呆子！你就没看见你们主教府后头竖起的那充作旗杆的猴子尾巴吗？爱国会主教普遍的无原则的被合法化是梵蒂冈行政措施的最大败笔。不要只抖落教宗合法化的任命书，还是回去先看看你们主教那张省爱国会委员的任命状吧！你们的助理主教是宗教局的官员带着到香港见了代%办，推荐他当主教的。是地地道道推行独立自办的爱国会的干将。虽然隐蔽，但更具欺骗性。这里有多少猫腻，你清楚吗？
最好现在大家都不要太张扬，因为谁都没有张扬到底的本钱。时局如此，事态如此，人心如此。大家都已经是心照不宣地知己知彼了，干嘛还非得炫耀自己经过人工修复的处女膜园紧滑丽，证明自己没卖过，有什么意思呢？
去吧，买两瓶小磨香油倒在耶稣的脚下，再假装哭两声，让大家也知道您还真有过改邪归正脱离自办、回归普世的行动。
不离开粪坑，教宗100张合法有效的毛头纸，也擦不净你们主教身上的臭味儿！而且还会遗臭万年！历史既不能被强权篡改，也不会被谎言遮盖！
致
河北省正定
蒋陶然.保禄蒙席
尊敬的蒋蒙席:
愿基督的平安与恩宠常常与你同在 ！
此函关乎阁下来信请求宽恕一事
我今通知阁下，圣父于2008年5月8日接见<<万民福音部>>部长时.因考虑到正定教区极其微妙的情况,以及阁下曾多次提出申请，而垂顾了你，赦免您的一切亏格和过去所蒙受的罪罚，并颁赐您与圣座共融。
此外，宗座要求你在上主台前及教友面前善度具有德表的生活，绝对服从教区合法主教——贾治国主教。
我也透过您的主教——贾治国，一枚戒指和十字架交给您,作为你与教宗共融的标记;同时也请您注意，教宗所颁赐的赦免和共融，并不意味着他承认您在正定教区的管辖权。
我相信阁下对圣父的赦免会感到莫大的欣慰，为此；我再次邀请您跟这位主内的弟兄——贾主教见面，向他表示您的服从和尊敬。
在这献给圣保禄宗徒的一年.愿圣宗徒护佑您的圣职，为您向天父转求，在祈祷中,我与您共融在一起。
此致
敬礼
基督内诚挚的
Eugene M. Nuhen P
10-11-2008
至于聊城赵凤昌因四次参加非法自选圣生，神父们都不与其共祭，不得已向圣座求恕，众所周知。
杭州曹湘德圣周四圣圣油弥撒，无一神父参礼，光杆儿主教，好不尴尬。。。。。。。
黄病病香港见代办，就不说了。。。。。。。。
joserphli 发表于 2017-4-24 21:51
1:8 但是，无论谁，即使是我们，或是从天上降下的一位天使，若给你们宣讲的福音，与我们给你们所宣讲的福音 ...
谢谢教诲。也祝先生早日为主殉道
小草 发表于 2017-4-26 22:25
修公爵你殉道了吗？若还没有殉道你回答。
我是向谁呼吁？我是向arahatta 呼吁？还是向凯撒呼吁？还是向天 ...
我本想放过你这人渣一马，看来还要对你进行说服教育
joserphli 发表于 2017-4-27 21:42
老大，花自飘零水自流。多说无益！
爱鬼会，自干五被世俗蒙蔽，有眼看不见，有耳不能听。他狂人他狂，明 ...
是的，多说无益，你老家早点求全家为主殉道就行了，就别抄别人的心了。
本想放人一马?还是谦和一些吧，发帖时就有预感，要有事情发生，果不其然。
小草 发表于 2017-4-23 04:22
老刘啊！你近来发福了吧这么胖，大胖了有些脑充血没？
有些脑充血吧，不然是不会讲爱国会分子是我们罗马 ...
老刘啊！我告诉你，入了独立自主自办的爱国会分子都已不是罗马天主教教徒了，爱国会分子费济生怎么还会是我们罗马天主教信徒的神长呢？
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谁是张玉强的本堂神父，出来回答两件事：
1、你们这个“罗马天主教“的堂区就是这么对信友进行伦理教导的吗？
2、你们堂区的张玉强有权利开除另一个郊区司铎的教籍吗？
﹙一﹚何谓十三条？为不知道详细内容的网友，这是访查的结果：
1988年1月3日的清晨，主教尚未起床，就有人来看望范学淹主教(以下简称主教。) 主教一见认识，原来是正定教区的一位叫牛伯铎的教友，主教在河北省第二监狱坐监时，他通过关系曾几次看望过主教，所以这次见面显得格外亲切，几句寒暄之后，这位教友便跪在主教跟前，请教主教几个早以拟定好的有关“爱国会”的问题，主教便一一作了回答，后来有人将问题按其顺序加以整理，这便是被众人传颂的“十三条”，全文如下：
尊敬的主教，主耶稣在世时，圣若翰曾打发门徒去访问耶稣，为寻找救世主默西亚。 今为善度教友生活，妥救灵魂，为给真理作证，作基督的勇兵，我有几个问题想请教主教，希望主教给予明确指导。
1、“爱国会”提出“独立自主，自办教会”的口号，摆脱外来势力的干涉。 这样还算圣教会吗？
答：圣教会是吾主耶稣亲自建立的，是至一、至圣、至公、从宗徒传下来的，人不能离开天主而自主，地方教会也不能各自为政而自办，“爱国会”脱离教宗，不服从教宗的领导，就不是天主教了，离开了与圣教会的共融，所谓“自主自办”的教，自然就不算圣教会了。
2、自选自圣行不行？
答：这个问题有两方面的解释：①在我们中国过去没有国籍的传教士，传教士都是教宗从世界各地派来的，由于中国教会人才贫乏不能自选自圣。后来时间长了，我们中国也有了传教士，本教区的主教可以自圣神父、自圣主教，但祝圣主教必须向教宗请示，经教宗批准后方可祝圣。 全世界都是如此，任何国家都不例外。 ②“爱国会”的自选自圣不行，因为他们脱离了教宗，不服从教宗领导而擅自祝圣，就是背叛教宗、背叛耶稣。
3、“爱国会”的“革新神父”行圣事、献圣祭是否有效？ 他们有赦罪的权柄吗？ 教友能否参与他们的弥撒？参与了有罪吗？
答：有效是有效，圣体还是有耶稣，到底我们教友不能领受他们的一切圣事，不能参与他们的弥撒，若是领了就是犯罪，向他们告解，不但不得罪赦，还罪上加罪。因为他们离开了圣教会就没有圣教会的治权了。
4、有人说，神父错了是神父个人的事，与教友无关，都是为恭敬天主，有什么不好，反正比打扑克、看电视强，这种说法对吗？
答：不对，因为既然知道他们错了，就不应支持他们错上加错。 神父的错有两样：就是个人的过错和公开的过错，也就是私自的罪和公开的罪，如果是神父私人的过错，为教友恭敬天主可能无多大关系，但现在他们是公开成立反教宗的组织，公开声明脱离教宗，背叛圣教会，怎么能说与我们无关呢？
5、“爱国会”的神父施行终傅圣事有效否？
答：有效，但我们教友不许领。 以上我说了，不许领他们的一切圣事，至死不领背叛教宗的人的圣事，藉着这个信德一定能得到天主的宽赦。
6、有的老神父，不革新也不听“爱国会”的，但是没有结合着主教，这样的神父可以吗？
答：可以，因圣教会目前在中国处于教难时期，老的主教不在了，新主教又找不着，在这种情况下，按圣教会的规矩办事还是可以的。
7、“爱国会”神学院的修生，被他们的主教祝圣有效吗？
答：有效，但没有权，我再重复一遍，我们的教友绝不能参与领受他们的一切圣事，若参与就有罪。
8、有的教友明白道理，但望“爱国会”的弥撒只是为了图近，这样可以吗？
答：不许这样，既然明白道理，知道不能望他们的弥撒还去望，就是明知故犯了，不明知不算过犯，明知故犯就是罪。
9、如果近处不能去，远处又去不成，哪里也去不了，算不算不守主日瞻礼？
答：我一再说了，不能领受参与他们的一切圣事，参与领受就有罪，这是先要明确的。 至于近处没有圣教会的神父，在自己家里念经过主日也算满全了守瞻礼主日的本分。
10、有的教友认为，无论如何反正教宗、主教没有摘他们的权，这样他们还有权吗？
答：不用摘权，只要他们一离开圣统组织，自然就没权了，已经没权了还摘他们什么权？ 凡是脱离教宗的，立刻就丧失了圣教会的一切权柄。这就是圣教法典中的：“自科绝罚”。
11、有的“革新神父”，流着眼泪向教友们说什么——他们也承认教宗，脱离教宗不行，背叛教宗救不了灵魂，我们这么大岁数了，还不懂这个吗？有些教友受了骗。 主教我们怎样分析这个问题？
答：这就是他们惯用的两手骗法，就是两面都骗的两面派，对政府说坚持独立自办，脱离教宗；对教友们又说，可不能脱离教宗，脱离教宗不能救灵魂，在这里我特别指出某某（名字从略）就是这样的人物。教友们不但要听其言，还要观其行。
12、有的教友说，跟随“爱国会”的那些人，难道都下地狱吗？
答：天主是无限仁慈的，他不会让“爱国会”这样长期下去，不会让圣教会长期处在艰难当中，处于“爱国会”阴影下的人应明认这大是大非的问题，“在人前承认我的，我在我父前也承认他，”应当澄清上面那些错误看法，信从完整的信仰，不要欺骗自己。 “爱国会”自称是天主教，却又脱离教宗，在这自身的矛盾中，一定自取毁灭。 我看，现在教友们对自己的教会都有清楚的认识，都能坚强地为信仰作见证。 河北、河南、山西各地教友都来见过我，信德都很坚强，对“爱国会”、“教务委员会”的性质都很清楚。
13、关于向政府要圣堂的事，教友们都盼望政府归还教堂，有的地方政府还再三叫盖圣堂，但是必须由“爱国会”神父驻守作本堂，我们是要堂好，还是不要堂好呢？
答：我们要堂好。 我们有了圣堂，能增加圣教会的光荣，促使圣教会的广扬，让外教人看到天主教的兴旺。听说政府几次宣布了退还教产的文件，希望能认真落实，退还原教产。 至于说盖了堂“爱国会”的神父要占用，那我们教友应竭力抵制，力争自己的权益。 他们若用了，我们就不用，不能领受他们的一切圣事，将来他站不住了，我们再用。以上是我个人的意思，各地情况不一样，教友们应共同商量，听当地神长的命。 总而言之，在收回教产上不能让圣教会吃亏，谁也无权出卖圣教会的产业，不能留下后患。
主教：范若瑟教友：牛伯铎
主历1988年1月3日（主日）下午5：30于保定府大堂西厢房。
张玉强这几天怎么不出来嘚瑟了？认怂了吗？如果认怂可以通过公开或私下方式和我联系，给费神父的家人、教友道个歉。
如果缺了这个环节，老夫继续用公众号把整理一下你们“罗马天主教”“忠贞教友”的言论，通告全网，号召大家向你们学习。
joserphli 发表于 2017-4-29 09:28
﹙一﹚何谓十三条？为不知道详细内容的网友，这是访查的结果：
1988年1月3日的清晨，主教尚未起床，就 ...
这些我们都知道了，你就多求早日殉道就可以了，中国天主教的猫三狗四你就别操心了。
本帖最后由 joserphli 于 2017-5-2 20:41 编辑
修公爵 发表于 2017-4-30 20:29
这些我们都知道了，你就多求早日殉道就可以了，中国天主教的猫三狗四你就别操心了。 ...
你还算明白，你们“中国天主教的阿三阿四们”自绝于罗马圣而公教会。
也就是无所谓谁谁谁能开除另一个“郊区司铎”的教籍了。
龚品梅枢机给政府官员说：如果让我做中国爱国会领袖，别说我是主教了，我连个天主教徒都不是了。。。。。。。。。。。
joserphli 发表于 2017-5-1 11:51
你还算明白，你们“中国天主教的猫三狗四们”自绝于罗马圣而公教会。
也就是无所谓谁谁谁能开除另一个“ ...
谢谢您的教诲，也祝您早日为主殉道、坐监，谢谢！
光耍嘴皮子无用，您能（偕同全家）为信仰而致命我才会佩服您
修公爵 发表于 2017-5-1 17:47
谢谢您的教诲，也祝您早日为主殉道、坐监，谢谢！
光耍嘴皮子无用，您能（偕同全家）为信仰而致命我才会 ...
为主殉道那也是天主的恩赐，不是你想给谁就能给谁
人在自己一生中用自己的行动为主做见证，{比如说不进爱鬼会的堂}这也是致命。不一定坐监被杀才算
你不用佩服我，你真佩服耶稣就行了。
费济生案啥时候开庭？建议爱国会的神父修女都去观摩学习。
修公爵，老夫这几天去欣赏天主的造化神工去了，今天才回家。
修公爵，我呼吁什么？我向谁呼吁？我是向arahatta 呼吁？还是向凯撒呼吁？还是向天主呼吁？我你把我的呼吁贴上来若不贴上来你，你就是讲谎言的撒殚！
修公爵，你讲我和你玩文字游戏，我玩哪一文戏哪一字你贴上来，若贴不上来你就是讲谎言的撒殚!
修公爵，刘幼民话摘：不然修公爵不会说你是“人面兽心、禽兽不如、天良丧尽、人伦尽失的伪教徒，老贼、老流氓 ……”希望你能反省
你这样骂人是裴军民对你的教导吗？
修公爵，人在做天主在看，普世人在看你讲谎言不怕天主的责罚吗？
文摘：
F神父与卡洛斯穆西卡神父惊人的相似。过于感性，而且思想激进，甚至无视天主教圣统制，违背主教命令。居然还宣称：
“ 因为我是神父，做好事才有这么多的领导反对，所以最后我决定，我们做事不再以天主教和神父的身份和名义做，讲课也不讲天主教的教义和神学，甚至圣经我们都很少讲，只为了不惹宗教相关管理部门的反对。既然与教会无关就没有必要再走宗教审批程序。我们也不知道教人做好人这样的课在哪个部门审批，国家没有规定。”
本人实在很难相信此话出自一名天主教神职人员嘴里，很有可能正是因为如此，所以导致了下面教区的声明。
一位不愿透露姓名的教会消息人士告诉天亚社，“门徒班的福传方式有点像基督教的一套，又加入了受争议的天主教神恩复兴运动元素，所以在教会内引起不少争议，并非所有人都可以接受”。消息人士还强调，“有些神父不欢迎门徒班到他们的堂区或教区，可能会向当局投诉，以禁止他们跨区活动”。
小草 发表于 2017-4-22 11:52
把我呼吁判处费神父的帖子贴上来，不贴上来是撒殚.。
呼吁判处费神父无期徒刑之人该死！
xuyuesefu 发表于 2017-5-3 11:45
呼吁判处费神父无期徒刑之人该死！
我在哪里呼吁.？怎样呼吁？向谁呼吁？谁若没有证据乱冤枉人罪该万死！
joserphli 发表于 2017-5-2 12:34
为主殉道那也是天主的恩赐，不是你想给谁就能给谁
人在自己一生中用自己的行动为主做见证，{比如说不进 ...
不要做文字游戏，老夫的本意是衷心祝福你（携同全家）为主致命
这种致命不是做文字游戏，而是实打实的，如碎尸万段，以成全你的豪言壮语。