什么时候最容易受诱惑
如上面所说的，人是避免不了受诱惑的，时时能受诱惑，但是也有几个特殊的时刻，受诱惑更多。1、刚回头时。人开始脱离世俗，全心侍奉天主，魔鬼见人脱了他的手，忿恨不平，必然要来攻打你。耶稣将要开始传教前，在旷野守严斋后，就受了魔鬼的诱惑，就暗示了我们这端道理。耶稣给附魔的人驱魔，魔鬼出去时，叫喊挣扎，闹得很甚。魔鬼在他身上时，较为安静，及至耶稣命他出去，他不得已，只好出去，才闹得那么凶。人若不想回头，魔鬼待他也不太厉害，及至他回头以后，将要离开魔鬼，魔鬼就要用尽各种方法，诱惑他，唆使他。
人平日有不好习惯的毛病，若不想着改，也就不觉得那毛病有多大害处，就像鸟在笼子里，若不想飞出去，也不觉得笼子窄小，在里面有吃有喝，一无所缺。若想飞出去，才觉得笼子窄小。人若是决意回头改过，割断平日不好习惯的毛病，也就觉着出毛病的拘束了，就觉得改毛病不容易了。所以人刚回头的时候，觉得毛病难改，诱惑太大，不必奇怪，这正是你实心归向天主的好凭据。
刚回头以后，天主许新回头的人遭受大诱惑，是因为怕他起骄傲，怕他见自己回头改过，妄想自己功德不小。让他经历几次大诱惑，他才能认识自己的软弱，一心依靠天主。
新回头的人，觉着私欲偏情乱发妄动，经受的诱惑比以前多，其实并不是真比以前多，只是因为以前在世俗中，事务繁杂，心分意散，心里有的诱惑，自己不理会。如今离开世俗，一心侍奉天主，心里沉静了，往日所有的私欲偏情，才理会出来了。为此，多次念经默想时，或避静时，觉得诱惑似乎更多，因为在这清静的时候，心思收敛，心里所有的杂念，容易觉察出来。看来人回头以后觉着私欲妄动，不应该想自己回头以后不如从前好。只因为回头以前，神目不明，回头以后，神目才开了。所以从前认不出来的诱惑，如今全认出来了。
2、但不常是如此，有人回头以后，不觉得什么诱惑，这也是天主安排的。天主见人新回头，神力还太软弱，志向还不坚固，怕他败兴，不让他遭受大诱惑，先用热心的神味，安慰他的心，等他德行坚固了，再用诱惑磨练他。耶稣让圣伯多禄等人先在大博尔山上，见到自己的光荣，然后才许他们见到耶稣受苦受难，好让他们在见到耶稣受难时，回忆当初所见耶稣的光荣，信德不至动摇。罪人回头改过，先尝着热心的神味，后来在受诱惑，就容易保持依靠天主的心。 学习了,就是不知道从那开始信天主
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