天主，求你不要让我再虚伪！

王公明

   听这话，好像是天主让我虚伪的，不是，这是我今天早上，躺在床上向天主祈祷时的“祈祷词”
   我虚伪，不是天主让我虚伪，而是我的肉身让我虚伪，我虽然像喊口号一般大讲“成圣之道”，我虽然有着最高的认识，虽然理解、认识并信赖圣经中传递的信仰真谛，却缺乏与之相匹配的修身功夫，致使我常常在现实生活中“不能行我所愿意的事”，就如保禄所说：“因为我不明白我作的是什么：我所愿意的，我偏不作；我所憎恨的，我反而去作。若去作我所不愿意的，这便是承认法律是善的。实际上作那事的已不是我，而是在我内的罪恶。”（罗7:15--17）做我所不愿意事的真的是我随肉身的欲望所行的，正如经上所说：“你们若随圣神的引导行事，就决不会去满足本性的私欲，因为本性的私欲相反圣神的引导，圣神的引导相反本性的私欲：二者互相敌对，致使你们不能行你们所愿意的事。”（迦5:17），圣经中把我的困扰讲述的这么清楚，我也理解保禄所说的：“所以我发见这条规律：就是我愿意为善的时候，总有邪恶依附着我。因为照我的内心，我是喜悦天主的法律；可是，我发觉在我的肢体内，另有一条法律，与我理智所赞同的法律交战，并把我掳去，叫我隶属于那在我肢体内的罪恶的法律。”（罗7:21--23），为此我求天主，求他能让我具有与认识相匹配的肉身，让肉身成为圣神的宫殿，让私欲成为圣神的奴隶，让我脱离那常常困扰我的短暂叹息，而永享耶稣基督所带给我们的：“圆满喜乐”，达味说：“我常将上主置于我眼前；我决不动摇，因他在我右边。因此，我心欢乐，我的舌愉快，连我的肉身也要安息于希望中，因为你决不会将我的灵魂遗弃在阴府，也不会让你的圣者见到腐朽。你要将生命的道路指示给我，要在你面前用喜乐充满我”（宗2:25--28）这就是保禄说的：“我这个人真不幸呀!谁能救我脱离这该死的肉身呢？感谢天主，借着我们的主耶稣基督”（罗7:24--25）
   圣经真好啊，它给我指明了前进的方向，早上祈祷时回味了两段圣经的安慰：“我们既因信德成义（不是凭法律），便是借我们的主耶稣基督，与天主和好了。借着耶稣我们得因信德进入了现今所站立的这恩宠中，并因希望分享天主的光荣而欢跃。不但如此，我们连在磨难中也欢跃，因为我们知道：磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德，望德不叫人蒙羞，因为天主的爱，借着所赐与我们的圣神，已倾注在我们心中了。”（罗5:1--5）还有：“为使你们借着这些恩许，在逃脱世界上所有败坏的贪欲之后，能成为有分于天主性体的人。正为了这个原故，你们要全力奋勉，在你们的信仰上还要加毅力，在毅力上加知识，在知识上加节制，在节制上加忍耐，在忍耐上加虔敬，在虔敬上加兄弟的友爱，在兄弟的友爱上加爱德。实在，这些德行如果存在你们内，且不断增添，你们决不致于在认识我们的主耶稣基督上，成为不工作，不结果实的人，”（伯后1:4--8）
   天主安慰了我，天主恩待了我，求主赐我与认识相匹配的肉身吧，使我在基督内平安喜乐的生活，而不再虚伪。

渔猎耕织

人（基督徒）如果能够真正完全不差地、始终如一地随从圣神的引领，度敬虔奉献的信仰生活的话，那么也就真的可以成为天主了。【所以，天主教教理所谓的天主教徒成为了天主的说法，恐怕是非常少而又少地得到实际的见证或应验，应该是一种应然的逻辑。耶稣根本就没有说过人能够成为天主！】
问题的关键在于，人是罪人。这是人的根本性质。
所以，人的沉重的肉身总是在障碍着人的灵魂提升到天主的高度。除非人肉体朽坏后，人的灵魂才能够真正地克服掉肉体的束缚和局限。所以，灵魂得救，乃是真正的得救。正如耶稣所说：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。”

王公明

渔猎耕织 发表于 2012-9-28 16:27
人（基督徒）如果能够真正完全不差地、始终如一地随从圣神的引领，度敬虔奉献的信仰生活的话，那么也就真的 ...

基督让我们走窄门险道，信仰是要我们成义，保禄更说：“天主的旨意就是要你们成圣，要你们戒绝邪淫，”（得前4:3）又说：“可是现在，你们脱离了罪恶，获得了自由，作了天主的奴隶，你们所得的效果是使你们成圣，结局就是永生”（罗6:22）
在世上成圣是我们的目的，靠圣经没有记载的炼狱得救，没有依据，靠不住。成义的确很难，经上说：“没有义人，连一个也没有；没有一个明智的人，没有寻觅天主的人；人都离弃了正道，一同败坏了；没有一人行善，实在没有一个；”（罗3:10--12）但成义就是我们信仰的方向。