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若望一十一 发表于 2013-12-14 18:25:47

吾从周 发表于 2013-12-14 18:18
不是宗教的身份与面子问题，而是对信仰的认识有较大分歧，尤其是在玛利亚成为天主教信仰中的另一个单元后 ...

从天主教分裂出去的派别，刚开始的时候对玛利亚的看法和天主教都是一致的。
关键还是在教会的地位若不承认教会对圣经的解释权分裂永远 不会停止

吾从周 发表于 2013-12-14 18:43:21

若望一十一 发表于 2013-12-14 15:09
教会之外无救恩，除非另有上主的恩赐。
耶稣干嘛要建立教会呢？耶稣的拯救是通过教会来实行的，这正是祂 ...

教会的希腊文为εκκλησία，由二个字所组成：ek，意出来，kaleo，意蒙召。这二个字放在一起，意思是蒙召出来的会众，或蒙召者的会集。这就像犹太人在天主的带领下，离开埃及，走向迦南。圣经并没有说过：“教会之外无救恩”。而是说：“在基督之外，没有赐下其他的名可以靠着得救。”教会应该见证、传播福音，但是却不能垄断救恩。神可以按照自己的心意，随时随地的呼召拣选自己的儿女。圣经指出，耶稣就是教会的头，即首领；教会是基督的身体，即是蒙召的基督徒。除耶稣之外，所有的基督徒都是互为肢体，守望相助。信徒集合起来，成为会众，成为神团体的彰显。人们只要接触到团体的圣徒——教会，就能够直接地看到神在人间的显现，即所谓“基督是神的奥秘，教会是基督的奥秘”。

吾从周 发表于 2013-12-14 19:00:04

若望一十一 发表于 2013-12-14 18:25
从天主教分裂出去的派别，刚开始的时候对玛利亚的看法和天主教都是一致的。
关键还是在教会的地位若不 ...

不错，刚开始的时候各教会对玛利亚的看法和天主教都是一致的，但是当天主教不断扩大对玛利亚的敬拜制定相应信理之后，矛盾就被激化了。

若望一十一 发表于 2013-12-14 19:02:27

:)这又回到了究竟是圣经解释教会还是教会解释圣经的问题

神的女儿123 发表于 2013-12-14 19:07:58

好贴！顶一下！

吾从周 发表于 2013-12-14 19:09:50

若望一十一 发表于 2013-12-14 18:25
从天主教分裂出去的派别，刚开始的时候对玛利亚的看法和天主教都是一致的。
关键还是在教会的地位若不 ...

基督教因信称义，人人都是祭司，对圣经的理解和解释，要靠圣灵的带领，自己的俯身顺服。

吾从周 发表于 2013-12-14 19:13:19

若望一十一 发表于 2013-12-14 19:02
这又回到了究竟是圣经解释教会还是教会解释圣经的问题

基督教当然认为上帝的话语至上，而不是教会的训导至上。

若望一十一 发表于 2013-12-14 20:36:38

吾从周 发表于 2013-12-14 18:43
教会的希腊文为εκκλησία，由二个字所组成：ek，意出来，kaleo，意蒙召。这二个字放在一起，意思 ...

天主教的教会是耶稣基督亲自建立，从宗徒传承下来，除此之外，再也没有别的教会，用耶稣的名建立，或者是以圣经为基础建立的教会，都不是基督的教会，记住，耶稣亲自建立，从宗徒传承下来。

若望一十一 发表于 2013-12-14 20:38:24

吾从周 发表于 2013-12-14 19:13
基督教当然认为上帝的话语至上，而不是教会的训导至上。

关键是谁有这个权利解释上主的话语

吾从周 发表于 2013-12-14 20:59:37

若望一十一 发表于 2013-12-14 20:36
天主教的教会是耶稣基督亲自建立，从宗徒传承下来，除此之外，再也没有别的教会，用耶稣的名建立，或者是 ...

从属灵的角度讲，教会都是由耶稣亲手建立，并且是在天主的带领下，离开埃及，走向迦南。

吾从周 发表于 2013-12-14 21:02:25

若望一十一 发表于 2013-12-14 20:38
关键是谁有这个权利解释上主的话语

只有保惠师有这个权利解释上主的话语。天主教徒可知道谁是保惠师吗？

止羽 发表于 2013-12-14 21:19:07

本帖最后由 止羽 于 2013-12-14 22:08 编辑

若望一十一 发表于 2013-12-14 19:02
这又回到了究竟是圣经解释教会还是教会解释圣经的问题
教会曾被赋予权力权认证解释圣经，反过来已经成文成典的圣经也要制约后代教会不能走到圣经的反面，否则就有自相矛盾之嫌！再说重一点，圣经甚至要检验此教会是否还是彼教会。

吾从周 发表于 2013-12-14 21:34:59

止羽 发表于 2013-12-14 21:19
教会曾被赋予权力权认证解释圣经，反过来已经成文成典的圣经也要制约后代教会不能走到圣经的反面，否则就 ...

耶稣说：“我要求父、父就另外赐给你们一位保惠师、叫他永远与你们同在、就是真理的圣灵、乃世人不能接受的．因为不见他、也不认识他．你们却认识他．因他常与你们同在、也要在你们里面。”

只有保惠师有权利解释上主的话语，他是真理的圣灵。

止羽 发表于 2013-12-14 21:43:43

吾从周 发表于 2013-12-14 21:34
耶稣说：“我要求父、父就另外赐给你们一位保惠师、叫他永远与你们同在、就是真理的圣灵、乃世人不能接受 ...

阿门！圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。

止羽 发表于 2013-12-14 21:48:20

止羽 发表于 2013-12-14 21:43
阿门！圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。

有耳朵的，应听圣神向各教会说的话。

吾从周 发表于 2013-12-14 21:48:35

止羽 发表于 2013-12-14 21:43
阿门！圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。

众教会囊括所有的基督徒，从远古到现在，每一个基督徒都是圣灵的学生，而非是神甫、主教、牧师的学生。

若望一十一 发表于 2013-12-14 21:52:05

吾从周 发表于 2013-12-14 21:02
只有保惠师有这个权利解释上主的话语。天主教徒可知道谁是保惠师吗？

当年为了防止出现偏差，制定了信经，信经是判定异端的依据。其中有一条是 我信圣而公教会，由神圣引领当然没有错，关键是人并不会觉察得到是圣神引领还是撒旦引领。

吾从周 发表于 2013-12-14 21:55:45

若望一十一 发表于 2013-12-14 21:52
当年为了防止出现偏差，制定了信经，信经是判定异端的依据。其中有一条是 我信圣而公教会，由神圣引领当 ...

我信圣而公教会不错。可是你知道何为圣而公之教会吗？

若望一十一 发表于 2013-12-14 22:34:51

吾从周 发表于 2013-12-14 21:55
我信圣而公教会不错。可是你知道何为圣而公之教会吗？

愿闻其详

若望一十一 发表于 2013-12-14 22:37:14

止羽 发表于 2013-12-14 21:48
有耳朵的，应听圣神向各教会说的话。

只有一个教会，其他的只能算个团体

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