挂羊头卖狗肉
挂着羊的脑袋，卖的是狗肉；也就是说看脑袋怎么也象个羊。肉呢是确实的狗肉；但不能说是狗肉；要不就没必要挂羊头；狗肉是真的，但是没有狗头；说是羊肉你找不到狗头只能默认。最近到献县偶尔注意了下教区门口献县教区简介；才知道献县教区还有残婴院；养老院。养老院听说过路德庄是献县教区的；由修女在哪服务。另外一个是那呢；应该不是小店的平安养老院；后经多方打听才知道是西双坦养老院。但是问献县教区神父，很多人说：“那是教区秘书长于汝松与任丘一个贞女郝圣花办的。与教区没有任何关系。”
我再次来到教区大门口那仔细看看献县教区的介绍；残婴院、两所养老院；确定自己没有看花眼。内心很不是滋味，到底谁是羊头、谁是狗肉。百思不得其解。
看着若大广场；看着耶稣会在这里创下的基业；献县教区好像成了影子；这里将再现的耶稣会勃勃生机；从修院、到教区看到的是羊头，暗中运作的却是要卖的狗肉。
他应该兴盛。我应该衰微；这好像是很熟悉的声音。
到底谁是羊头，到底谁是狗肉。卖的到底是谁！也许只有天知道。
不知所云。
那是教区秘书长于汝松与任丘一个贞女郝圣花办的。与教区没有任何关系。”
我再次来到教区大门口那仔细看看献县教区的介绍；残婴院、两所养老院；确定自己没有看花眼。
这不矛盾啊。人除了个体的还是 公共的，你除了是你父亲的儿子这一身份外，还是你妻子的丈夫和孩子的父亲。
比如，你不管怎么声明自己不是共党，但是你贪污腐败，大家就会认为你是三个代表。
还有这事？:) 苹果的信仰 发表于 2014-9-1 15:57
还有这事？
有什么事？ 自由 发表于 2014-9-2 23:13
有什么事？
挂羊头卖狗肉呀;P;P;P 自由 发表于 2014-9-2 23:13
有什么事？
挂羊头卖狗肉呀;P;P;P 小磨墨儿 发表于 2014-9-1 11:05
不知所云。
那是教区秘书长于汝松与任丘一个贞女郝圣花办的。与教区没有任何关系。”
我再次来到教区大门口 ...
教区神父允许有个人事业吗！据我所了解，献县教区哪个神父也没有自己的事业；残婴院，与双坦养老院与教区没有关系；至于大门那怎么把残婴院，与双坦养老怎么写成是教区的；我想应该别有目的。也许是人身份不一样，什么人什么规矩。
献县教区也不允许别的修会在本教区发展；很多自己联系过修会的人，由于是自己联系的后来没有入成，教区一律把这些人排除在教区之外。这是教区不成文的规定。至于耶稣会是不受这不成文规矩约束的。所以献县教区有耶稣会会士，并且在教区担任要职。至于为什么！可能一如老兄所说吧！身份不一样； 小磨墨儿 发表于 2014-9-1 11:05
不知所云。
那是教区秘书长于汝松与任丘一个贞女郝圣花办的。与教区没有任何关系。”
我再次来到教区大门口 ...
教区神父允许有个人事业吗！据我所了解，献县教区哪个神父也没有自己的事业；残婴院，与双坦养老院与教区没有关系；至于大门那怎么把残婴院，与双坦养老怎么写成是教区的；我想应该别有目的。也许是人身份不一样，什么人什么规矩。
献县教区也不允许别的修会在本教区发展；很多自己联系过修会的人，由于是自己联系的后来没有入成，教区一律把这些人排除在教区之外。这是教区不成文的规定。至于耶稣会是不受这不成文规矩约束的。所以献县教区有耶稣会会士，并且在教区担任要职。至于为什么！可能一如老兄所说吧！身份不一样； 小磨墨儿 发表于 2014-9-1 11:05
不知所云。
那是教区秘书长于汝松与任丘一个贞女郝圣花办的。与教区没有任何关系。”
我再次来到教区大门口 ...
教区神父允许有个人事业吗！据我所了解，献县教区哪个神父也没有自己的事业；残婴院，与双坦养老院与教区没有关系；至于大门那怎么把残婴院，与双坦养老怎么写成是教区的；我想应该别有目的。也许是人身份不一样，什么人什么规矩。
献县教区也不允许别的修会在本教区发展；很多自己联系过修会的人，由于是自己联系的后来没有入成，教区一律把这些人排除在教区之外。这是教区不成文的规定。至于耶稣会是不受这不成文规矩约束的。所以献县教区有耶稣会会士，并且在教区担任要职。至于为什么！可能一如老兄所说吧！身份不一样； 小磨墨儿 发表于 2014-9-1 11:05
不知所云。
那是教区秘书长于汝松与任丘一个贞女郝圣花办的。与教区没有任何关系。”
我再次来到教区大门口 ...
教区神父允许有个人事业吗！据我所了解，献县教区哪个神父也没有自己的事业；残婴院，与双坦养老院与教区没有关系；至于大门那怎么把残婴院，与双坦养老怎么写成是教区的；我想应该别有目的。也许是人身份不一样，什么人什么规矩。
献县教区也不允许别的修会在本教区发展；很多自己联系过修会的人，由于是自己联系的后来没有入成，教区一律把这些人排除在教区之外。这是教区不成文的规定。至于耶稣会是不受这不成文规矩约束的。所以献县教区有耶稣会会士，并且在教区担任要职。至于为什么！可能一如老兄所说吧！身份不一样； 小磨墨儿 发表于 2014-9-1 11:05
不知所云。
那是教区秘书长于汝松与任丘一个贞女郝圣花办的。与教区没有任何关系。”
我再次来到教区大门口 ...
教区神父允许有个人事业吗！据我所了解，献县教区哪个神父也没有自己的事业；残婴院，与双坦养老院与教区没有关系；至于大门那怎么把残婴院，与双坦养老怎么写成是教区的；我想应该别有目的。也许是人身份不一样，什么人什么规矩。
献县教区也不允许别的修会在本教区发展；很多自己联系过修会的人，由于是自己联系的后来没有入成，教区一律把这些人排除在教区之外。这是教区不成文的规定。至于耶稣会是不受这不成文规矩约束的。所以献县教区有耶稣会会士，并且在教区担任要职。至于为什么！可能一如老兄所说吧！身份不一样； 小磨墨儿 发表于 2014-9-1 11:05
不知所云。
那是教区秘书长于汝松与任丘一个贞女郝圣花办的。与教区没有任何关系。”
我再次来到教区大门口 ...
教区神父允许有个人事业吗！据我所了解，献县教区哪个神父也没有自己的事业；残婴院，与双坦养老院与教区没有关系；至于大门那怎么把残婴院，与双坦养老怎么写成是教区的；我想应该别有目的。也许是人身份不一样，什么人什么规矩。
献县教区也不允许别的修会在本教区发展；很多自己联系过修会的人，由于是自己联系的后来没有入成，教区一律把这些人排除在教区之外。这是教区不成文的规定。至于耶稣会是不受这不成文规矩约束的。所以献县教区有耶稣会会士，并且在教区担任要职。至于为什么！可能一如老兄所说吧！身份不一样； 小磨墨儿 发表于 2014-9-1 11:05
不知所云。
那是教区秘书长于汝松与任丘一个贞女郝圣花办的。与教区没有任何关系。”
我再次来到教区大门口 ...
教区神父允许有个人事业吗！据我所了解，献县教区哪个神父也没有自己的事业；残婴院，与双坦养老院与教区没有关系；至于大门那怎么把残婴院，与双坦养老怎么写成是教区的；我想应该别有目的。也许是人身份不一样，什么人什么规矩。
献县教区也不允许别的修会在本教区发展；很多自己联系过修会的人，由于是自己联系的后来没有入成，教区一律把这些人排除在教区之外。这是教区不成文的规定。至于耶稣会是不受这不成文规矩约束的。所以献县教区有耶稣会会士，并且在教区担任要职。至于为什么！可能一如老兄所说吧！身份不一样； 小磨墨儿 发表于 2014-9-1 11:05
不知所云。
那是教区秘书长于汝松与任丘一个贞女郝圣花办的。与教区没有任何关系。”
我再次来到教区大门口 ...
身份三位一体：
上有老下有小还有妻。
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