十二宗徒简介

月如钩

耶稣便上前对他们说：「天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。」（玛：28:18-20）

  耶稣以自己的权威拣选了宗徒们继续他在世的工程。在最后的晚餐中，主赐给了宗徒把饼和酒变成他的体和血的能力。“耶稣拿起饼来，祝谢了，掰开，递给他们说：'这是我的身体，为你们而舍弃的。你们应行此礼，为纪念我'”（路 22:19）耶稣复活之后，赐给他的门徒赦免人罪的权力。他说：“你们领受圣神吧！你们赦免谁的罪，就给谁赦免；你们存留谁的，就给谁存留。”（若20:22-23）

  由圣父所祝圣并遣来世界的基督，（若 10:36）使他的宗徒们及宗徒们的继承人-----主教们，分享基督的圣化及使命，主教们又把自己的职务合法地传授给教会的各级属员。这样由天主设立的教会的职务，分级去执行，这些执行人员从古以来就被称为主教‘司铎、执事。（教会 28）




十二宗指的是耶稣拣选、奉他差遣的12个使徒，以完成大使命。 他们分别是伯多禄、若望、雅各伯、安德肋、斐理伯、多默、巴尔多禄茂、玛窦、阿耳斐的儿子雅各伯、热诚者西满、雅各伯的兄弟犹达以及出卖耶稣的犹达斯 。在耶稣升天之后，主拣选玛弟亚代犹达斯为宗徒。

NO.1 伯多禄




伯多禄，亦称作伯铎，是耶稣十二使徒之一，他是耶稣第一个选的门徒。由于“伯多禄”在希腊文的意思又可解作“磐石”，所以耶稣有时会叫他作“矶法”（Κεφα；天主教译为“刻法”），即亚兰文“磐石”的意思。伯多禄是天主教会的第一任教宗。

他在蒙召之前，名叫西满，伯多禄（是“磐石”之意，希伯來文为刻法）是耶稣给他改的名字（若1：42）。他与同胞兄弟安德肋出生于加里肋亚湖北岸的贝特赛达城，身为渔夫。

在第一次捕鱼奇迹后，耶稣才召他为宗徒，为渔人的渔夫（路5：8-11），伯多禄在众宗徒中，在耶稣的三位爱徒中，常居首位（玛10：2；谷5：37），他领受了元首职位（玛16：13-19），和耶稣特为他祈祷的预许（路22：31-32），在耶稣复活后，隆重地接受了管理全教会的元首职(若21：15-17)；在耶稣升天后，由宗徒大事录的前半部可知，他作了耶稣在世的代表，始终执行了他的元首职权。

公元64年7月19日，一场有史以最惨烈的大火，烧毁了罗马城，尼禄为了平息众怒嫁祸于基督徒，成群的基督徒先后被拘禁，以种种酷刑逼迫他们认罪，有的被赶去喂狮子猛兽、有的被钉在十字架上、有的被油浇淋，然后被挂在竿子上点火燃烧，伯多禄和保禄也是在场大火后被捕，公元67年成了残暴的尼禄手下的牺牲者。根据圣盎博的记载，罗马的教友请伯多禄为众信徒着想，一定要保存自己的生命，逃出罗马，伯多禄就沿着阿彼亚大道出了城，但在路途中，耶稣背着十字架显现，直往罗马城走去，伯多禄看到赶忙问耶稣：“主！你往那儿去？”耶稣回答他说：“我要去你所来的地方。”伯多禄立刻转向，回罗马去，伯多禄终于被逮，被囚禁在突利监狱，曾受鞭打，然后要钉他在十字架上，伯多禄看到十字架，想起了主耶稣的的被钉而死，深深觉得自己不配和耶稣一样被钉，次是要求行刑的人，把他的头朝下倒钉起来，伯多禄死后，就地埋葬了！应验了耶稣对他的预言：“到了老年，你要伸出手来，别人要给你束上腰，带你到你不愿意去的地方。”这话是指他将以怎么样的死去光荣天主。



（圣伯多禄大殿的祭坛）
他的遗体葬于梵蒂冈山岗，圣伯多禄大殿祭坛的地下。圣教会每年6月29日庆祝他的殉道节日。公元第四世纪，君士坦丁大帝坚持要在伯多禄的坟墓上建造伯多禄大殿，也就是16世纪重建的伯多禄大殿的前身。

NO.2  若望







若望，西庇太的儿子，大雅各布伯的弟弟。耶稣最喜爱的门徒。与哥哥雅各伯一起被耶稣称为“半尼其”。耶稣被捕后，曾跟到大司祭的院子里打听消息。耶稣受难时十二门徒中只有他一个人守在十字架下，临终的耶稣将自己的童贞圣母玛利亚托给了这位童贞门徒（若19：26-27），耶稣升天后，他先在耶路撒冷，后在撒玛黎雅宣讲福音。



（十字架下陪伴圣母的若望宗徒）

自古相传，圣母逝世后，他去了厄弗所，在那里住了很久。罗马皇帝多米仙在位时（公元81-96年），他被解送到罗马，为主受过煎熬的酷刑，然而毫发未损，后被流配到帕特摩岛（默1：9），在那里见了异象，写成《默示录》。乃尔瓦皇帝在位时（公元96-98年）获赦重回厄弗所。特辣雅诺皇帝（公元98-117年）在位时，他平安去世，享寿约百岁。圣教会在每年12月27日庆祝他的瞻礼。著有《若望福音》《默示录》以及三封《若望书信》。约公元104年去世。天主教会定12月27日为其瞻礼日。


NO.3 安德肋



安德肋   他是伯多禄的哥哥，相传他在圣神降临后，往多处传教，在阿卡雅（今希腊）被钉上X形的十字架，为主殉道，希腊教会奉他为主保，圣教会在每年的11月30日庆祝他的日子。（玛4：18-22）

安德肋是个喜欢领人认识主耶稣的人。圣经中三次提到他，都是提到他怎样把人带到主耶稣面前。圣安德烈宗徒的福传榜样是每个基督徒所值得效仿的。
一、领伯多禄去见耶稣（《若望福音》1:40-42）
若望福音第一章记载他跟从主的那天，就先去找自己的哥哥伯多禄，对他说，我们遇见默西亚了，于是领他去见耶稣。
二、告诉主那带五饼二鱼的孩童（《若望福音》6:8-9）
若望福音第六章记载安德肋对耶稣说：在这里有一个孩童，带着五个大麦饼，两条鱼。
三、告诉耶稣有希利尼人（希腊化的犹太人）想要见祂（《若望福音》12:20-22）。
俄利根被优西比乌引用说过安德肋在小亚细亚沿黑海传道，因此他成为罗马尼亚和俄罗斯的主保圣人。
公元10世纪中期，传说有数件安德肋的圣物被带到苏格兰，安放在今天的小镇圣安德鲁斯。安德肋从此成为苏格兰的主保圣人。



（ 圣安德烈被钉X型十字架殉道）

据说，耶稣升天后，他曾到巴尔干半岛、黑海一带传教，约公元60年，在希腊的波特雷被钉死在叉形十字架上殉道，因此叉形十字架被称为“安德肋十字架”。

NO.4　长雅各伯  



圣雅各伯、长雅各伯宗徒，以区别于亚勒腓的儿子雅各)，是耶稣十二门徒之一。是西班牙、士兵、朝圣者、骑手的主保圣人，相传其遗骨葬于孔波斯特拉的圣地牙哥。



他与弟弟若望是同胞兄弟，是加里肋亚人，生于贝特赛达村，家庭相当富有，父名载伯德，母名撒罗默，曾为渔夫，兄弟二人同时蒙主召唤，成为宗徒（玛4：21-22），因兄弟二人性情暴燥，耶稣给他们起名为“雷霆之子”（谷3：17），他是宗徒之中为主殉道的第一人，也是耶稣三位心爱的弟子之一。他曾在西班牙传教，在格黎帕为犹太王时，从西班牙返回耶路撒冷看望圣母时，遭到黑落德的杀害（宗12：1-2）。西班牙的教友听说宗徒遇害后，把他的遗体运往西班牙埋葬，此地称雅各伯城，即圣地雅各伯，此后，便成为西班牙的著名朝圣地。于公元44年殉道，圣教会在每年的7月25日庆祝他殉难的日子。

NO.5玛窦


玛窦　又名叫肋未，是阿耳斐的儿子（谷2：14），他在耶稣召唤之前，曾在葛法翁作过税吏。他一被召，即刻舍弃一切，跟随耶稣，耶稣升天后，他先在巴肋斯坦一带给自己的同胞宣讲福多年，后在波斯传教，被长矛刺死，为主殉道。教会每年在9月21日庆祝他的瞻礼。



（税吏玛窦被耶稣召叫）

玛窦于公元1世纪左右出生在加利利。他父亲是亚勒腓。在罗马帝国占领时期（始于公元前63年庞培征服之时），玛窦是犹太统治者希律·安提帕斯手下向希伯来人征税的官员。他在迦百农办公，这个地方富裕的犹太人被鄙视、排斥。这一期间，玛窦作为税务官员，大量使用了亚拉姆语。

正是在这个今天以色列的Almagor附近的地方，耶稣召唤玛窦作为十二使徒之一。在耶稣召唤之后，玛窦在家里为耶稣举行了一个宴会。法利赛人批评耶稣与征税官这样的罪人一起用餐。这使耶稣回答说：“我来这里不是为了召义人，而是召罪人。”

NO.6斐理伯   



斐理伯 是贝特赛达人，与伯多禄和安德肋是同乡，耶稣亲自召叫他做自己的门徒（若1：43-48），他又将纳塔乃耳介绍给耶稣，在增饼奇迹之前，耶稣曾向他讨主意，有意试探他（若6：5-7），在耶路撒冷第一批希腊人请求斐理伯引见耶稣（若12：21-22），受难前夕，他要求耶稣将圣父显示给宗徒（若14：8）。相传他在土耳其被钉，为主殉道。他与小雅各伯宗徒的庆日是在每年的5月3日。

NO.7次雅各伯




是耶路撒冷的第一任主教，公元39年同伯多禄一起在耶路撒冷接待了从大马士革归来的保禄（迦1：18-19），保禄与伯多禄同称为教会的柱石（迦2：9）。公元49年，他以耶京的主教的身份同伯多禄一起主持宗教会议（宗15：6-29），公元58年在耶京又接待了第三次传教归来的保禄（宗21：18），公元62年，人们从圣殿顶上把他推下克则隆山谷，又用石头砸死，葬于圣殿附近。

NO.8巴尔多禄茂




巴尔多禄茂是耶稣十二门徒之一。除了是十二门徒，巴多罗买被列为升天见证人（宗徒大事录 1:4，12-13）。
在若望福音拿但业是斐理伯好友。他被形容为起初怀疑默西亚来自纳匝肋，说纳匝肋能出好种来吗。（若望福音）1章：45-46节），但他仍跟斐理伯去见耶稣和宣称他是“天主的儿子”和“以色列的王”。


（米开朗基罗的最后的审判上表现了巴尔多禄茂右手拿但业和他自己被剥下皮。而人皮的脸被认为就是米开朗基罗本人 ）

据说耶稣升天之后，巴尔多禄茂带着玛窦福音到印度传教。传说他在亚美尼亚传道时，被钉在十字架上殉道。（也有传说是在印度传教时，被暴徒剥皮而殉道。）古代教会用三把剥皮刀为标志，来象征这位忠心的使徒因热心宣扬福音而殉道的精神。
巴尔多禄茂和犹大号称在1世纪把基督教带到了亚美尼亚。因此亚美尼亚教堂被称作亚美尼亚使徒教会，并且他们被认为是教堂的守护圣人。
在艺术作品中他经常表现为拿着割皮刀，或者象米开朗基罗的《最后的审判》手上拿着自己的皮。
圣巴尔多禄茂节在8月24日。

NO.9　多默　





多默,他在宗徒中，以缺乏信德而著名。但他看到复活的基督时，便相信了。当他说：“我主，我的天主”时，他宣布了教会的信仰所宣称的耶稣复活的事实（若20：24-29）。

据教会传统说法，多马后来去到印度传播福音并殉道。传说他是被矛刺死的。古代教会用一支矛与一柄木匠曲尺为标志，来象征多马的忠心与牺牲。他是失明者、印度、巴基斯坦、斯里兰卡的主保圣人。 教会在每年的7月3日庆祝他的日子。

NO.10西满　




西满加纳人，号称“热诚者”（路6：12-16），相传在近东宣讲福音被锯成两段，为主殉道。在跟随耶稣以前，西满曾是一名奋锐党成员，因与西满伯多禄同名，故名字前加上“热诚者”以示区别。他曾在埃及、波斯等地传教，后来殉道圣教会在每年10月28日共庆他和达徒的瞻礼。

NO.11　达徒




犹达　又名达徒，在路6：15和宗1：13又称为“雅各伯的犹达”，他自称为“雅各伯的兄弟”。当然他和耶京主教小雅各伯有亲戚关系。相传他曾在叙利亚及美索不达米亚一带传教，被长矛刺死，为主殉道。
唯一有关犹大对于信仰所发出的问题，犹达斯──不是那个依斯加略人──遂问他说：「主，究竟为了什么你要将你自己显示给我们，而不显示给世界呢？」耶稣回答说:「谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他，我们要到他那里去，并要在他那里作我们的住所」（若14:22-23）

NO.12 玛弟亚



按宗徒大事录所载，玛弟亚由宗徒们所选拔，以补充犹达斯之缺，而荣为十二宗徒之一，成为主耶稣复活的见证人（宗1：15-26）。相传他在埃塞俄比亚传教时被钉在十字架上，又被戟叉死，为主殉道。教会在每年的5月14日庆祝他的瞻礼。

附： 犹达斯


（茹达斯之吻）

伊斯加略人犹达斯，耶稣的十二使徒之一，被指责为了三十个银元的贿赂，背叛耶稣，使耶稣被处死。


普世教会的全部成员应分担教会的使命。“他们(在洗礼中)重生为天主的子女，应该在人前宣示他们经教会之手，由天主所承受的信仰。因坚振圣事，他们与教会更密切地连结起来，享受圣神的特殊鼓励；身为基督的证实人，更有义务以言以行，去宣布保卫信仰……教友的特殊使命，就是要在那些只有透过他们教会才能作‘地上之盐’的地方与环境中，使教会临在及运作。”(教会完章11，33)

　　但在一个不信神的世界里，我们都是无知的人们，我们为基督的作证，如何才能发生效用呢?十二宗徒的当年的遭遇，可能也是这样。但对他们也是对我们，主是这样说的: “我同你们天天在一起，直到今世的终结。”(玛28:20；参阅格前1:26一29)我们祈祷和工作，但不是单独行动，而是以教会一一由基督亲自立下以十二人作为基础的教会成员身份而生活行事。

日志地址：http://user.qzone.qq.com/1783167363/blog/1344078965



参考文献：《天主教会史》
                  《基督教文化160问》
                  《教友家庭问答要理》
                  《宗徒史略》
                  《教会宪章》
                   《十二宗徒》
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月如钩

发到天主教在线论坛图片为什么总是变成一截一截的？管理员能改进一下吗？

admin

月如钩 发表于 2012-8-4 23:16
发到天主教在线论坛图片为什么总是变成一截一截的？管理员能改进一下吗？ ...

已经修改，上传的图片不要太大。

月如钩

admin 发表于 2012-8-5 00:02
已经修改，上传的图片不要太大。

谢谢

信仰自由

西满加纳人，号称“热诚者”（路6：12-16），相传在近东宣讲福音被锯成两段，为主殉道。在跟随耶稣以前，西满曾是一名奋锐党成员，因与西满伯多禄同名，故名字前加上“热诚者”以示区别。他曾在埃及、波斯等地传教，后来殉道圣教会在每年10月28日共庆他和达徒的瞻礼。

信仰自由

信仰自由 发表于 2014-8-2 07:59
西满加纳人，号称“热诚者”（路6：12-16），相传在近东宣讲福音被锯成两段，为主殉道。在跟随耶稣以前，西 ...