我们心中也就永远都是灰暗的。
本人以为这个爱教会有可比性，我们的教会里黑暗腐败也不少，我们会因为那些罪恶而减少我们爱教会的热情吗？当然，这里仅仅是类比而已。
1795936297 发表于 2013-4-9 21:16 static/image/common/back.gif
此“爱国”和彼“爱国”因区别概念，就如所谓的“解放神学”已远离了属灵的解放本意。
“爱国神学”更是如 ...
的确如此，教会所提倡的爱国，是基于道德和爱德的，没有了这个底线爱国就很容易变成盲目的和狂热的。
我们以马达钦主教为例，执政者认为他给中国抹黑了，但如果我们细看，非但不是抹黑，而且还是真正的爱国，因为他坚持了信仰和道德的底线。他选择了服从天主，服从教会，却没有选择人的非正义命令。
我们太多的天主教徒面对非正义和黑暗，没有选择跟黑暗和非正义奋斗，却选择了无奈和失望，让自己在绝望中泯灭掉最后的一点爱国心。
PAUL.ZHANG 发表于 2013-4-9 22:03 static/image/common/back.gif
爱国不属于教义，爱人才属于教义。98年印尼反华的暴徒将三千多家华人店铺砸烂烧毁，烟云冲天，数千华人妇女 ...
你以这个事例来说明爱国不是教义吗？
美国人发动海湾战争，教宗都谴责，全世界都在反战游行，但他们还是打了，美国人也是为爱人而去的吗？
城市农民 发表于 2013-4-9 23:21 static/image/common/back.gif
谢谢楼主！的确是近来坛子中难得一见的好文章！
PAUL.ZHANG 说的也不错，只是表面看起来有些极端，算是对极 ...
雷神父的时代比我们现在的时代更糟糕，如果有人认为我们的时代还不如雷神父的时代，那么我们的马达钦主教不也是站出来了吗？爱国要选择时机吗？如果我们的国家和教会啥问题都没有，我们人还有什么机会爱国爱教？
越是有黑暗腐败，就越是要求我们做出英勇的行为，而不是退缩。没有教难何来殉道者，整天哇啦哇啦爱国却不做爱国的实事，这哪是爱国。
所以本人坚持认为国家的黑暗和腐败绝不应该构成天主教徒否认爱国的理由，反而应该成为更加爱国的动力。
城市农民 发表于 2013-4-9 23:39 static/image/common/back.gif
本人认为，单纯讨论“爱国”是不是一端教义，在现在这个时代，意义似乎并不重大---这个交给宗教局和爱鬼会 ...
本人之所以单独拿出来讨论这个问题，最主要的原因是银色地平线大量的发帖，有意和隐含的否认天主教徒应该爱国，他时常刻意将执政者所犯下的罪恶转嫁到国家上，不时的声称：你们的国家有罪。
为认为地平线的这个说法必须要得到矫正，不然会误导很多人，让很多信徒误以为天主教徒不应该爱国。如果这种思想在教会内蔓延开来，这将是教会的灾难，教会和国家就会对立。
ancylostomiasis 发表于 2013-4-10 02:10 static/image/common/back.gif
爱国首要表现是爱人，人可以没有国，国一定要有人。若一个政权，把所有爱人的行为，都指斥为卖国，那也没有 ...
爱人涉及到慈善和公益，另外，尚需要“建设”国家，这个“建设”不仅是物质性的，也是精神性的。但无论哪方面，都需要勇气。
现在老人跌倒都没有人敢扶了，我们都需要反省，如果我，一个天主教徒，遇到这种事情，是否会勇敢的上前将老人扶起来？
所以，爱国如果是空喊，只不过属于欺世盗名而已。
难得一见的好文章！楼主思路清晰、分析有理，爱国爱教的真诚在文章中体现得淋漓尽致。从信仰的角度，对于天主教徒来说，爱国无罪，不爱国有罪。盲目的爱国和不爱国、憎恨国家的人都不是一个真正的、合格的基督徒。多多的为民族祈祷、为国家祈祷、为政府祈祷、为他人祈祷，才是基督徒的爱人之心的体现（“爱天主万有之上，爱人如己”吧）
dominus 发表于 2013-4-10 05:47 static/image/common/back.gif
现在讨论的不是爱国有罪无罪的问题，而是是否属于教义的问题，如果爱国的确是我们天主教的教义，教徒就应 ...
天主教教理白纸黑字明文规定天主教信徒要爱国，若是有理智的天主教信仰者就知道我们信徒要按照教理行事，就要爱我们自己的国家这是无可非议的，也不需要再作讨论。我们现在需要讨论的是国家的统治者和国家有没有区别？我们的爱国是不是就是爱统治者？什么是真爱国？什么是假爱国？
dominus 发表于 2013-4-10 06:22 static/image/common/back.gif
你以这个事例来说明爱国不是教义吗？
美国人发动海湾战争，教宗都谴责，全世界都在反战游行，但他们还是 ...
爱国爱到脑残？你知道海湾战争是怎么回事吗？伊拉克的傻大木侵略科威特，美国出兵干涉，全世界都反战游行？撒谎成性的CCTV也不敢说这种谎言啊！还胡诌教宗谴责过美国，老夫但是想听听教宗他老人家在哪天哪次讲话中谴责过美国了？
脑残，傻大木侵略科威特，天怒人怨，除了尔等脑残，天下人得以共诛之
dominus 发表于 2013-4-10 06:22 static/image/common/back.gif
你以这个事例来说明爱国不是教义吗？
美国人发动海湾战争，教宗都谴责，全世界都在反战游行，但他们还是 ...
脑残，如果美国人不解救科威特人，科威特人的生命财产权利就会受到极大威胁。所以美军解救科威特（海湾战争）是一项上荣耀天主，下爱护他人的行为。三岁孩子都能想明白的问题，到你这里就变味。
小草 发表于 2013-4-10 15:33 static/image/common/back.gif
天主教教理白纸黑字明文规定天主教信徒要爱国，若是有理智的天主教信仰者就知道我们信徒要按照教理行事， ...
你看看某些人一见爱国是教义就上窜下跳，犹如五雷轰顶，如丧考妣，这样的天主教徒还真成问题。
蹿来跳去竟也说不出个一二三四，他们那管什么真爱国假爱国，就是一看到爱国两个字就肾上腺激素倍增，头脑发热，血往上撞。
修公爵 发表于 2013-4-10 19:26 static/image/common/back.gif
爱国爱到脑残？你知道海湾战争是怎么回事吗？伊拉克的傻大木侵略科威特，美国出兵干涉，全世界都反战游行 ...
教宗表達反戰立場教宗若望保祿二世今天在聖彼德廣場主持彌撒時指出，對天主教徒而言，選擇和平或是戰爭就如同好與壞的選擇。他在精神上是支持伊拉克與聖地的和平。在伊拉克危機隨時可能爆發的同時，教宗再一次利用機會表達反戰的立場。
教宗若望保祿二世將展開一年一度為期七天的四旬期大避靜活動，教宗在避靜開始之前向外界做了以上表示，強調自己在未來一週仍會不斷以祈禱等方式，為伊拉克和聖地祈求和平。
另外，由於教宗分別派遣退休樞機主教擔任特使前往伊拉克和美國，會見伊拉克總統海珊和美國總統布希。為避免外界認為教廷是平等看待兩人，教廷一位樞機主教今天特別對外加以說明。
這位樞機主教指出，教宗若望保祿二世並未將布希和海珊放在同一個位置上，而是希望透過兩位特使能更明確地向雙方表達教廷對於伊拉克危機不希望發生戰爭的看法。
他說，教宗派遣特使前往伊拉克，是向海珊表達為伊拉克人民和國家考量應全面與聯合國合作；至於教宗特使前往美國則表達不要忘記國際法和國際組織的制約。
這位樞機主教同時指出，教宗若望保祿二世和教廷對於伊拉克危機已是竭盡所能地希望維持和平，避免發生戰爭。
資料來源：中時電子報
伊拉克天主教呼籲所有善心人士為伊拉克祈求和平【梵蒂岡電台訊】伊拉克是個基督信徒佔極少數的國家。全國人民中，只有3％的人，也就是67萬人信奉基督宗教，這些信徒中的75％是天主教徒。由於伊拉克面對戰爭的威脅，這個國家的天主教徒和巴格達的基督信徒曾於去年11月29日進行了一天的為和平的守齋和祈禱，他們邀請所有其他的教會和全人類也為該國不受戰爭的威脅祈禱。伊拉克加爾底亞禮天主教巴比倫宗主教區的輔理主教瓦杜尼主教更為這個目的而發出呼籲。我們請問瓦杜尼主教，在目前的緊張氣氛下，伊拉克基督信徒的生活情況：
答：目前在伊拉克的基督信徒很少。基督信徒減少，是戰爭和移民兩個因素導致的。很不幸，我們的青年所面對的是一個黑暗的未來。尤其是最近以來，我們聽到所不願聽的聲音，就是新的戰爭的威脅。我們真希望不會發生戰爭，我們也為此而祈求天主。在這個情況下，只有天主有能力扭轉形勢。
問：您怎麼看這新戰爭威脅？
答：伊拉克的天主教會一直不斷的努力促使國內和平。為了達到這個目的，教會和其他的基督信徒進行了一天的守齋和祈禱。這是伊拉克所有的基督信徒：天主教徒、東正教徒等等首次一同祈禱。以後，我和其他的主教一同發出了呼籲，請求全世界促使伊拉克得以避免戰爭。我們是以福音的和平原則為基礎。教宗不斷為和平祈禱，和平可以帶來幸福和自由。為什麼要打這場戰，我們不懂。這戰爭威脅到我們的兒童、老年人、病人、年輕人，這12年來，他們看不見前途。自由在哪裡？基督信徒愛德在哪裡？我們必需提醒大家，天主是一切的基本，天主是愛。天主愛所有的人，不分彼此。我們什麼也不要求，只要求能夠度人的生活。為什麼要別人來我們這裡？就因為我們有石油嗎？那麼把石油拿走，讓我們度安穩的生活吧。別人來，因為伊拉克富裕嗎？但這富裕是天主賜的，不是出自我們的。因此，我們有什麼罪？
問：您知道，西方世界強調伊拉克政府的一些責任……
答：所有的人都有過錯，怎麼可以稱戰爭為合理的戰爭呢？
問：您願意在這裡為祈求和平發出呼籲嗎？
答：我請全世界，所有的善心人士，和教宗一起為和平祈禱。我們要以信德、祈禱和愛的力量來請求。請不要忘記我們，請為我們祈禱。
資料來源：梵蒂岡電台訊
圣座驻联合国代表米廖雷总主教强调应尊重国际法以解决争端
【梵蒂冈电台讯】 圣座驻纽约联合国总部常任观察员切莱斯蒂诺．米廖雷总主教四月一日在联合国裁军委员会中发言指出：法律的力量应该超越强权是公理的观念。米廖雷总主教提及几个月前圣座表示过的立场，那就是国际法是有助于和平解决争端的工具，并能促成各国之间以互相尊重与合作为基础的信任的气氛。这个思想观念在陷入战争之中的今天更具有意义。
圣座驻联合国这位代表表示：最近几十年来裁军检查控制系统运作得很有效，并获得相当的成果。这个系统有待加强，为能解决新的挑战和对付新的威胁。
米廖雷总主教向联合国裁军委员会强调：世界各国互相依存的关系越来越密切，而互相毁灭的危险也越来越多，因此，特别是在目前严重的局势之下，各国需要具有责任感，而且必须信守它们在国际团体面前所作的承诺。
访问梵蒂冈电台主席图奇枢机谈伊拉克战争
【梵蒂冈电台讯】 伊拉克战争已经进行了十天。在战事爆发之前最後一刻，教宗若望保禄二世还没有放弃不要引发战争的希望。然而，事与愿违，战事在叁月二十日夜间点燃。虽然如此，十天以来教宗仍然几乎每日还在为和平呼吁。有很多人因此在问：到底教宗的呼吁发生了甚麽作用？到底圣座战前不停奔波的外交行动带来了甚麽成果？
问：本台就到目前为止的战争局势请教了电台的最高负责人罗伯托．图奇（Cardinale Roberto Tucci）枢机。
答：其实，教宗的努力并没有白费。当然，教宗不能阻止别的政府的自由决定。我敢肯定教宗已经尽了他所能作的一切，也就是唤醒良知，特别是执政人士的良知，要他们在作任何决定时勿忘伦理道德的原则，要他们尊重国际法，尤其重视基督福音的原则。我相信教宗在"和平于地"这条路线上已经向前迈了一大步。
问：图奇枢机，目前最迫切的是甚麽事？
答：目前最迫切的是人道援助。希望联合国、红十字会和明爱会的呼声受到重视。此外，还应该尊重人道权利。萨达姆．侯赛因和他的人不尊重人道权利，这是可以想像得到的，因为他的政权就是这个样子。不过我希望西方国家注意，如果它们也侵犯人道权利，那就非常严重，因为西方国家出兵伊拉克的理由是要带给伊拉克自由和民主，西方社会的舆论，尤其是伊斯兰国家的社会舆论，绝不会容忍这种行为的。
问：图奇枢机，面对大众传播媒体的种种报导，我们应该怎样反应？
答：我认为把战争当作类似一场足球赛来看是很危险的，因为战争是导致许多人死亡的悲剧，卷入战事的双方都会有士兵阵亡，还有平民百姓也难以逃脱战争灾难的打击。所以，在这个时刻我们应该极度忧伤才是。
问：图奇枢机，要是如我们每个人所盼望的，战争会很快就结束，那麽战後应该优先立刻作的是些甚麽事？
答：我希望首先应该考虑的是：在国际上重建超然的世界唯一的权威'联合国'，即使它有很多缺陷。圣座国务院与各国关系秘书长让．路易．托朗总主教说：削弱联合国是个很严重的事。如果我们无法找到一个更好的，我们就必须维护现有的这个工具。联合国是第二次世界大战悲惨经验的产物。那些签署联合国宪章的国家曾保证：世界不再使用武力来解决问题。
教宗为伊拉克战争爆发而痛苦，圣座惋惜和平谈判中辍
【梵蒂冈电台讯】 伊拉克叁月二十日上午五点叁十分，也就是美国给萨达姆．侯赛因最後通牒到期叁个半小时後，四十枚由部署在波斯湾和红海的美国军舰发射出的巡航导弹，在卫星导航之下射向巴格达和附近几个据点，一批美国轰炸机也飞越巴格达，投下第一批炸弹。波斯湾第二次战争于是揭开序幕。
教宗若望保禄二世昨天二十日上午一早便得到美国向伊拉克开战的消息，他立刻把七点钟举行的弥撒圣祭的意向锁定为伊拉克人民。几个星期以来教宗不断为伊拉克危机从事种种和平解决的努力，直到前一天十九日上午接见各国朝圣人士时，还祈求大圣若瑟为和平转祷。
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圣座新闻室主任纳瓦罗
问：昨天中午，本台访问圣座新闻室主任纳瓦罗博士，请他谈圣座对伊拉克战争的反应。
答：圣座对伊拉克最新局势的发展深深感到痛苦，但是圣座也痛惜伊拉克政府没有接受联合国的决议案和教宗的裁军呼吁。此外，圣座也惋惜根据国际法进行谈判、以和平解决伊拉克悲剧的途径的中断。
问：纳瓦罗博士，您有没有伊拉克天主教的处境的消息？
答：我们有些消息：我们对伊拉克天主教各机构继续从事它们为平民服务，提供种种关怀的行动，以及巴格达圣座大使馆在战争时期继续敞开着大门感到满意。
问：纳瓦罗博士，教宗听到战争消息时，有甚麽反应？
答：他非常哀痛。一大早就有人告诉他这个消息。他非常痛苦，这是教宗此时此刻的心情写照。
其实，美国在最後通牒期满时将发动攻击的消息，早在两天之前就由美国国务卿科林．鲍威尔以电话通知圣座国务院与各国关系部门秘书长托朗总主教，为说明美国的决定。现在，号称"解放伊拉克"的战争已经揭开序幕，中东政治棋盘的平衡即将重新安排。圣座荣休资深外交家和部会首长皮奥．拉吉枢机主教，曾在叁月初代表教宗前往美国华盛顿会晤布什总统，为波斯湾和平说项，本台也特别访问了他。
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拉吉枢机主教
问：拉吉枢机主教，您对战事爆发的消息有甚麽感触？
答：我深深感到悲哀，因为战争的确是错误的选择，是最坏的抉择。我首先想到的是那个地区的居民的处境、痛苦和恐惧。但愿战事不会扩大，也不至於使用可怕的武器。战争给各方都带来悲哀，彼此没有分别。我感到悲哀，但是也为此而举心向天主祈祷。
问：拉吉枢机主教，您担任教宗的和平特使到白宫去，为甚麽布什总统没有听从教宗的忠告？
答：这个问题对我也是一个谜。我曾设法把教宗的担忧转告布什总统，使他避免使用武力。当然，我也相信美国人民还患有"九月十一日"的症候状，那个击中美国人民心中的伤口仍然流着血，布什总统这样告诉我，大多数美国人仍然处在恐怖中，他们认为九一一事件只是一个开端而已，其他的还会接踵而来，所以必须加以避免。但是不幸的是他们说的是先发制人的战争，一种预防性质的战争，这是说不过去的。我想布什总统还是信赖那些说服性工具，他认为如此，萨达姆总统就会及早销毁可怕的武器和裁军。
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圣座荣休外交家和部会首长
皮奥．拉吉枢机主教
问：拉吉枢机主教，伊拉克战争正在分裂整个世界，您以为应该如何才能治疗这个伤痕？
答：现在必须着手进行的是关怀的行动，尤其要强调爱的作用。联合国已经陷入危机，欧洲和欧洲联盟都一样。我特别担忧的是我们一向设法努力推动的基督宗教与伊斯兰教之间的对话。战争可能给双方之间竖起一道墙，或者更好说加深彼此之间的鸿沟，致使信仰同一位天主的不同民族因为战争、因为暴力、因为不正义的原故而彼此分裂。所以，首先必须治疗现存的不正义的局势。对此决不能掉以轻心。
圣座新闻室主任纳瓦罗说：谁放弃以国际法途径解决纷争，该负重大责任。圣座驻伊拉克大使肯定圣座大使馆不撤离巴格达
【梵蒂冈电台讯】 随着美国总统布什叁月十七日对伊拉克总统萨达姆．侯赛因下的最後通牒，战争风云已经再度密集地笼罩在波斯湾上空，一场空前的现代化战争风暴正在凝聚，可能在二十四小时之内爆发。教宗若望保禄二世上星期日中午发出的沉痛呼吁犹在耳边缭绕，他告戒人类"不要再战争"，这可能是战火燃起之前教宗最後的暮鼓晨钟。
昨天叁月十八日上午，圣座新闻室主任纳瓦罗博士发表声明，强调谁放弃以国际法途径来解决民族之间的争端，该负重大的责任，他说：「谁决定说国际法所提供的和平方法工具已经耗尽，他就必须对天主、对自己的良心、对历史负责」。
叁月十七日下午，美国总统布什向全国发表电视讲话，对伊拉克总统下最後通牒说：「萨达姆．侯赛因和他的儿子们必须在四十八小时之内离开伊拉克，他们要是拒绝，将导致军事冲突」。布什总统的话似乎暗示任何外交尝试的行动已经走到穷途末路。事实上，联合国在伊拉克执行裁军检查的所有人员，已在昨天十八日上午完全撤离伊拉克，飞往塞浦路斯。
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布什总统
布什总统在讲话中指控联合国没有负起责任，所以美国将自己承担责任，决不坐等遭受攻击。布什又转向伊拉克人民说：美国的目的是解放他们，而不是攻击他们。布什并号召伊拉克军队不要顺从萨达姆的命令，因为任何战犯都将受到惩罚。布什一边发表讲话，美国政府也随着提高全国的警戒，为了预防恐怖份子的突袭。美国五角大厦也担忧巴格达可能会先下手为强，对聚集在科威特的美国大军发动化学武器攻击。对美国总统的最後通牒，萨达姆早在布什还没有宣布之前便予以驳回，他说美国军队将在任何角落遇到伊拉克战士的对抗。
对国际局势最新的演变，法国总统希拉克再次强调单方面的战争是不合道理的，而伊拉克也不构成眼前的威胁。德国总理施罗德的看法也和法国总统一样。然而在东方，日本和澳大利亚两国都保证支持由美国所领导的军事行动。至於战争逻辑的关键国家之一土耳其，它的政府和国会正在这几个小时讨论美国军队借路的问题，看情势大概会通过美国的请求。联合国秘书长科菲．安南也对一场似乎即将爆发的战争的合法性表示怀疑，他一方面批评伊拉克政府没有从一开始便完全与联合国合作，另一方面怀疑对伊拉克发动战争的理由。但是美国政府以为联合国安理会在去年十一月八日一致通过的一四四一号决议案，已经足够作为采取军事行动的凭据。
眼见战争一触即发，在伊拉克的许多人都设法前往其他地方避难，但是圣座驻伊拉克大使费尔南多．菲洛尼（Fernando Filoni）总主教向本台说：「伊拉克外交部已经接获通知，我们圣座大使馆的人员将留下来不走。他们对圣座使团的临在表示满意。我们圣座大使馆不只是具外交代表的义务，我们也有义务代表教宗，在这个时刻关怀本地的教会，这是个信仰丰富、活泼的教会，它至今都享有宗教自由」。
教宗叁钟经讲话以第二次世界大战的亲身体验告戒卷入伊拉克危机各方勿轻易发动战争
【梵蒂冈电台讯】 正当伊拉克危机逼近危急时刻，教宗若望保禄二世叁月十六日星期主日中午带领罗马圣伯多禄广场数千位各国信友颂念叁钟经时，再度发出恳切的呼吁，切望各有关国家的领导人叁思而後行，因为战争所带来的後果不堪设想。
教宗和圣座首长刚刚作完四旬期一周的年度避静，教宗告诉圣伯多禄广场的信友说，避静那几天他们都深深地收敛心神，聆听天主的圣言。避静的默想道理是基督信仰的核心真理：天主是爱。在祈祷的静默中，他们都长时间默观世界极度需要的这个喜讯。教宗又说：面对受到严重不平衡和许多暴力所威胁的人类，我们不可以失落信心，因为天主在基督的圣容上完全发放出来的忠信和仁慈的爱，就反射在这个世界上。
教宗强调：只有基督能够更新人心，再度赐给各民族希望。今天的礼仪在介绍耶稣显圣容的奥迹时，让我们经验到基督的光明的大能，这个大能克胜了怀疑和邪恶的黑暗。教宗说从信德的这个角度，他渴望再次呼吁每个人多多祈祷和作补赎，为的是要向基督求得他的和平。人心要不悔改皈依，就无法获得和平。
接着，教宗把话题转入世界的局势，他说：「未来这几天将是决定伊拉克危机的日子，因此我们要祈求上主给当事者各方启发勇敢和远见。当然，巴格达的执政人士有迫切的义务与国际团体彻底合作，以便消除武装介入的任何理由。我向他们发出紧迫的呼吁：始终要以他们的同胞的命运为先！」。
除了伊拉克当局外，教宗也提醒联合国会员国，特别是安理会的成员国说：「根据众所周知的联合国宪章的原则，在各种和平解决途径都耗尽以後，最後才能诉诸武力。这就是为甚麽面对国际军事行动对伊拉克人民和对中东整个地区的平衡所能带来的可怕後果，我要向每个人说还有谈判的时间、还有和平的空间的理由，为了彼此了解和继续谈判，从来不会太迟」。
教宗不厌其繁地说，反省自己的义务，竭力进行有效的谈判，这决不意味着使自己蒙受污辱，而是以责任感来为和平工作。他强调：我们身为基督信徒的人都深信，真正与持久的和平不仅是政治协议和个人之间与民族之间的协商的结果，这些固然也需要，但和平更是天主赐给那些听从他、以谦逊和感恩之心接纳他的爱的真光的人的恩典。
谈到这里，教宗觉得言有未尽，他甘脆放下文稿，即席说出下面这一段话说：「我属於那经历第二次世界大战并活过来的一代。我有义务告诉所有青年人，告诉那些比我年青、没有这种经验的人：不要再战争！就像保禄六世教宗首次访问联合国时所说的。我们必须尽一切可能！我们知道和平不可能用一切代价换取，我们也都知道这个责任有多大。为此，我们需要祈祷和作补赎」。
最後，教宗激励每个人继续善度四旬期，他祈求至圣童贞玛利亚为大家求得恩典，不使这个四旬期成为战争的悲哀时期，而是勇敢努力皈依和缔造和平的时期。教宗特别把这个意向托付给本星期叁、十九日教会所庆祝纪念的大圣若瑟来转祷。
法、俄、德外长重申"不要"攻打伊拉克
反对对伊拉克进行战争的阵线和赞成联合国第二个议案的美国及英国之间的壕沟进一步加深。美英赞成的第二个议案为攻打巴格达开辟道路。美国总统布什继续为战争做准备，法国、俄罗斯和德国的外交部长们在巴黎重申"不要"战争，中国也於昨天6日表示支持这个路线。本台记者阿奎利诺作了以下的报导：
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尽管俄罗斯、德国和法国外交部长伊万诺夫、菲舍尔和德维尔潘5号在巴黎举行会晤，并没有宣布投否决票，不过，这叁个国家的立场很强硬：对萨达姆解除武装应该通过加强联合国的检查工作来实现；不能让为可能的武装介入的新议案得到通过。中国周四也表达完全赞成这个立场。北京的外交部长唐家璇重申，中国认为联合国针对伊拉克的新议案绝对没有必要。看来，反对战争的阵线更加扩大并且越来越强烈果断地反对越来越孤立的美英阵线。从卡塔尔也传来"不要"战争的声音，在那里召开会议的伊斯兰会议组织宣布全方位拒绝在伊拉克的武装介入。在土耳其也在进行着讨论。国会对美国军队在本土部署说出"不"之後，军队的参谋长奥德科亚克将军表示赞成接待美国士兵，也愿意派土耳其部队到伊拉克北部。但是，土耳其副总理亚尔琴巴伊尔阐明，政府不赞成在土耳其有美国军队。在伊拉克发动战争使我们处境困难。我们不会给美国人的工作提供方便。
俄罗斯外交次长梅斯科夫抵梵蒂冈，说明俄国对世界局势的立场；美国国家安全顾问赖斯晤美国四位枢机主教
【梵蒂冈电台讯】 圣座新闻室主任纳瓦罗博士叁月叁日下午说：俄罗斯外交部次长阿列克谢．梅斯科夫（Aleksej Meskov）当天上午来梵蒂冈，与圣座国务院与各国关系副秘书长彼得．帕罗林（Pietro Parolin）举行会谈，向圣座说明他的政府对当前国际局势所采取的立场。会谈中，他们证实俄国与圣座的立场一致。
在大西洋的对岸，美国国家安全顾问孔多利萨．赖斯女士也在叁月叁日同一天会见美国天主教最高当局人士，其中包括华盛顿的总主教西奥多．麦卡里克枢机主教、纽约的总主教爱德华．伊根枢机主教，费城的总主教安东尼．贝维拉夸，巴尔的摩的总主教威廉．基勒枢机主教。根据新闻界人士的报导，这项会晤是为教宗若望保禄二世特使皮奥．拉吉枢机主教可能在叁月五日与美国总统布什的会晤作准备。皮奥．枢机主教已在叁月叁日上午从罗马起程飞赴华盛顿。他携带了一封教宗致布什总统的一封亲笔函，并将当面向美国总统说明圣座对世界局势，特别是对中东和伊拉克局势的看法和立场。
圣座在国际外交活动上似乎从来没有过像目前这麽密集，而且可以说是当今各国外交活动中，为了寻求世界和平而最为密集的一个。圣座东方教会部荣休部长，曾担任圣座国务院外交首长的阿基勒．西尔维斯特里尼（Achille Silvestrini）枢机主教接受本台访问，就圣座当前的外交活动告诉本台说：
「如果所谓的密集就是指繁忙的话，那麽就不应该从交谈和访问的次数来衡量估计，而应该从所表明的讯息的强度来看。比方说，在一九叁九年八月，就如圣座公报和战争所显示的，圣座的行动非常密集，以庇护十二世教宗所颁布的着名的无线电广播文告为巅峰，这位教宗说："和平不使人丧失任何物，战争却使人失去一切"。古巴危机也是一样，外表看只有一封信函，但有两叁天之久圣座与双方的接触是如此地密集。因此，圣座的活动何止是密集而已！至於这次圣座的外交活动有甚麽历史性的新意吗？我觉得在有关战争的原则上所作的强调是有新意的。所谓"先发制人的战争"是无法接受的，而所谓"正义的战争"的说法也被今天足以毁灭大众的武器的效力所消除，这样的武器使所谓"正义的战争"行不通。然而，这并不是说教宗和圣座没有考虑到现有的武装和伊拉克局势的严重性，这是严重的问题！圣座所希望的是：经由国际法的行动，而非战争的途径，来达到裁军的目的」。
教宗特使皮奥．拉吉枢机主教起程赴华盛顿，为伊拉克和平觐见布什总统
【梵蒂冈电台讯】 教宗若望保禄二世特使皮奥．拉吉（Pio Laghi）枢机主教已在昨天叁月叁日起程飞赴美国华盛顿，准备在五日星期叁圣灰瞻礼当天觐见美国总统布什，转交给他一封教宗的亲笔函，同时当面向布什总统解释教宗和圣座对中东和伊拉克危机的立场和看法。
皮奥．拉吉枢机主教行前在罗马机场向新闻记者说：「我怀着极大信心的心情起程，把一切都托付在天主手中。虽然事到如今，我仍然怀着一切希望」。拉吉枢机主教又说：「我的使命是会晤美国总统，把教宗的一封信转交给他，就像埃切卡莱枢机主教被派赴伊拉克，会晤萨达姆．侯赛因一样，当然我们还得当面谈话」。
拉吉枢机主教表示，他希望後天，也就是圣灰瞻礼当天布什总统能接见他，那一天教宗希望每个人都为和平守斋祈祷。这位圣座前驻美国大使对新闻记者说：「我去那里，不是低着头，而是怀着祈祷和守斋的精神，告诉他我们每个人都藉着祈祷和牺牲在为和平而努力。教宗的立场就是圣座的立场，就是设法避免爆发战争」。当记者问他本着甚麽心情去美国，他回答说：「我喜欢想到亚巴郎蒙天主召叫，从加色丁人的乌尔地方出发的情形。当时亚巴郎把一切都托付在天主手中，虽然事到如今，我仍然怀着一切希望」。
10万埃及人示威支持伊拉克
（梵蒂冈电台讯）大约10万埃及人昨天27日上午在开罗举行示威，支持伊拉克，反对美国和以色列在中东的政策。当地警方提供了上述消息。"石油输出国组织"则表示，如果在伊拉克发生战争，将不会利用石油为武器。据本台特约记者马斯特洛利利来自纽约的报导，布什总统针对伊拉克战後的局面周叁表示："一个民主伊拉克将是整个中东的模范。"尽管白宫的发言人评论梵蒂冈圣座为和平做出的举动说，布什出於保护美国人的必要将做出自己的选择，外交挑战更加紧迫。华盛顿准备打仗，寻求得到所需要的9票使提交给联合国的新议案得到通过。第一个回应美国的是墨西哥，法国重申有意阻止这份文件，美国人认为，俄罗斯和中国没有决定使用否决权。此外，首席检查员布里克斯声明，巴格达尚未提供所要求的合作。他向伊拉克施加压力，令其在3月1日前销毁萨穆德导弹。
耶路撒冷、萨拉热窝和巴格达叁地的教会领导人数一同发出反战呼吁
【梵蒂冈电台讯】"不要进入战争，因为这是一条没有出口的路。"这是耶路撒冷、萨拉热窝和巴格达叁地的教会领导人士联合发出的和平呼吁。耶路撒冷拉丁礼的宗主教萨巴赫、萨拉热窝的总主教普利奇以及巴格达的总主教比达韦德在联名公告中写说：我们的声音弱小，但我们要为过去和现在都在忍受战争痛苦的人民做见证。叁位教会人士指出，和平是唯一可走的途径，是必需走的方向。他们说，没有任何战争不带来更多的暴力、摧毁和死亡。因此，这些教会领导人士向所有的人呼吁，不论他们是信徒或不是信徒，尤其是向那些有责任和权力对前途做决定的人呼吁，请大家以人的善意和对话先於其他事物，因为战争是一个不归的冒险。主教们引用教宗若望保禄二世的话而重申：战争一直是人类的失败。战争不仅带来巨大的痛苦，即使在战争结束後，它所留下的创伤也同样巨大，所带来的後果是：分裂、仇恨和大量的难民。世界仍然可以看到巴勒斯坦人的非人生活处境和波斯尼亚数百万名难民的痛苦。因此耶路撒冷、萨拉热窝和巴格达的教会领导人士呼吁：不要任由他们孤军作战，因为今天的世界需要缔造和平。
教宗叁钟经讲话要求基督信徒作和平的哨兵，并在圣灰瞻礼当天加紧为和 平守斋祈祷
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教宗要求基督信徒作和平的哨兵并为和 平祈祷
【梵蒂冈电台讯】 中东伊拉克危机没有获得甚麽良性的发展，教宗若望保禄二世为人类的福祸更加担忧，他在二月二十叁日星期天中午颂念叁钟经的机会中，再次向世人发出恳切的和平呼吁，希望各宗教信徒，尤其是基督信徒，多为和平祈祷，并要求天主教徒在叁月五日封斋期第一天，也就是圣灰瞻礼当天，更恳切地为世界的和平祈祷和守斋。
教宗说：「几个月以来，国际团体都处在极大的忧虑之中，深怕战争的危险扰乱整个中东地区，并使叁千年代开始之初已经不幸的紧张局势变得更为严重。任何宗教的信徒都应该公开表示：人类交相攻伐，绝不会使我们快乐，恐怖主义和战争的逻辑绝对无法保证人类的前途」。教宗又说：「我们基督信徒受命在我们生活和工作的地方作和平的哨兵，时时刻刻警醒，好使我们的良知不要陷入自私自利、欺骗和暴力的诱惑之中」。
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教宗向普世博爱运动的主教们说要为和 平祈祷
教宗继续说：「因此，我邀请每位天主教徒在叁月五日圣灰瞻礼当天特别为和平、尤其是中东的和平恳切祈祷和守斋。我们首先要向天主求得内心的悔改和采取公正抉择的远见，以适当与和平的方法解决阻碍当今人类前行的争端」。教宗希望每个圣母朝圣地都热心颂念玫瑰经，为和平祈祷。他也勉励每个堂区和家庭为这个关系到众人的幸福的大事颂念玫瑰经。
教宗最後祝望：「在大家同声祈祷的同时，也要配以守斋，这是为仇恨与暴力悔改作补赎的表现。基督信徒和其他宗教的兄弟姐妹们都对守斋这个古老的修行有同样的看法，他们认为守斋是戒除个人的高傲，虚心接纳天主所赐给的最重大和最必要的恩典，其中尤以和平最贵」。
我们的小修同志愿意当美国总统的马前卒，做战争的哨兵！
韩国主教重申反对战争的立场
【梵蒂冈电台讯】韩国天主教的主教们在一项公告中，重申反对战争的立场。主教们於上星期发表的文件中说："我们韩国主教和教宗若望保禄二世已经我们的美国和中东的兄弟一起，反对这场战争。"文件所指的战争是可能对伊拉克的攻击。文件提到教宗若望二十叁世的"和平於世"通谕而重申：和平不能由武备平衡获得。韩国主教们认为，必需立刻停止武备竞赛的恶性循环，因为武备竞赛，令人们无法对抗贫穷和饥饿的现象。在谈到可能的攻打伊拉克战争时，韩国主教与普世教会和各主教团立场相同，他们否定攻打伊拉克在道德上的合法性，因为这战争会造成广大的暴力。主教们也对朝鲜的核子计划表示婉惜，指这样的计划和导致战争，增加国际的紧张情势。因此，他们认为应该立刻予以停止。最後，韩国主教们严厉指责追求权力的思维，并呼吁通过对话与谈判来和平解决问题。
香港不同宗教人士加入表达反战声音
最近以来，全世界的注意力都集中在伊拉克危机上，各地民众举行大规模和平游行，表达反对战争渴望和平的心愿，国际政界人士也努力进行斡旋，希望以和平方式解决伊拉克的武装嫌疑问题。东南亚地区的民间和宗教界也先後举行了和平游行和祈祷聚会，热切为世界和平祈求。香港不同宗教人士也於2月16日举行祈祷聚会，为"反对暴力，建立和平"祈祷。正如教宗若望保禄二世20日在接见印尼的宗教代表团时说的：我们为和平工作和祈祷，我们的努力可以帮助世界避免冲突。以下是天亚社17日报导香港宗教界举行的和平祈祷聚会：
【天亚社．香港讯】在香港，近千人举行反战集会翌日，多个宗教的信徒也举行集会，分享对和平的渴求，并为和平祈祷。
二月十五日，近千人在香港集会游行，响应全球抗议美国计划攻打伊拉克的号召。叁小时的集会内容包括反战歌舞表演和演讲，再游行至英、美领事馆递交抗议声明。 同日，本地的《商业电台》也举行叁小时的公开演唱会，表达反战的讯息。
联合国武器调查团发表对伊拉克的正面调查报告，但美国指伊拉克拥有大杀伤力的生化和核武器，威胁要出兵攻打伊拉克，并得到英国支持。伊拉克否认指控，并容许联合国调查团到国内搜查。
翌日，多个佛教、天主教、伊斯兰教和基督教团体在天主教圣博德弥撒中心举行「克胜暴力－共建和平」祈祷聚会，约五十名信徒参加。
香港穆斯林联会主席穆罕默德．阿里．田（MohamedAlliDin）引述《古兰经》和《圣经》指出，所有宗教对战争的感受相同，彼此都渴望和平。
伊斯兰教老师脱欢生（SharifaTuet）向参加者解释伊斯兰教对和平的教导，并强调该宗教反对自杀和杀害无辜。
基督教亚洲公义和平中心的马克斯．埃迪盖尔（MaxEdiger）指出，在战争和恐怖主义事件中，无辜的人受害最深。
天主教方济会正义和平组的胡健挺神父强调，心灵的平安是正义与和平的基础，他呼吁在战争和经全球化的威胁下，人类要多分享和更慷慨。
在叁位讲者分享过後，参加者分成小组，分享由伊拉克危机引发的反省，最後众人互祝平安，并由香港穆斯林联会的法里德．吴拉姆．哈法伊（FareedGhulamHafai）伊玛目和香港基督教工业委员会的陈家伟带领祈祷。
会後，香港穆斯林联会秘书长穆罕默德．瓦希德（MohammadWaheed）对天亚社说：「今次是很好的机会让不同宗教人士一起分享对和平的渴求。」
天主教圣欧尔发堂关社组的陈赞美对天亚社说，她出席祈祷会是要表达支持和平和反对战争。她说：「战争会带来很多後遗症，影响全世界。」
另外，十个天主教团体与另外十六个宗教和人权组织在二月十四日发表声明，回应伊拉克的危机。
声明关注伊拉克日益紧张的局势，并指出一旦开战，该国人民的生命会深受威威胁。
它强调宗教间的对话和合作有助解决不义，并能以和平方法解决当前的问题，联署团体强调人类生命的神圣，希望国际社会以非暴力方法化解危机。
政党民主建港联盟在二月十六日发表一项调查报告，在受访的六百名香港市民中，百分之六十五点八百对美国向伊拉克开战，百分之七十六担心一旦战争爆发，香港的经济会受到影响。
英首相表示没有人愿意有战争
（梵蒂冈电台讯）为寻求解决伊拉克危机的国际外交活动正在紧锣密鼓地进行着。西班牙总理阿斯纳尔前天21日在德克萨斯会见了美国总统布什後，昨天22日在墨西哥又与该国总统福克斯会晤，与他研究伊拉克问题。此外，英国首相布莱尔前天21日抵达罗马，昨天22日在梵蒂冈蒙教宗若望保禄二世接见，他也同义大利部长会议主席贝鲁斯科尼举行了会谈。布莱尔说："我们祝望伊拉克问题能够得到和平解决，但是我们要以各种方式让联合国的议案得到遵守。"贝鲁斯科尼回应说："所有西方民主都认为需要解除伊拉克的武装，大家都希望在和平中去实现。"本台记者瓜达尼作了以下的报导：
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"我们不愿意有战争。没有人愿意有战争。"这是英国首相布莱尔说得话，他把万一发动进攻的责任推在萨达姆．侯赛因身上。因此，和平操在伊拉克领导人的手里，他只有一条路，就是解除武装。布莱尔和贝鲁斯科尼重申了他们对伊拉克危机的共同立场，这个立场在支持美国的所谓八点声明中已经作了表达。当然，也有不同的偏重点：义大利部长会议主席坚持避免冲突的可能性，比如伊拉克的民主化和联合国施加外交和军事上的强烈压力。贝鲁斯科尼说："美国并没有说'明天就进攻'。它说'我们施加重要的军事压力'。这个军事压力是为带来和平。"布莱尔强调了萨达姆与国际恐怖主义之间的联系，他透露，军事介入在去年夏天就已准备好，但是布什决定等下去。
圣座驻联合国代表向安理会强调：裁军检查是合乎国际法理的解决伊拉克危机的有效途径
【梵蒂冈电台讯】 圣座驻联合国新任常任观察员切莱斯蒂诺．米廖雷总主教二月十九日在联合国安理会讨论'伊拉克与科威特之间的局势'会议中发表讲话，指出国际团体在解决伊拉克危机上占有无可取代的地位，而裁军检查乃是合乎国家法理要求的解决伊拉克危机的有效途径。米廖雷总主教向安理会表示：圣座了解世界舆论的合理忧虑，然而如何面对裁除足以毁灭大量人口的军火库，这也成了迫切的问题。他又说：这种武器的威胁不仅涉及一个地区，更危害到地球几个区域。因此，圣座相信必须利用国际法所提供的丰富的和平工具。诉诸武力不是合理的途径。圣座代表强调：战争将给平民百姓久已忍受的严重的後果平添晦暗紧张的前景和不同民族与文化之间的冲突的危险，并使应受谴责的战争又成为解决国际争端的途径。圣座驻联合国新任代表于是把话题转入联合国在伊拉克境内进行的武器检查任务，他说：这项工作看来似乎进行得很缓慢，其实是达致协议的有效途径。这项协议要是广泛获得各国的认同，将使任何国家几乎无法一意孤行而不陷入国际孤立的地步。因此，裁军检查是解决问题并提供真正与持久和平的基础的适当道路。米廖雷总主教重申：大多数的国际团体要求以外交途径消除争端，并要探寻所有的和平解决的途径。这些意见不能被忽略。为此，圣座鼓励卷入危机的各方敞开对话的门径，以便防止爆发新的战争。圣座驻联合国常任观察员也提到圣座为在国际法理中克服危机所尽的努力，最明显的是教宗若望保禄二世派遣特使埃切卡莱枢机主教赴伊拉克，向萨达姆．侯赛因总统指明伊拉克政府对联合国应尽的具体义务，并呼吁每位对危机的演进负有责任的人士以良知来处理当前的困境。
布什表示和平抗议行动不能阻止进攻伊拉克（梵蒂冈电台讯）我们先来看伊拉克危机的发展。"我们不需要第二个方案，因为萨达姆．侯赛因已经违反了第一个。无论如何，我们正在努力，看是否能得到这个议案。"美国总统布什以上述话强调了白宫对伊拉克的强硬路线。对巴格达向联合国提出的要求，即考虑全球那麽多人为和平举行的示威，布什回答说，抗议行动不能阻止他。本台特约记者马斯特洛利利从纽约作了以下的报导：
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布什解释说："民主是件好事，因为人可以表达自己的意见，但是我不同意不认为萨达姆．侯赛因有危险的人的主张。受和平示威的左右，就如根据民意调查机构的结果来做决定一样。"美国总统因此肯定了提交第二个议案的意向，据不同外交消息来源的报导，议案已经写好，断言伊拉克违反了头一个议案。文件可能在几个小时後呈交到安理会的桌面上，届时安理会非成员国将结束在联合国的讨论，或者在下周呈上议案。不过，"华盛顿邮包"撰文说，布什无意再给外交界的最後努力超出两个星期的时间。与此同时，五角大楼又动员了2万8千名军人，在法国使用否决权阻止议案时，派上用场。在这个情况下，白宫随时准备与支持它的国家发起进攻。不过，土耳其远离了这个阵营，它要重新考虑让美国军人使用本国基地和本土的问题。
欧洲宗教界人士举行祈祷聚会，反对攻打伊拉克
【梵蒂冈电台讯】欧洲各地的宗教人士分别举行和平祈祷聚会，并表达他们反对攻打伊拉克。
在意大利，拥有成员80万的天主教协会与其他的天主教机构，联合发起於14日下午在罗马的耶稣圣堂举行守夜祈祷聚会。题名为：热爱和平的人的聚会，为提醒世人，基督信徒在所有的地方为维护人权和促进和平而努力。发起机构人士之一的博巴先生说，他们要求政府和所有致力於避免攻打伊拉克的战争。意大利天主教进行会也参加这项反对伊拉克战争的祈祷聚会。天主教进行会在13日发表的公告中说，不可以为战争是唯一的途径。此外，意大利的帕多瓦教区则将举办一项为期叁个月的为和平守斋活动。从3月5日今年的圣灰占礼开始，到6月8日圣神降临节，每天有一名教友守斋，并将节省的钱捐献给教区的"关怀与合作"活动，来发展教区中的传教工作。在奥地利，当地的天主教、基督教和东正教联合发起在15日举行大公性和平祈祷聚会。主办人士说："我们要以祈祷和圣歌来表达我们为和平的忧虑。我们和教宗一同反对作战。"这项和平祈祷聚会预计一小时，希腊东正教的大主教、基督教福音派教会的前领导人、西罗东正教的主教和奥地利天主教进行会的主席都将参加。奥地利天主教各个堂区除了热烈支持这项大公性的祈祷聚会外，并在堂区中为和平解决伊拉克危机而祈祷。
伊朗也反对攻打伊拉克
（梵蒂冈电台讯）伊朗也说反对对伊拉克，它昔日的敌人进行战争。哈塔米总统昨天11日庆祝伊斯兰革命24年纪念日的机会上作了上述表示。伊朗政府为何害怕攻打巴格达呢？安莎通讯社驻德黑兰的记者赞科纳托向本台表示：
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伊朗害怕当地会出现一系列紧张因素，如果伊拉克领土分裂会激起一些种族，如伊朗境内也有的库尔德人提出土地要求。不过，我认为，从哈塔米的讲话反应出，他尤其担心美国人在伊拉克之後也会将目标对准伊朗，可能不直接进攻，但利用伊朗政坛上改革派和保守派间现存的强烈冲突，干涉伊朗内政。为此，哈塔米针对华盛顿说，的确，伊朗人民愿意改变，执政者各派间的摩擦也是真的，但大家团结一致，决心捍卫国家的领土完整。
各地天主教会呼吁不要攻打伊拉克
【梵蒂冈电台讯】各地天主教会再度发出呼吁，要求放弃攻打伊拉克。
印尼天主教主教团的常任委员会几天前发表了两封信函，一封写给印尼的教友，一封写给伊拉克天主教主教团。主教们在信中表达了他们反对在波斯湾进行预防性战争，同时订定在下主日举行和平祈祷日。主教们在写给教友们的信中说，对受害者的关怀和响应梵蒂冈和美国、加拿大、德国、马来西亚、新加坡和汶莱各主教团本着信德表达的立场，印尼主教们邀请所有的教友我伊拉克和中东的和平祈祷。在写给伊拉克主教团的信中，印尼主教们对伊拉克人民的痛苦和苦难表示非常担忧，他们也要为伊拉克人民获得和平祈祷。
日本主教团正义与和平委员会主席松浦主教写信给美国总统布什，请他听取世界上反对攻打伊拉克的声音。松浦主教重申日本主教们关怀受到九一一暴力事件打击的美国人民。松浦主教指出，向伊拉克进行军事行动，反美国的情绪将在世界上迅速高涨，因而增加世界上的冲突。因此，他迫切呼吁避免不需要的战争，与国际社会一同寻找和平解决问题的途径。
菲律宾的辛海绵枢机在一封牧函中请总统不要支持不合正义的战争。瑞士主教团也表示，他们坚决反对战争，并邀请教友和伊斯兰教徒一同为和平祈祷。
各界继续反对攻击伊拉克
【梵蒂冈电台讯】在教宗若望保禄二世不断警告世人战争的危险和美国主教们发表声明反对向伊拉克开战後，各地方教会也陆续表达了反战的立场。
菲律宾的主教们在28日结束他们的全体会议时发表了一项声明，要求联合国和美国总统布什，延长联合国检查人员在伊拉克进行检查武器的时间，使他们的工作得以完成。他们也请菲律宾总统履行承诺，不支持任何没有联合国批准的预防性攻击行动。菲律宾主教们强调，军事行动将在国际上造成严重的影响，不仅损害到伊拉克老百姓，也令整个世界的经济受到损害。主教们回应教宗今年1月13日向外交使节团发表的谈话而说，战争是可以避免的，战争中败的一方是全人类。
澳大利亚修会会士协会则要求政府尽一切力量来避免预防性和不合法的战争爆发，同时为目前的危机寻找一个外交上的解决办法。他们在有关的公告上说，选择和平并不表示消极地默许邪恶的存在。
在西班牙，修会会士协会的正义与和平部门与明爱机构等教会机构，上星期向民众散发了一个海报，题名：我们拒绝战争。
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圣座国务卿索达诺枢机也说：
"我们反对战争。"
许多天主教机构和大公性组织也表示了同样的立场。圣座国务卿索达诺枢机也说："我们反对战争。"他在为他庆祝圣主教25周年的午餐会上向应邀参加的记者们说，圣座正透过外交行动和教会训导来促使英国和美国思考一下攻打伊拉克问题，不仅从道德方面，也从实际利益方面来思考，因为，这个冲突可能会引起伊斯兰世界数十年的敌对态度。
那麽，一旦爆发战争，主要受害的是些什麽人呢？我们就这个问题请教了罗伯托．图奇枢机：
答：这个问题在政界人士的声明中，可以说几乎从未出现过。然而，在天主教的主教们的声明中则显露出对这个问题非常的担忧。而且不仅是主教们强调这场可能发生的战争违反了伦理道德和不合理，天主教徒、圣公会、信义宗教会、美国的基督教会理事会等也同样为此而担忧。国际明爱机构并发表了公告，指出："对伊拉克的制裁，已经给该国薄弱的经济造成了严重的损害，如果攻打伊拉克，对伊拉克人民来说，将是人道上的大灾难的开端。"此外，我们永远不会知道战争对人身体健康的影响，即使今天我们也无法知道，因为，军力强的一方控制了所有的信息，我们不知要到多少年之後才能知道真相……。我记得美国主教们在去年9月12日写给布什总统的信中曾强调：使用武力必需有成功的把握，不可为了消除恶而制造更大的恶和混乱。攻打伊拉克，不仅可能给伊拉克带来无法预料的後果，也会对中东地区的和平与稳定造成影响。如果只从政治上来考虑，那麽，会促成不人道和违反福音精神的政策。
全球许多大城市举行反对攻打伊拉克示威
【梵蒂冈电台讯】数万人於18日在世界许多大城市举行反对攻打伊拉克示威。无论在美洲、欧洲、亚洲和中东，示威者所要求的只有一件事，就是：和平。最庞大的示威行动是在美国华盛顿，大约有5万人聚集在白宫前面，他们以口号和写着抗议和要求字句的纸板，来表达他们反对布什总统政府的中东政策和反对向伊拉克人民进行军事行动。德国的示威行动主要是在汉堡和科隆进行，美军基地所在地海德堡的示威行动也十分热烈。和平主义者也在日本的东京举行了反对攻打伊拉克示威，在巴基斯坦的拉瓦尔品第，数千名小学生连成一条很长的人龙。这个反伊拉克战争行动由27个非政府机构发起。莫斯科也有数百人在美国大使馆前面示威。英国的伦敦、伯明翰、诺丁翰和加迪夫，人们喊得最多的口号是：不要攻打伊拉克。巴林有1千500人举着纸板高呼驱逐美军出境的口号。这个面对波斯湾的小国接待了美国第五舰队和将近1千名美国军人。意大利的佛罗伦萨、波洛尼亚、那波利等城市也进行了反伊拉克战争示威。
教宗若望保禄二世-精彩文章-天主教沧州(献县)教区网站
2003年，美英联连对伊拉克展开军事行动后，教宗予以谴责，并重申他会继续为世界和平祈祷。教宗说“当战争威胁到人类的前途时，更需要以坚定有力的声音来表明：要建立一个更公义、更关怀团结的社会，和平是唯一的途径。暴力与武器永不能解决人类的问题”。
2004年6月4日，美国总统布什朝见教宗时，教宗很不客气地告诉布什，他本人反对伊拉克战争。他对中东地区因伊战和圣地(巴勒斯坦)引发的严重动乱深感不安。他说，应在国际社会和联合国的帮助下“尽快恢复”伊拉克的安全秩序，“以确保伊拉克主权的快速移交。”他告诫布什，如果没有对人类共享的价值承诺义务的话，那么，反恐战争就不可能取得成功。布什也像一名知错的学生一般乖乖地接受教宗的训斥。
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修公爵 发表于 2013-4-10 19:29 static/image/common/back.gif
脑残，如果美国人不解救科威特人，科威特人的生命财产权利就会受到极大威胁。所以美军解救科威特（海湾战 ...
小修你自己看看，本人是站在教会的角度，坚决拥护教宗和平的主张，谴责战争，怎么着，这还变味了？
你当时怎么不飞到梵蒂冈把你的主张告诉教宗，让教宗同意你的主张，也让美国荣耀一下天主。
本人一向反对腐败、极权、侵略，主张和平，主张国际仲裁，主张使用合法和道德的方法，面对战争是如此，爱国也是如此。
你别总是脑残脑残的，如果你这样说，前教宗若望保禄二世就是你的第一个牺牲品。
dominus 发表于 2013-4-10 20:32
教宗表達反戰立場教宗若望保祿二世今天在聖彼德廣場主持彌撒時指出，對天主教徒而言，選擇和平或是戰爭就 ...
脑残，你列举的都是二OO三年美国r侵伊拉克。与海湾战争有关系吗？
修公爵 发表于 2013-4-10 21:07 static/image/common/back.gif
脑残，你列举的都是二OO三年美国r侵伊拉克。与海湾战争有关系吗？
哈哈，伊拉克战争（2003年—2010年），又称“第二次海湾战争”或“第三次海湾战争”。
你再仔细看看你的诘难：
爱国爱到脑残？你知道海湾战争是怎么回事吗？伊拉克的傻大木侵略科威特，美国出兵干涉，全世界都反战游行？撒谎成性的CCTV也不敢说这种谎言啊！还胡诌教宗谴责过美国，老夫但是想听听教宗他老人家在哪天哪次讲话中谴责过美国了？
脑残，傻大木侵略科威特，天怒人怨，除了尔等脑残，天下人得以共诛之
我给你找出圣座新闻社的新闻，说明了全世界都在反战游行，教宗也谴责，这是我胡诌吗？你觉得是哪次战争重要吗？你所说的美国出兵伊拉克是上荣耀天主，下爱近人的战争是指导哪年的战争呢？你给老夫找出几个圣座的新闻看看是否对美国人的战争赞赞有词，如此大的功勋圣座若是不称赞也太瞧不起美国了吧。
再说了，老夫的立场和观点与圣座的完全一致，何以天下人得以共诛之呢？是诛我个人吗？我个人得罪谁了？是诛我的观点？那你就得连圣座一块诛。小修，你也就敢讨伐本人，你怎么不公开声讨圣座？如果我坚持圣座的声音，我就应该被诛？你比老毛还厉害啊。
修公爵 发表于 2013-4-10 21:07 static/image/common/back.gif
脑残，你列举的都是二OO三年美国r侵伊拉克。与海湾战争有关系吗？
西方國家決定將伊拉克逐出科威特還與他們害怕伊拉克會入侵沙特阿拉伯有關。對西方國家來說，沙特阿拉伯比科威特還要重要。伊拉克軍隊順利地進駐科威特後它就很容易攻擊沙特阿拉伯最大、最重要的油田了。假如伊拉克控制這些油田，再加上伊拉克對其本土和科威特的油田的控制可以給予它對石油供應前所未有的壟斷。沙特阿拉伯的抵抗比科威特強不了多少，而西方國家認為薩達姆的野心不會在科威特停止。全世界──尤其依靠石油的美國、歐洲和日本──將這個石油壟斷看作一個巨大的威脅。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B5%B7%E6%B9%BE%E6%88%98%E4%BA%89
哈哈，你所谓的荣耀天主之战也不过就是石油争夺之战罢！
北朝鲜没有石油，咱们看看美国是否会打过来。