吾从周 发表于 2013-6-20 12:48:45

人如何才算完美？

离开现象界的人是不完美的。

佛教似乎看出了这一问题，因此它要说“涅般不离世间”。

“理性动物”的人可以离开变化无常的世间或现象界，似乎这才算完美的人。理性的人如何不完美？这其实是传统哲学的痴心妄想。

人应变于“靡常”的现象界，领会其中天机或机理，“应于化而解于物”，“以天合天”，“行于天”才算完美的真人、神人、至人。这是中国古人关于完美的智慧。这里的理性乃一种——原理性，原本的理性，原本的真理。

在柏拉图，“美人”就是理性动物。但在中国古代，“美人”却是“前理性”的“动物”（真人、神人）。

苹果的信仰 发表于 2013-6-20 17:57:49

人完美不了:)

吾从周 发表于 2013-6-20 18:28:36

在现象界的人是完美的

苹果的信仰 发表于 2013-6-20 20:53:11

吾从周 发表于 2013-6-20 18:28
在现象界的人是完美的

什么界？洗耳恭听。:loveliness:

吾从周 发表于 2013-6-20 20:58:37

苹果的信仰 发表于 2013-6-20 20:53
什么界？洗耳恭听。

百度:18世纪德国古典哲学家I.康德哲学的基本概念，它的意思是指人类意识的物质世界，也就是人们所认识的实在界。康德认为，人的知识不是与对象一致，却是对象与人的认识能力相一致。康德强调主观心灵的作用，但也正是因此，“世界”被限定为“人的世界”。

维基：现象（古希腊文：φαινόμενoν，英语：phenomenon，复数型：phenomena）是指能观察、观测到的事实。

苏撒娜 发表于 2013-6-20 21:03:34

吾从周 发表于 2013-6-20 18:28
在现象界的人是完美的


在有咒诅的世界，什么都有缺欠

人如何才算完美？ 只有依靠耶稣基督这唯一一条路而不是条条道路，走向完美的至善，成为完美

苹果的信仰 发表于 2013-6-20 21:04:15

吾从周 发表于 2013-6-20 20:58
百度:18世纪德国古典哲学家I.康德哲学的基本概念，它的意思是指人类意识的物质世界，也就是人们所认识的 ...

哦，这样。看样子你是个读书人:handshake。人无完人，金无足赤。

吾从周 发表于 2013-6-20 21:07:07

苏撒娜 发表于 2013-6-20 21:03
在有咒诅的世界，什么都有缺欠

人如何才算完美？ 只有依靠耶稣基督这唯一一条路而不是条条道路，走向完 ...

“涅般不离世间”。

苹果的信仰 发表于 2013-6-20 21:11:27

吾从周 发表于 2013-6-20 21:07
“涅般不离世间”。

你是信佛教的？

吾从周 发表于 2013-6-20 21:15:15

苹果的信仰 发表于 2013-6-20 21:11
你是信佛教的？

是学佛学的

苏撒娜 发表于 2013-6-20 21:18:42

吾从周 发表于 2013-6-20 21:07
“涅般不离世间”。



   读书多使人疲劳，对所谓高深的释家不感兴趣，众生皆苦，脱离轮回才有希望的幻想更是不削一顾{:soso_e146:}

苹果的信仰 发表于 2013-6-20 21:23:04

吾从周 发表于 2013-6-20 21:15
是学佛学的

辛会辛会:handshake，我曾经信过佛教，后改信天主。
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