我认为，圣母在生耶稣后是否再生孩子根本就不重要，重要的是玛利亚和若瑟结了婚。 ...
旧约·依撒意亚书
7:14因此，吾主要亲自给你们一个征兆：看，有位贞女要怀孕生子，给他起名叫厄玛奴耳。
试想一下，天主说了，要有一位童贞女，她会怀孕生子。后来，这位童贞女又生了孩子，那么她就不是童贞了。
这样好，还是这位童贞女一直守贞的好？
天主的义是圣善的，圣母必定终身童贞。 其实，我对这些并不在意，圣母就是圣母，为什么非要讨论是否童贞，也许我的境界还没认识到这是个问题。 geodesy82 发表于 2014-8-16 19:30
其实，我对这些并不在意，圣母就是圣母，为什么非要讨论是否童贞，也许我的境界还没认识到这是个问题。 ...
圣母是荣福童贞，这是天主教教理。 李犇 发表于 2014-8-17 16:15
圣母是荣福童贞，这是天主教教理。
无神论与三一之神同在相反天主教教理。 tianshimama 发表于 2014-7-18 09:10
离开了耶稣基督，玛丽亚就是普普通通的女子，但因着与耶稣基督的母子关系，她就是万代都称颂的圣母！
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离开了耶稣基督，玛丽亚也不是普普通通的女子，通过她一生的行为，她一点都不普通。在耶稣12岁那年，失踪3天，原来在圣殿逗留，如果普通了，可能会给耶稣来一顿痛打，如果普通了，在十字架下，她可能会尝试说，我是你母亲，命你从十字架下来，跟我回家。。。。她，一点都不普通！ 广东玛窦 发表于 2015-10-23 22:23
很有赞同你的说法，本人信教23年，经历太多无奈之事，或许是水土的问题吧，好好的葡萄树，在这里却净长荆 ...
你是很有赞同“刘幼民先生”，还是很有赞同“诗人刘幼民”啊！
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