╋生于不义，颠倒黑白——评“一会一团”并谴责"天光报"

银色地平线

作者：银色地平线

        严正谴责给“一会一团”集团发言人恣意曲解圣经、圣传来抨击天主教圣座「中国天主教事务委员会」第5届全体大会及圣座新闻室相关公报的行为；并严正谴责给北京教区《天光报》，公然在与头版处于同一页面的第八版头条刊登“一会一团”集团歪曲事实和诋毁圣座「中国天主教事务委员会」进而羞辱天主教会圣统的文章——《简评“中国天主教事务委员会公报”》！

        该文章把中国执政当局造成的中国天主教会神职和信友内部“地上、地下”的分裂状况栽赃给天主教圣座的“中国天主教事务委员会”，说：“其中一些人根本不了解中国天主教会的处境，不懂得广大神长教友的真正需求。他们所做出的决定，不符合中国教会的实际情况，只会加重我们神长教友心灵上的负担，无益于耶稣基督要我们“合而为一”的训导”；该文章歪曲事实，颠倒黑白企图将中国执政当局导致的中国天主教会处境问题之罪咎推给天主教圣座，说：“更由于某些人（天主教圣座）对中国教会妄加干预，在选圣主教方面造成了前所未有的困难，致使目前仍有四十多个教区主教位空缺，这必然会影响到中国教会的正常发展”；该文章体现了“一会一团”自我标榜、贪天之功的本质，企图将中国天主教会以事奉基督而来面向社会的服务视为自己的“带领之功劳”，事实上基督徒对于人类社会的服务仰赖天主的恩宠，乃是基督徒的本分，既不是自己的功劳，更不可能成为某个组织的功劳，「不是出於功行，免得有人自夸」（弗 2:9）！并且，中国天主教会从不需要“一会一团”这样一个毒瘤的带领！

        所谓“一会一团”集团，即“中国天主教爱国会和中国天主教主教团”，前者“爱国会”是「由国家（中国执政当局）建立的、与教会体制无关的机构，凌驾于主教之上领导教会团体的生活，是不符合教会道理的」（摘自零七年教宗本笃十六世牧函）；后者是基于“爱国会”原则，并没有得到宗座承认的非法主教团，「因为那些与教宗共融然尚未获政府认可而被称为“地下”的主教们，都不在其中。相反，却有那些直至今日尚未合法的主教，且其规章内也含有与教会教义不相容的因素」。基于天主教圣教会训导的对于「主教团」的正确理解应当是：「在每一个国家里，所有合法的主教们依教会法制定规章，经由圣座批准后，得成立为一个主教团。它是为表示一国内主教弟兄间的共融、并为一起研讨其国内某些教义和牧民上共有的重要议题，然不干涉各主教在其教区职权上的自主性。此外，为了教会与国家之间的合作，每一主教团要和地方政权维持适当及有益的往来。当然，在信仰和悟守信仰生活等纯属教会职能范围的事务上，主教团不能屈从任何政权」（摘自零七年教宗本笃十六世牧函）。

        “爱国会”，即中国天主教爱国会，于1957年8月由中国执政当局产生，其所遵行的“自主自办、自选自圣”原则，也有一个隐讳的说法是“自选自圣、民主办教”，来自中国建国初期（1950年5-7月）在中国执政当局知名外交人士周某的怂恿下，包括基督新教公理会吴耀宗在内的四十余人结合基督徒亨利范恩和卢夫安德生的理论所发表的《三自宣言》（全称《中国基督教在新中国建设中努力的途径》），宣言主张：自治，指中国教会内部事务独立于国际宗教团体之外；自养，指中国教会的经济事务独立于政府财政和国际宗教团体之外；自传，指完全由中国教会的传道人传教和由中国教会的传道人自行解释教义。三自，中“自”的涵盖表面指中国教会自身，实则以中国执政当局的政治意志凌驾于基督信仰体系之上，表达了中国执政当局目空一切的意识形态霸权主义。宣言打出与基督信仰毫无关联的“反帝爱国”旗号，含沙射影的将天主教会和国际宗教团体暗指为“帝国主义、封建主义及官僚资本主义” 的代表。说中国的“三自原则”是一场意图贬抑进而消灭基督信仰的阴谋绝不为过，我们可以看当时《周某选集》中的言论：“只要人们还有一些不能从思想上解释和解决的问题，就难以避免会有宗教信仰现象。当社会还没有发展到使宗教赖以存在的条件完全消失的时候，宗教是会长期存在的”。对于宗教信仰，中国执政当局的观点是：“愚昧与困惑联袂，宗教是理智的黑夜，宗教的发生和存在，认识方面的重要原因就是愚昧无知”。因此《三自宣言》的提出揭示了执政当局的妄断和自我中心主义思想，绝没有拿出足够的公正和善意去接纳基督信仰的存在，更无意为宗教信仰自由留有真实的余地。

        “一会一团”集团，阴谋策划了并制造了未经教宗任命的主教祝圣──然而这任命是必须的──从单方面破坏了圣座与中华人民共和国政府之间的交谈，和双方之间在这关系中已建立起来的互相信任。圣座明确指出，「“一会一团”这些不能接受和敌意的行径，使国内及其它国家的天主教徒大大失去了信心。这份信任是必须的，为能克服困难，并建立政府与教会之间正确的关系，为大家带来益处」，“一会一团”威胁并逼迫许多主教和神父被迫参与其中，并对于以不同方式勇敢地为信仰作证的人，对于意愿与普世教会保持圆满共融的神职及教友在各公开堂区及网络上进行阻挠并制造歪曲事实的舆论加以诋毁甚至是拘禁和侵害。这种对人权，特别是对宗教与良知自由的严重侵犯的存在，表现出一种抑制宗教自由的态度。这样坚持控制人民生活最深层领域──人的良知，并介入天主教会内部生活的做法，并不是中国的荣誉；相反的，这似乎是惧怕和软弱，而非能力的表现；亦表示出一种强硬的不容忍态度，而不是对自由开放，实质地尊重人的尊严和政教之间的正确的区分。

        “一会一团”集团发言人在其文章里完全误读了天主教会「合而为一」的意义和根基所在！也揭示了“一会一团”根本不认识天主教圣教会为普世人类得救而来并超越一切意识形态的根本价值和意义！圣座声明曾指出：「“无教宗任命而祝圣主教事件乃直接反对教宗的属灵角色，且破坏了教会的合一。”这是一种“散播分裂、在中国的公教团体造成紧张局势”的行为」，“自选自圣”行为严重阻碍中国天主教的健康发展，只会加重神长教友心灵上的负担，即造成了中国天主教会神职和信友内部“地上、地下”的分裂状况，无益于耶稣基督要基督徒「合而为一」的训导，（若 17:11），因为，「合而为一」的条件是：「听天主的命应胜过听人的命」（宗 5:29），「天主在教会内所设立的：第一是宗徒」（格前 12:28），「可以知道在天主的家中应当如何行动；这家就是永生天主的教会，真理的柱石和基础」（弟前 3:15），「若是他仍不听从他们，你要告诉教会；如果他连教会也不听从，你就将他看作外教教人或税吏」（玛 18:17）。因此，「天主教会自古的信条就是“至一、至圣、至公、从宗徒传下来的”」，「共融与合一是天主教会的基本和使其完整的因素。从宗教层面讲，设立一个“独立”于圣座的教会，与天主教的教义是不相容的」（摘自零七年教宗本笃十六世牧函），「只有与教宗保持共融，教会才得以生存与发展，因为教会本身首先是交托给教宗的，若没有他的同意，不得祝圣主教」，「如果想要在中国的教会是天主教，就必须尊重教会的教义与教规。」（摘自二零一一年七月圣座就汕头非法祝圣的有关圣明）。

        “一会一团”集团发言人在其文章里曲解梵二会议，并用“梵二大公会议精神”这几个字来为其异想天开与自我主义寻找空间和余地的行径早已被教宗本笃十六世言中！教宗本笃十六2005年12月22日在圣座的讲话中指出：「对梵二有一种曲解，我把它称作“不连续论”或“中断论”。这种理解，利用媒体的共呜、甚至或利用“现代神学的时尚”为自己作理由！冒险把会议前的教会与会议后的教会分割为二的理解。他们说，梵二会议的现有文件，没有把会议的真精神表达出来，这些文件只妥协的结果。为保持意见的一致，才不得不肯定一些旧的东西，而这些旧东西现在已无足轻重了。这种论者，主张不能光看会议文件，而要看会议精神。这样，“会议精神”四个字就是给异想天开的人们留下了无限的空间。这样一来，会议的原有性质，就彻底被曲解了。」。对于「梵二会议」意义的正确理解，教宗本笃十六世强调：梵二并不是一个特级教义（Super-Dogma）大公会议，因为它本身就只是一个牧灵性（Pastoral）的大公会议。其结果《梵二文献》必须根据以前的所有教义性的大公会议和教会传统来诠释和履行。先教宗若望二十三世说：“会议要传递的是纯正而完整的道理，绝不是减弱或歪曲原有的道理”。他继续说：「我们的责任，不仅是要保证这一珍贵的宝藏，好像只关心古旧，而且要全身心地、无所畏惧地致力于我们时时所要求于我们”；“必需完整地、准确地坚持教会所教授的；要忠于正统道理，并与正统道理保持一致。这些道理可以透过研究，用现代人的思想和文字来加以表述。信德宝库里的古老道理的本质是一回事，而表达的方式是另一回事。表述的方式仍保持着同一意义和同一要旨」。

        天主教会，出于她的本质，在她的一切行动中，无论是宣道、举行礼仪或从事慈善工作时，都是为了人全面的进步，都是为了事奉天主，与“一会一团”集团的“功劳”毫无关系，这就像生活在中国的人可以自由的呼吸空气、太阳东升西落，与中国当局的所谓“功劳”毫无关系一样，并且很显然，“一会一团”集团及其背后的策划者——中国当局严重阻挠了中国天主教会的福传事业和健康发展！圣座新闻室发表公报提到目前在中国教会的困难处境，提醒教会的兄弟们：「牺牲了信仰、教律的重要元素，根本就不可能有福传」。那么对于天主教会的使命，教宗本笃十六世指出：「教会有一个社会性的角色，不只是扶助弱小或教育青年，也尽力促进人的进步，及一个大同博爱的世界；当然这一切需要有一个自由的社会制度。教会的自由屡次被禁止、被阻难，在社会上只能从事慈善工作」。

        天主教圣教会历经两千多年的沧海桑田，截止到2010年末，全世界天主教基督徒总数为十一亿九千六百万人，接近全世界人口的17％，另据美国皮尤研究中心发布的2011年度“全球基督徒比例及分布报告”：天主教基督徒占全世界基督徒总数的50.1％，是基督宗教三大教派中人数最多、最有影响力的一支。天主教圣教会，给世界各国彷徨于社会道德沦丧及在独裁政权压迫下身处水深火热的民众带来了根植于基督内的人性道德与良知、尊严与自由的普世价值启蒙，天主教圣教会在不满两个世纪内，走过了罗马帝国执政当局为维护自身利益和法令而施以的血腥镇压，走过了满布荆棘、迂腐傲慢的古罗马帝国轴心价值，以真理对于人性及生命终极依靠的启蒙并无尽的爱和宽容赢得了海量的民众皈依基督，并在建立人性道德与良知、尊严与自由的普世价值上赢得成功，从而修正了罗马的社会主体价值！因此，主耶稣亲自建立的天主教圣教会不只是圣经的诠释者，同时也是超越万有无形无相的永恒基督真理与“形而下”的人性及普世人类伦理之间有形可见的联系！天主教圣教会不只是真理的守望者，而也是关乎人性道德与良知、尊严与自由的普世价值的建立者与推动者。苏东剧变中的波兰、南斯拉夫、罗马尼亚、保加利亚、俄国，最终走出了国家意志的独裁控制，修复社会道德和人权而迈向自由、平等的事实告诉我们：时代更需要天主教基督信仰所启蒙的普世价值！天主教基督信仰超越国家、民族价值，超越一切意识形态，并对于人类的一切意识形态具有根本和终向的启蒙和引导意义！前苏联领导人，基督徒戈尔巴乔夫说，我们要勇于去做不同于过去的价值观念的事情，因为它们并不一定都是正义的。

        天主教圣教会是基督的教会（玛 16:18），是普世救恩及人性良知和自由的方舟，圣教会在哪里遭受逼迫，其实正是那里人性良知和自由正在遭受践踏的根本和集中表达！希望中国执政当局拿出真正的诚意来认识和面对人性道德与良知、尊严与自由，认识宗教信仰自由，并认识人权！先教宗若望二十三世说：「人民参与国家的政治，乃为出源于人性尊严的权利之一」，希望被所谓“公有制”消灭了本是“天赋权利的私产权”的中国人，希望被宗法传统“血缘亲疏”、“三纲五常”、“纲纪礼规”的儒家思想抹杀了人性自由、平等、公正和理性省思及政治启蒙的中国人，希望渴望参悟人生的奥秘和生命归宿的多数中国人，请对福音开放，请对基督的教会开放！基督的福音，并基督的教会，是人性道德和尊严的终向，也是生命意义的终向和诠释，是人类心灵的真正需要！正如若望福音上的话：「永生就是：认识你，唯一的真天主，和你所派遣来的耶稣基督。」。

银色地平线

自己沙发

pipeorganse

兄弟，研究下基督教现在流行的同性恋婚姻合法化，以及女性神学现象， 同志女牧师，应召女牧师等等现象，你谈论的空间和评论的论据会更多，更有力！

城市农民

地平线的文章如果能简练一些，会让像我这样的懒人更喜欢！

地平线追根溯源，对所谓的“一会一团”的本质详细剖析，让大家明白这一非法团体作为政府的工具－－而非基督的工具，对教会法律的对抗、对教廷的敌视、对广大教友的欺骗是一贯的！
所谓的“一会一团”发表的《简评》，如果是在极左思潮泛滥的“大跃进”时期，大家想必还是可以理解的。可是50年后的今天，现在仍然是这样的调调，就让人对其彻底失望了！

银色地平线

pipeorganse 发表于 2012-5-21 16:54
兄弟，研究下基督教现在流行的同性恋婚姻合法化，以及女性神学现象， 同志女牧师，应召女牧师等等现象，你 ...

是基督教教义流行，还是人流行先分清楚，并且除非特别必要，我对指摘基督教一直没有兴趣。

银色地平线

城市农民 发表于 2012-5-21 17:47
地平线的文章如果能简练一些，会让像我这样的懒人更喜欢！

地平线追根溯源，对所谓的“一会一团”的本质详 ...

写了一系列比较简单的分开阐述，比如：http://bbs.chinacath.org/thread-11882-1-1.html
不过针对“一会一团”这个文章必须全面。

银色地平线

城市农民 发表于 2012-5-21 17:47
地平线的文章如果能简练一些，会让像我这样的懒人更喜欢！

地平线追根溯源，对所谓的“一会一团”的本质详 ...

这个文章期待继续参与，最近那报纸又开始捣乱。网络上弱化了情感都是理性和逻辑的碰撞，如果见面交流，我不会总是带给人压力。呵呵

风行者

pipeorganse 发表于 2012-5-21 16:54
兄弟，研究下基督教现在流行的同性恋婚姻合法化，以及女性神学现象， 同志女牧师，应召女牧师等等现象，你 ...

基督教可能存在的问题，相比天主教在中国遭受的磨难，那只是次要问题。

风行者

快乐的羊

能把复杂的内容，用简单的方式表达出来，这才是写作高手！

风行者

快乐的羊 发表于 2012-7-27 16:12
能把复杂的内容，用简单的方式表达出来，这才是写作高手！

快乐的羊动嘴不动脑，这也是中国人里典型的奇葩了。

银色地平线

快乐的羊 发表于 2012-7-27 16:12
能把复杂的内容，用简单的方式表达出来，这才是写作高手！

不可否认的是，喜欢评论高手低手的怜月一向是写作菜鸟

功夫熊猫

风行者 发表于 2012-7-30 09:57
快乐的羊动嘴不动脑，这也是中国人里典型的奇葩了。

北京人又称北京猿人，科学命名为“北京直立人”（拉丁语：Homo erectus pekinensis），又称“中国猿人北京种”（Sinanthropus pekinensis），是生活在更新世的直立人。其化石遗存于1927年在中国北京市西南的周口店龙骨山发现。关于其年代的争议较大，一般认为约在距今50万年前。而最近一项在英国《自然》杂志发表的应用Al/Be测年法的结果则把这一年代上推至68-78万年前。另现代意义上的北京人，泛指居住或生活在北京的人。

开个玩笑，别介意，呵呵

不想说

pipeorganse 发表于 2012-5-21 16:54
兄弟，研究下基督教现在流行的同性恋婚姻合法化，以及女性神学现象， 同志女牧师，应召女牧师等等现象，你 ...

那是新教吧

功夫熊猫

银色地平线 发表于 2012-7-31 13:29
不可否认的是，喜欢评论高手低手的怜月一向是写作菜鸟

啊哟喂，要说理性，我们大学里随便找个助教讲师写文章不管是科学还是文采，可都比你强多啦。呵呵，不要以为自己水平很高，青蛙喜欢坐在井里自娱自乐，却不知道井外面的人看那青蛙是多么滑稽。

风行者

功夫熊猫 发表于 2012-7-31 21:28
啊哟喂，要说理性，我们大学里随便找个助教讲师写文章不管是科学还是文采，可都比你强多啦。呵呵，不要以 ...

“青蛙喜欢坐在井里自娱自乐，却不知道井外面的人看那青蛙是多么滑稽”
这句话其实正是指中国人说的，看你的名字“功夫熊猫”，应该比较喜欢美国电影，不过呢，你更应该谦卑的学习美国文化，当然，如果你不是中国人，我这话就不对你说，但是为说明你的坐井观天理论，中国人，应该清楚美国国务卿比自己更清醒中国的事实，那就是：“中国人是世界上少数没有信仰的可怕国家之一。全民上上下下唯一的崇拜就是权力和金钱，自私自利。没有爱心、失却同情心的大国能获得国际社会的尊重和信任吗?——希拉里”