原因估计很多,从而事实上也否定了,所谓网络传教,甚至网络教堂,网络告解是缺乏很多实际操作.是需要再完整,具体的.
另外,还有中西文化,民众的结构差异,西方人利用网络,多为工作,务实性性质.中国人用网络,多为感性色彩,比如聊天,游戏.甚至展现与生活中截然不同性格,中国人网迷,网虫也是最多的.
至于社会论坛,与宗教论坛是没办法比的.社会性质的是纯媒介结构,办方坚持一定的规则,保持中立,持平即可.而宗教论坛是针对信仰本身.大凡来宗教论坛的,很少有广泛的话题,几乎都宗教集中.
一个宗教一个站点办不好,估计是单一问题,如果宗教几乎都面临这样的结构,除了单一本身,还包含其他原因.
作为良心选择下,退教与入教都是自由的,天主教信徒针对个人愿意退教一事,虽然不无遗憾,但表示尊重理解.因而,从中也是在提醒天主教信徒范围内还存有很多缺乏.在贯彻基督精神以及教会训导上,天主教徒还需要努力与完整.
天主教徒香茗声明退教,我不怎么清楚,不过,如果一个人信仰是完全依靠他人来获取,决定,虽然他人固然有一定原因.但自身这个选择判断却倾不稳定的.本着良心,退教是自由的,如果退了以后心灵有着舒坦,倾善美等良好感受,是值得恭喜的.应给予祝福,但如果在同类的宗教结构下,都难寻找归依,就需要考虑N多个为什么.
犹如社会环境的扭曲样,大陆网络也并不健康,别对网络有着太高的期望,至少目前.
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