刘亚巴郎 发表于 2013-10-27 22:20:57

呵呵，把圣经挖地三尺，硬是弄出标准答案。但和教会解释有不同，有点像脑筋急转弯。我看门徒们还是相信复活了，因为看到了卷弃的裹尸布，只是看不出他们喜乐，反倒好像有点失落甚至惊悚。就像我们的近人死了，三天后坟墓空了，我们可能第一反应不是惊喜。他们必须等待主复活后活生生的陪伴：一起吃、触摸圣伤、叫他们撒网，亲自给他们烤鱼等，他们才敢恢复正常心跳。他们也必须等待主对门徒怯懦之罪的赦免、话语安慰和完全的兄弟之爱，才能从灾难的阴影中走出来，直起压弯的腰。
当然也只有耶稣升天，才决定性的把主复活的意义和门徒的生命联系到一起。

苏撒娜 发表于 2013-10-28 10:16:12

本帖最后由 苏撒娜 于 2013-10-28 11:59 编辑

是很有逻辑且富有生活气息的分析，不是你想的啥子急转弯喔。都要回归圣经。。。才好。:);P:victory:

小磨墨儿 发表于 2013-10-28 12:27:53

苏撒娜 发表于 2013-10-28 10:16
是很有逻辑且富有生活气息的分析，不是你想的啥子急转弯喔。都要回归圣经。。。才好。 ...

这个帖子没吵起架来，这不科学哇。

修公爵 发表于 2013-10-28 12:49:51

本帖最后由 修公爵 于 2013-10-28 12:51 编辑

刘亚巴郎 发表于 2013-10-27 22:20
呵呵，把圣经挖地三尺，硬是弄出标准答案。但和教会解释有不同，有点像脑筋急转弯。我看门徒们还是相信复活 ...

   门徒们相信的客体一定是主的圣尸被人挪走。犹太人的丧葬习俗是这样的，为了防止人假死而被埋葬，先要把尸体先放到洞中，过三天看看是否没死，如果死了，在洞中等待肉身彻底腐烂，再将骨头装入石棺，埋入土中（参加敝作《意见关乎圣母的惊天大案》）。当然我们知道假死有可能发生，但概率极低，况且吾主耶稣并非病故，而是圣血流尽而死，假死的可能性是零。但玛利亚玛达肋纳还是怀着一丝希望在第三天去查看，当时天还没有亮。
    当她看到吾主的圣尸不见了，她以为被人盗走了，因为按照犹太人的常识，即便亲人复活了，但他们被裹尸布缠得像粽子，根本动不了。看到那个情景，玛达肋纳一定怀疑，有人盗尸。所以，向宗徒团汇报：“有人从坟墓中把主搬走了，我们不知道他们把他放在那里了。”
    掌门伯多禄和关门弟子若望去查看现场，也相信主的圣尸被盗。因为在犹太人的观念中，人死而复活是开天辟地的大事，直到那个时刻，他们对主死（真正的死去）而复活的奥迹还茫然无知。若望福音还记载多默宗徒已经听是兄弟们讲主复活了，都不相信。

修公爵 发表于 2013-10-28 13:03:16

若望福音惜墨如金，但情节跌宕起伏，是为佳作。

苏撒娜 发表于 2013-10-28 14:37:48

小魔魔儿 发表于 2013-10-28 12:27
这个帖子没吵起架来，这不科学哇。

不科学，但很合圣经训导啊。

缔造和平的是有福的，，，因为他们是天主的子女。

修公爵 发表于 2013-10-28 17:36:42

本公爵的徽章升级了！

ft3480461 发表于 2013-10-28 20:30:24

主对门徒们说的“没有看见而相信的人是有福的。”复活对人的信德是一种考验。

苏撒娜 发表于 2013-10-29 14:34:44

本帖最后由 苏撒娜 于 2013-10-29 14:37 编辑

修公爵 发表于 2013-10-28 17:36
本公爵的徽章升级了！

一看（徽章）就相信了，         你要改行做慈善了。;P

苏撒娜 发表于 2013-10-29 14:44:37

本帖最后由 苏撒娜 于 2013-10-29 15:10 编辑

ft3480461 发表于 2013-10-28 20:30
主对门徒们说的“没有看见而相信的人是有福的。”复活对人的信德是一种考验。 ...

恩，没错的。
只是耶稣必须复活！
“没有看见而相信的人是有福的。”是对我们后来要相信的门徒说的。呵呵

苏撒娜 发表于 2013-11-6 19:34:34

本帖最后由 苏撒娜 于 2013-11-7 16:18 编辑

苏撒娜 发表于 2013-10-28 10:16
是很有逻辑且富有生活气息的分析，不是你想的啥子急转弯喔。都要回归圣经。。。才好。 ...

省查，看合不合符这十二条呀

       一.寻求圣神的帮助
　　圣神帮助你明白圣经，应顺从祂的默示和教导。
　　二．照字义解释圣经
　　照这些字句的日常惯用法去领会，特别留意文法，句子的结构和分段。
       三．考虑上下文
　　字句的邻近环境是十分重要的，有助于明白这段经文的意义。上下文可以决定这段经文应否照字义解释。
　　四．要有整本圣经的概念
　　对整本圣经的信息有充份和全面性的了解，才不致错误解释一段经文和建立一些错误的教义。
　　五．专心研究基要真理
　　避免在一些可引起争论的问题上兜圈子，并且不要让那些需要猜度的事情转移了你的注意力。
　　六．记着这些书卷的原来读者
　　先要从这些书卷的原来读者的角度去明了经文的意义，才可以应用在今日的生活上。
　　七．从一些较易的经文入手
　　先要对福音书和罗马书有相当的认识和体会，才去尝试研究厄则克耳书或默示录。
　　八．由已知到未知
　　在清楚明确，易明的经文的亮光下，去解释难解，晦涩和引起争论的经文。
　　九．欣赏圣经的比喻
　　字句图画（明喻，暗喻，修辞和表记）使圣经生色不少。使用一本字典去帮助你明白它们的意义。
　　十．注意先知预言的模式
　　尝试去决定预言中哪些细节在先知预言后不久就应验了；然后，看看哪些在主耶稣第一次来临时应验的；最后，看看哪些是主再来时才应验的。
      十一．先对大图画有一概念
　　先要读圣经中的一大段或一卷书，才去仔细分析书卷中的一章或一小段。每一个作者有他自己的笔法，他所写的每一卷书有其独特的信息。
　　十二．认识自己的“有限”
　　要认识自己的有“限”，我们即使穷其毕生的努力，也没有可能完全明白这本天主所默示的圣经中奇妙的真理。


苏撒娜 发表于 2013-11-6 21:24:46

苏撒娜 发表于 2013-11-6 19:34
省查，看合不合符这十二条呀

       一.寻求圣神的帮助


省察结果，这次分享这小段圣经合符    1    3    4   5   6条
第   1， 12 条是最为重要，任何时候都需带着敬畏天主的心，顺服圣神的引导去理解。

“谁想给出圣经的意义，而不是从圣经中汲取意义，谁就是圣经的敌人。”
教父奥斯定的话，还是很鞭策的啊！需要警醒！！！

草原上的绵羊 发表于 2013-11-6 22:16:42

AK89正解，上下文要连结起来看．
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查看完整版本: 一看就相信了？