你们过圣诞节吗？
我正在沃尔玛超市休息，听着圣诞节歌曲，突然想问本论坛的新教朋友，基粉，王公明，哈哈哈哈1，你们也过圣诞节吗？我知道目前国内的一些属灵的教会已经不过天主教制定的圣诞节了。 竹叶青 发表于 2013-12-16 12:32修公：
提前祝您圣诞快乐！
竹叶青
谢谢，谢谢！愿小耶稣降福你，圣诞快乐！ 竹叶青 发表于 2013-12-16 12:32
修公：
提前祝您圣诞快乐！
竹叶青
谢谢，谢谢！愿小耶稣降福你，圣诞快乐！ 国内的新教/基教绝大部分是加尔文派系的粉丝，当然，更有的是什么粉丝都不是，即所谓的信基督而不是信基督教的诸如闪电，被立，二两等等延伸派云云。比如手拿一本圣经，慌乱中抓到因信就是义，可让他们难堪的是，这圣经也是经过天主教严格审定，保存传续，才有今天的圣经面貌。
加尔文认为圣诞节是异端异教节日，严厉禁止，在他执掌日内瓦时期，谁要是过圣诞节，轻者以异端论处，重者以刑法施加。不知道怎么的，千变万化到今天中国，这圣诞节让国内加尔文派系的粉丝很难为情，想严格遵守加尔文的教育吧，可用西方发达做幌子为传播“福音”着实有力量，这国人就好是这口。想认真过圣诞节吧，又违背自己追随的祖宗加尔文。这就形成了，圣诞节可以不过，或内心不承认，但宣传上却总要挂钩圣诞节的荒诞现象。
国内新教用以天主教徒辩论，总喜欢动不动就是马丁路德主张，我不知道他们究竟是真不懂还是装痴情，实际上，众所周知的是国内受马丁路德派系延伸的很少很少，相比下，信义宗的严谨性与组织性比改革宗系列要规则的多。喜剧的是，马丁路德并不买帐加尔文，他对加尔文厌恶远远超过天主教。如果说天主教对马丁路德来说是需要改革，但他却不否定天主教是基督教会的属性。而对加尔文，马丁路德是直接了当认为，这是个魔鬼（加尔文），马丁路德认为加尔文的教义充满了邪恶。
当国内某些新教徒，同时也包括一些天主教爱好者，抗着马丁路德的信称义的救论来对垒天主教的托马斯.阿奎拿的救神学时，殊不知，在99年，世界信义宗的救论又回到天主教立场，即广为人知的99联合声明。
这是群很杂很混乱的意识态度，永远无法用常人思维去交流。
本帖最后由 苹果的信仰 于 2013-12-16 16:57 编辑
亲爱的弟兄姊妹们，今天开始要做九日敬礼啦！开始诵念吧！天主降福我们！！！ 苹果的信仰 发表于 2013-12-16 16:17
亲爱的弟兄姊妹们，今天开始要做九日敬礼啦！开始诵念吧！天主降福你们！！！ ...
12月16日 （圣诞九日敬礼第一日）
“妇女所生的，没有一个比若翰更大的。”天主以特殊的荣耀提拔了他，他在出世之前，已因人类救主的驾临而欢欣，他的诞生更带来了莫大的喜乐。在众先知中，只有他指出了耶稣是罪的羔羊。为了洗礼的圣化，他为洗礼的创始者（基督）施洗，并甘愿流血牺牲，为主作了最大的见证。
福音中耶稣对在场的百姓用极度赞美的话称扬自己的前驱若翰。耶稣向百姓说的话，为使他们明白若翰使命的重要性，自然也是为使他们明白祂自己如今所行的事。所有的听众都该承认，若翰的特殊圣德。他的一生完全牺牲自己，只求显扬基督。他渴望自己缩小和衰退，以使基督发扬广大。他为基督培养了最好的徒弟。他在侍奉天主上有百折不挠的刚勇。他不做顺遂百姓意愿的工具，也不巴结当权者的友谊关系，而只是当作天主对百姓说话的传声筒。他的使命超过了一切先知，因为他是前驱，该当给默西亚时代行开幕礼。但他还是默西亚时代以前的人物，仍属于旧约时代的救世计划中。在众先知中，是最小的，所有的先知都预言基督；但预言的都不是全部，至耶稣来到世间，祂才把所有的救世奥秘显示出来。“在父怀中的圣子给我们详述了一切”（若1：18）。“基督是启示的中介及满全”（启示宪章3）
耶稣的任务是要完全开一个新的纪元，在祂建立的天主国内所赏给人的恩宠远超过旧有的一切恩宠。因此天主国内最小的一个比旧约时负有非常使命的人还更有福。耶稣劝谕百姓的重点，即在于叫百姓晓得，最重要的是接受前驱的证言，并承认耶稣的事业，是默西亚时期的开始，为百姓得救的唯一道路。若翰来宣讲洗礼是准备基督的道路，因而凡到他跟前受洗的，都是站在被救赎的一边。若翰用水施洗是悔改的洗礼。
天主的旨意是叫若翰劝化百姓回头，并准备百姓进入默西亚国。众人在若翰的使命上都该坦白承认天主的这个旨意。事实上只有法利塞人所轻视的平民、税吏及罪人听从了若翰的劝谕，领受了若翰的洗礼。如此他们承认天主的计划是怎样的公开正义。法利塞人和法学士自以为义人，拒绝领受若翰的洗礼，这样是他们自己使天主救赎的计划落空，使自己离开救恩。
耶稣即将诞生，今日开始九日敬礼。愿我们多多祈祷，准备自己的灵魂和肉身。去迎接主耶稣降临到我们身上。
主，愿我缩小，祢在我内长大。愿我也成为祢福音的传话筒。
这是一个记忆 发表于 2013-12-16 14:29
国内的新教/基教绝大部分是加尔文派系的粉丝，当然，更有的是什么粉丝都不是，即所谓的信基督而不是信基督 ...
国内新教用以天主教徒辩论，总喜欢动不动就是马丁路德主张，我不知道他们究竟是真不懂还是装痴情，实际上，众所周知的是国内受马丁路德派系延伸的很少很少，相比下，信义宗的严谨性与组织性比改革宗系列要规则的多。
+++++++++++++++++++++++++++++++++++
谢谢，很好的见证。 我丝毫没有侮辱别人的意思，是国内的信义宗网友（新浪）教我一个词“残基（脑残基督徒）”，他们对“被圣灵充满”的基们讨厌程度远超过我，因为这些残基打着“更正教”的旗帜，干着脑残的勾当。
苹果的信仰 发表于 2013-12-16 16:17
亲爱的弟兄姊妹们，今天开始要做九日敬礼啦！开始诵念吧！天主降福你们！！！ ...
谢谢苹果，愿主与你同在。 修公爵 发表于 2013-12-16 16:43
谢谢苹果，愿主与你同在。
谢谢你！预祝你圣诞快乐 ！天主爱你:) 祝你圣诞快乐！:) 苹果的信仰 发表于 2013-12-16 16:19
12月16日 （圣诞九日敬礼第一日）
“妇女所生的，没有一个比若翰更大的。”天主以特殊的荣耀提拔了他 ...
:) 神的女儿123 发表于 2013-12-16 20:54
祝你圣诞快乐！
谢谢！
我还有个问题，别人问我，“老修，你属什么”？我说，我属牛。如果问你，你怎么回答？ 向上帝耶和华祈祷，圣诞快乐 浚浚 发表于 2013-12-16 22:52
向上帝耶和华祈祷，圣诞快乐
也祝你圣诞快乐 本帖最后由 苹果的信仰 于 2013-12-17 07:18 编辑
浚浚 发表于 2013-12-16 22:52
向上帝耶和华祈祷，圣诞快乐
12月17日 （圣诞九日敬礼第二日）
一年一度的圣诞佳节就要来临了，而且今天已是圣诞九日敬礼的第二天了，每位热心教友都在做各自的准备，每个堂口也在精心地点缀自己的圣堂，张灯结彩，搭马槽，以迎接救主基督耶稣的诞生。
今天我们所聆听的这段福音，是有关耶稣基督的家谱的记载。这段福音表面看起来，对我们的意义不大，因为那么多一连串的外国人名字，即难读又难记，其实不然。今天福音告诉我们，耶稣基督是真天主，同时又是真人。耶稣与天主圣父、天主神是同性、同体，至尊唯一的天主，真天主，一如耶稣在约旦河受洗之后，露出水面，天主圣神借鸽子的形象落在耶稣头上，来自天的声音所说得那样“这是我的爱子，我所喜悦的。”（参阅玛3：16-17）；一如若翰所说的那样“看，天主的羔羊，除免世罪者！”（参阅若1：29）；一如那位百夫长见到被钉在十字架上的耶稣断气时所说的“这人真是天主子”（参阅谷15：37-39）。 然而，耶稣非但只具有天主性，同时也具有人性。
今天福音把耶稣进入人类历史的血统来龙去脉记载得极为清晰详尽。从信德之父亚巴郎到达味圣王，再从达味圣王到流徙巴比伦时代，在从流徙巴比伦时代到耶稣基督诞生，耶稣家谱记载得非常清晰，其中一点非常值得我们注意的就是，当记载到耶稣的生父时，圣经上如是记载说：“雅各伯圣若瑟，玛利亚的丈夫；那称为基督的耶稣是玛利亚生的”。（参阅玛1：16）由此可见，耶稣进入人类历史的切入点是圣母玛利亚，真正地成为了人类的一员，与我们完完全全一样，正如保禄宗徒论及耶稣时所说得那样，他除了罪恶，度着与我们一样的生活。
我们每位基督信徒，甚至我们每个人，都有自己的父母亲，都有各自的家谱，就如同耶稣基督一样，有的甚至于更加详悉，脉络更加清晰。然而，自从我们领洗入教的那一天开始，我们有了一个崭新的家谱，或许我们家族中已有几代人相继进教事主，在现时代种种诱惑当中，我们还有多少家庭能保持不间断地信奉主基督呢？很有可能是祖辈信教，到了第二代第三代人已经就断断续续了，不能完全连续下去了。我们家族中还有谁没有受洗，加入教会？还有谁没有坚持进堂事主，做天主的好儿女？圣诞节来临之际，我们把什么作为礼物献给马槽小圣婴耶稣？
天主，至高者的智慧，祢以大能和爱领导众生，请来指示我们明智的道路。
苹果的信仰 发表于 2013-12-16 16:17
亲爱的弟兄姊妹们，今天开始要做九日敬礼啦！开始诵念吧！天主降福我们！！！ ...
在静默中警醒聆听天主，在等待中期盼救主的来临！:) 修公爵 发表于 2013-12-16 22:13
谢谢！
我还有个问题，别人问我，“老修，你属什么”？我说，我属牛。如果问你，你怎么回答？ ...
属灵。 信仰自由 发表于 2013-12-17 21:42
属灵。
;P 苹果的信仰 发表于 2013-12-17 09:50
在静默中警醒聆听天主，在等待中期盼救主的来临！
12月18日 （第三日）
今天的福音有两个重点：一是若瑟是位义人，一是耶稣的受生是出于圣神。我们仅就若瑟是位义人和玛利亚的忍耐作分享。
在中世纪教会的绘画、雕刻作品中，若瑟和玛利亚的订婚礼见得较多：中间是一位年长的祭司，在给新婚夫妇戴戒指，前景面对面跪着若瑟和玛利亚，背景是圣殿和一些亲戚。可见婚姻在当时的以色列是非常重视的。若瑟作为一名男子，当然非常重视新娘的品德，他的未婚妻是那么一位娴静端庄，那么美的又虔诚的少女，年轻的木匠若瑟庆欣自己美满的婚姻，憧憬着未来的幸福生活。
可是在同居前，玛利亚有孕的事已显示出来。作为一名男子，未婚妻在同居前已有了身孕，对这名男子来说，无异于奇耻大辱。他先是感到羞辱，继而又忖度：玛利亚是这样的端庄圣洁，难道会做出这等出轨的事？但事实又使他无法自圆其说；最终，一个义字使他作出决定：暗暗休了她，也就是不要当众羞辱她，保全她的颜面。那么，玛利亚呢？她完全可以绘声绘色地告诉若瑟天使如何来向她请安，天主怎样高举了她……等等如此抬高自己身份的话.但玛利亚谦逊地保持了沉默,她知道,天主会给她作主。
各位教友,当我们在生活中对自己配偶、亲戚、朋友产生误会时，我们是吵吵闹闹、出尽对方的洋相呢，还是留给对方一些时日，一些空间，好象圣神在我内，在对方的心中启发开导我们，以便澄清事实，解除误会呢？
当我受了别人的误会，甚至诬陷、中伤时，我有口难辩，怎么办？哭哭闹闹，反戈一击？不，学学若瑟和玛利亚吧，你若一贯行事公正，作风端庄的话，公道自在人心，日久是会见分晓的，祈求圣神的帮助吧！要知道历来妄想出别人丑的人，结果是出了自己的丑。
义人有多种义举，大圣若瑟一生的义德，数不胜数，对别人负责，保护别人的名誉，是一种高尚的义德。于是，若瑟成为一位大圣人，天主最忠实的义仆；玛利亚的贤淑则成了万人景仰的芳表。若瑟和玛利亚的举动，在今人看来，未免窝囊，但大义大德的人，天主在他们身上成就了惊天动地的大事。
主，求使我们效法二圣的芳表，在生活中以谦逊和和善待人。作天主的义子义女。
苹果的信仰 发表于 2013-12-17 21:51
苹果不属灵？
页:
[1]
2