我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她
福音：玛十六13-23 线上播放那时候，耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅境内，就问门徒说：「人们说人子是谁？」他们说：「有人说是洗者若翰；有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。」耶稣对他们说：「你们说我是谁？」西满伯多禄回答说：「你是默西亚，永生天主之子。」耶稣回答他说：「约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。我再给你说：你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你：凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放。」他遂即严禁门徒，不要对任何人说他是默西亚。
从那时候起，耶稣就开始向门徒说明：他必须上耶路撒冷去，要由长老、司祭长和经师们受到许多痛苦，并将被杀，但第三天要复活。伯多禄便拉耶稣到一边，谏责他说：「主，千万不可！这事绝不会临到你身上！」耶稣转身对伯多禄说：「撒殚，退到我后面去！你是我的绊脚石，因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事。」
释义
关于「耶稣是谁」这个问题在当时众说纷纭：有人把耶稣视为复活的洗者若翰（十四1-2），有人认为祂是再世的厄里亚或先知（甚至还有人极为负面认为耶稣是和「魔王」一伙的）。与耶稣朝夕相处的门徒，对耶稣的认识应该不同于别人，所以门徒的代表伯多禄，便宣认耶稣是「默西亚，永生天主之子」。
18-19节表明有关伯多禄成为教会「磐石」的角色、身分，这和他对耶稣的宣认是息息相关；「钥匙」是统治和权柄的象徵（参阅依二二22；默一18），耶稣不仅把钥匙交给伯多禄，在玛十八18提到祂也把钥匙交给了整个门徒团体。
本日福音为整部玛窦福音的转折点，从此耶稣以私下教导门徒为重点，开始朝往耶路撒冷受难之路。紧接著伯多禄信仰告白之后，耶稣立刻首次向门徒宣佈自己将要受难和复活一事。从伯多禄的反应中可知，他们对于耶稣的认识仍有很大的落差，这也是耶稣特别嘱咐门徒，不要宣扬祂是默西亚的原因（20）；因为他们还只注意到人的看法，不明瞭天主的旨意，因而沦为撒殚的工具。 18-19节表明有关伯多禄成为教会「磐石」的角色、身分，这和他对耶稣的宣认是息息相关；「钥匙」是统治和权柄的象徵（参阅依二二22；默一18），耶稣不仅把钥匙交给伯多禄 「钥匙」是统治和权柄的象徵、耶稣不仅把钥匙交给伯多禄也把钥匙交给了整个门徒团体。 教会既然是罪人组成的团体，那么作为罪人，我们我为什么不愿意承认自己的罪过呢？先教宗若望·保禄二世是我们的模范。
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