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教宗籲要勇敢地從物質和政治束縛中解放

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发表于 2011-10-2 13:20:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 hzs0918 于 2011-10-2 13:22 编辑

教宗本篤十六世在德國訪問的最後一項活動,是於九月廿五日在弗賴堡會議大廈會見在教會和社會中服務的天主教徒。

他的講話主題是有關教會的使命與認同,內容明確有力,那就是教會必須改變。

他說,改變並非為適應世俗的思維方式,相反,要更加忠於福音,回應不知道相信甚麼才好的許多人對天主的渴望。他提到有人曾問加爾各答的德蘭修女,在教會內首先要改變的是甚麼?修女回答說:「您和我」。

教宗說:「這段故事清楚告訴我們兩件事:一方面,這位修女願意讓她的對話者知道,教會不祇是別人,不祇是聖統、教宗和主教,教會是我們所有領過洗的人。另一方面,她實際有效地從一個前提出發:是的,有改變的理由。有改變的需要,每位基督徒和信徒團體都蒙召叫不斷地皈依。」

他指出,在教會歷史的發展中,有適應世俗標準的傾向,使教會作為一個組織機構的力量超過對聖神的開放。可見,教會必須不斷地脫離對世俗的依存,歷史時常給我們指出依靠天主聖意幫助的重大事件。

他又强調:「每當教會的財產被沒收或她的特權及類似的東西被取消,都意味著教會從塵世的結構中獲得大解放。她放棄塵世的富有,重新完美地擁抱塵世的貧窮。」

教宗解釋,教會脫離物質束縛,她的使命就變得更加令人相信。「從物質和政治負擔中解放出來,教會就能更好地以真正基督信仰的方式獻身於整個世界,就能實實在在地向世界開放。就能再次更輕快地活出朝拜天主奧迹和為他人服務的召叫。」

教宗明確指出:「為振興教會不是要找出新戰術,而是使教會恢復自己完整的面目,去除表面看似信仰,實際上祇是習俗和慣例的東西。」教會不該為强化一個要求自己權力的機構而設法讓人加入,而要引領人發現天主的愛。為此,必須向人提出基督信仰的真面貌,毫不妥協。

发表于 2011-10-2 20:20:19 | 显示全部楼层
918:您好!干嘛用些繁体字,浏览这些帖子的不只是文人墨客。繁体字我们现代的中国孩子大部分看不懂,还要请翻译。读起来真麻烦。首先要把文字改变成中国小朋友都可以读懂的简体中文。
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 楼主| 发表于 2011-10-2 21:04:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 hzs0918 于 2011-10-2 21:05 编辑

也是,主要是我转过来的贴。我觉得象我这个年龄段的人,特别是教友家庭成长起来的。基本都看的明白繁体字的。因为我们在小的时候看的圣书,基本都是手刻版的繁体版。所以就没有转换文字。对不起了,我花点时间把繁体转换成简体。
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发表于 2011-10-2 23:20:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 ak89 于 2011-10-2 23:24 编辑

教宗本笃十六世在德国访问的最后一项活动,是于九月廿五日在弗赖堡会议大厦会见在教会和社会中服务的天主教徒。
他的讲话主题是有关教会的使命与认同,内容明确有力,那就是教会必须改变。
他说,改变并非为适应世俗的思维方式,相反,要更加忠于福音,回应不知道相信什么才好的许多人对天主的渴望。他提到有人曾问加尔各答的德兰修女,在教会内首先要改变的是什么?修女回答说:「您和我」。
教宗说:「这段故事清楚告诉我们两件事:一方面,这位修女愿意让她的对话者知道,教会不只是别人,不只是圣统、教宗和主教,教会是我们所有领过洗的人。另一方面,她实际有效地从一个前提出发:是的,有改变的理由。有改变的需要,每位基督徒和信徒团体都蒙召叫不断地皈依。」
他指出,在教会历史的发展中,有适应世俗标准的倾向,使教会作为一个组织机构的力量超过对圣神的开放。可见,教会必须不断地脱离对世俗的依存,历史时常给我们指出依靠天主圣意帮助的重大事件。
他又强调:「每当教会的财产被没收或她的特权及类似的东西被取消,都意味着教会从尘世的结构中获得大解放。她放弃尘世的富有,重新完美地拥抱尘世的贫穷。」
教宗解释,教会脱离物质束缚,她的使命就变得更加令人相信。 「从物质和政治负担中解放出来,教会就能更好地以真正基督信仰的方式献身于整个世界,就能实实在在地向世界开放。就能再次更轻快地活出朝拜天主奥迹和为他人服务的召叫。」
教宗明确指出:「为振兴教会不是要找出新战术,而是使教会恢复自己完整的面目,去除表面看似信仰,实际上只是习俗和惯例的东西。」教会不该为强化一个要求自己权力的机构而设法让人加入,而要引领人发现天主的爱。为此,必须向人提出基督信仰的真面貌,毫不妥协。
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发表于 2011-10-3 22:55:36 | 显示全部楼层
我将他归类为三个重点:

一:回归福音的贫穷精神

二:从自身做起,确立每个肢体对教会建设的使命感和责任感

三:福传的事业上摆脱对物质和政治确实有强烈依赖性
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 楼主| 发表于 2011-10-4 00:16:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 hzs0918 于 2011-10-4 00:17 编辑

我总结成两个字 神贫
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发表于 2011-10-4 20:39:54 | 显示全部楼层
花雨清风 发表于 2011-10-3 22:55
我将他归类为三个重点:

一:回归福音的贫穷精神



修兄昨遇喜事,喝了两顿酒,至今未醒。何故?师铎QQ发一则小新闻,称裴牧辞掉一切“被职务”。以示信仰之忠贞,此乃我中华大公圣教之大福!吾酒精过敏,但遇此喜事,哪怕大醉三天三夜,亦祝裴牧之凯旋!

谁愿与吾共畅饮?



相关内容链接:http://user.qzone.qq.com/1376787328/blog/1316783776
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如果清风说的是真,那么裴主教已经做到了教宗所说的。
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发表于 2011-10-5 12:13:42 | 显示全部楼层
物质欲、权力欲是天主教会的两大特征
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发表于 2011-10-5 15:06:03 | 显示全部楼层
攻击漫骂式的言论是不受欢迎的。
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 楼主| 发表于 2011-10-8 20:09:32 | 显示全部楼层
教宗如此好的讲道没什么人谈谈感想,对于给主教造谣生事的贴到是很有兴趣。
唉~我们可悲啊!
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发表于 2011-10-8 21:36:29 | 显示全部楼层
ak89 发表于 2011-10-2 23:20
教宗本笃十六世在德国访问的最后一项活动,是于九月廿五日在弗赖堡会议大厦会见在教会和社会中服务的天主教 ...

很好!谢谢89先生!
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发表于 2011-10-8 21:40:59 | 显示全部楼层
「每当教会的财产被没收或她的特权及类似的东西被取消,都意味着教会从尘世的结构中获得大解放。她放弃尘世的富有,重新完美地拥抱尘世的贫穷。」
教宗再次提醒我们,无论顺境、逆境均是天主上智的安排,我们所需要做的,就是静心倾听上主的声音,充满希望地坚定地继续前进!
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发表于 2011-10-8 21:44:08 | 显示全部楼层
教会是与世界分别开的意思,信仰世俗化,是很可怕的倾向。
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