本人写的《保“钓”护“权”》一文,有不少网友予以评论。有人说钓鱼岛领土之争乃是世俗国家之事,与教会无关,教友们不必表态。日本人今天只是妄图侵占我们国家几个不起眼的小岛,如果我们现在一味姑息纵容,那以后他们胆子大起来了,还会侵占我们国家更多的领土。
覆巢之下,焉有完卵?当年日本军国主义分子发动侵华战争,教会虽属宗教机构也难逃恶运,许多无辜的神长教友死于日本人的屠刀之下,众多教友流离失所。战争一旦袭来,国将不国了,又有谁能在乱世之中名哲保身呢?抗日战争时期,中国广大的爱国教友激于国家、民族大义,以大无畏的牺牲精神投入到神圣的抗战中。1939年,抗战进入艰苦时刻,重庆天主教界为慰劳前方抗战将士,鼓舞士气,曾发起代募寒衣捐款运动,广大教友闻讯而动,纷纷捐出了自己省吃俭用积攒下的一分一厘。巴县水鸭宕地处山区,教友生活本就艰苦,自己尚处于饥不饱食的境地,但他们为了支援抗战早日取得胜利,就有25人捐出了自己的血汗饯25块银元,最多的捐了6元,最少的也捐了1角,其中一个守贞姑娘自己就捐了1块大洋。。。。。。这样的事例还有很多很多。
我们教友为什么要热爱自己国家?因为我们和我们的国家有着千丝万缕的联系,它是我们生于斯,长于斯的地方,在它的土地上有着我们祖先留下来的遗产,有我们的本乡,有我们的血土,是我们的根!所以国家与我们每个人都休戚相关,有国才有家,我们热爱自己的国家,无异于就是热爱我们自己的家庭。旧约中的先知,对自己的祖国和民族,都怀有很深的感情,不论是在遇到异族侵略压迫和蹂躏的时候或是民族复兴的时候,都是如此。主耶稣基督在世时,也同样对自己的民族和祖国怀有深情。在预见到象征自己祖国的耶路撒冷将要遭到罗马帝国的践踏和毁灭时,他曾为之哀哭(路19:41-44)。我们是基督徒,但我们更是中国人,我们同样应当热爱自己的祖国,热爱自己的民族。国家是天主赋给我们的国家,我们要爱慕它,拥护它,服从它。
国家兴亡,匹夫有责。虽然现在钓鱼岛局势还没有发展到中日两国刀兵相见的地步,但任何一个有良知、不愿作亡国奴的中国人都应该站出来通过各种理制的方式表达自己对日本无耻行径的强烈愤慨与严正谴责!!!我们正义的声音要响彻寰宇!!!
我们所热切恳求的,即此神圣救主所赐予的和平。愿祂消除人心一切能导致和平于危机的障碍,愿祂将一切人都化为真理、正义、兄弟友爱的见证。愿祂光照一切人民的领袖,使能谋求国民应享的福利,而保全并卫护和平的无价福祉。更愿基督坚强并炽热所有人的意志,以便除去彼此分离的障碍,加强互相友爱的锁链,共同谅解而宽恕所施的凌辱。果能如此,则全球所有民族都能赖祂的助佑,而形成真正的友爱团体,人类所热切祈望的和平亦能由是而开花结实,永存人间。(若望二十三世《和平于世》通谕)
祈求大能的天主,近早平息中日两国间的领土纷争,在真理、正义、仁爱、自由上,建立普世万民之间的和平。
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