祈祷是生命
微風吹拂祈祷的力量
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保禄的祈祷从不间断，因为它出自一种渴望：
「弟兄们，他写给罗马弟兄说，我向天主恳求的，我心中的切望，就是为使我的同胞获救。」（罗10，l）
正如心脏不能停止跳动，也不能停止爱一样，保禄的祈祷也不停地为他所爱的人升到天主台前。在一些修院内，尤其是东方的一些修院，盛行这样一种傅统，把持续不断的祈祷同心的跳动联在一起，每呼吸一次，便于工作随着同样的节奏，呼求一次。这样经过一段时间，呼求可以跟呼吸一样的自然持久。就保禄而言，当然是由内心炽烈的激情或渴望支持著他的祈祷；而东方人的这一伟大思想却能帮助我们仿照不停的呼吸，在我们心中激起持久不断的呼求来。呼吸和心跳是生命的两大节奏。我们专务神修生活的人所应关注的是：怎样把祈求同呼吸的节奏统一起来，使得耶稣的名字深入我们的心，同心的跳动统一起来。
这样的祈祷就像不断喷出的清泉，从神秘的心底源源涌出，这神秘的心底，有天主的亲临，这时，生命的每一时刻都变成祈祷了：这样的生命完全沉浸在天主内，由天主支配一切；很难区分什么是祈祷？什么是行为？什么是思索？整个心充满天主，每时每刻人都在祈祷，都受到内心有力的推动，无论在屋内还是在室外，无论是接待别人来访还是访问别人时，内心的对话从不间断。
这样的祈祷渗透整个生命，就像呼吸和心跳的节奏赋与身体的活力一样。祈祷从不间断，就像生命从不间断地给整个身体注入活力一样。同时，我们的肉体必须习惯于承受祈祷的重负，因为肉体不一定能适应。如果说我们做不到不停地祈祷，那是因为我们有着—个沉重的冥顽的肉体，它需要得到复活之光的宠照和再造。
这样生活在不断祈祷中的人现在还有没有呢？无疑是有的，而且还比我们想像的多，尤其在卑微贫穷的人中间……这些对越天主的人并不意识到他们祈祷生活之深，而常常是沉默不语，默默无闻。在谈到一位乡村本堂神父的面容时，伯尔纳诺曾说：
「他的睑因为祈祷过度而干枯，使人想起一本破旧的弥撒经，或是刻在墓碑上已经摸糊不能辨认的图像。」
在「希腊之夏」这本书里，自称是不可知论者的雅克·拉里哀叙述了他同一位隐修士的一次谈话。这人叫尼各纳，今天还健在，住在拉托斯。他向他提了—个问题：
「现在拉托斯还有没有这样不停地用心灵祈祷的修士？尼各纳没有立即回答。他只对我说（我还记得他回答时，他的脸色在黑暗中隐没了，彷佛是影子在说话）：是的，现在还有。有些甚至每天如此，就在你眼前，做着日常的事，但要是不提醒你，你是不会察觉的。他们可以同你讹话，也许会笑、进食，同时却在祈祷。有一些则与世隔绝，住在密林中，避免一切接触。这样的人是有的，他们存在，但是人们看不出。」
保禄信中除了常用「不停地祈祷」这句话外，还常用另一句显然是借用基督的一句话：“决不要灰心”。凡潜心祈祷的人必然会遇到泄气、倦怠的时候，要紧的是不能胆怯。保禄说：“为此，我们决不胆怯”（格后4，16）。尤其是“不要因我为你们所受的苦难而沮丧，我的苦难原是你们的光荣。”（厄3，13）
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