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谁是好人?谁是十恶不赦的坏人?

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发表于 2013-9-5 13:06:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 申保绿11 于 2013-9-5 13:08 编辑

         我非常欣赏我们的“天主教在线”论坛上出了一个不可多得的“评论家”,这位“评论家”非常勇敢,非常机智,甚至比毒蛇还灵活,他说:“一个不爱国的人,很可能是好人;一个爱国者,很可能是个十恶不赦的坏人”。你如果想指责他的话有问题:“企图为不爱国的人开脱罪名”,他马上会说,不爱国的人“很可能”是好人,并没说全是好人,也没说“一定”是好人,仅仅是“很可能”而已,你如果向他追问什么人他不爱国是“好人”的话,他就会回答你,在二次大战时期,希特勒法西斯统治德国时,有人不爱当时的德国就是好人,而当时的法西斯德国的爱国者就是一个十恶不赦的坏人,还有日本法西斯侵略中国时,不爱当时的日本国的人很可能是好人,而当时穷凶极恶侵略中国的法西斯日本国的爱国者就是一个十恶不赦的坏人,这样你就对他毫无办法了,你就中了他的诡计了,因为他的这句话:“一个不爱国的人,很可能就是好人;一个爱国的人可能是十恶不赦的坏人”是有特定的范围的,你如果说在中国这个范围内,你说这句话是有问题的,你是否企图挑唆中国天主教的神长、教友为了避免不做十恶不赦的坏人就不要做爱国者?这样他也可反驳你误解了他的意思,他不会承认他有这个意思,他会举例子说:一个不爱梵蒂冈所承认的“中国”的人很可能是好人,而一个梵蒂冈所承认的“中国”的爱国者很可能是十恶不赦的坏人,比如像陈水扁这个人就是如此!
       这位“评论家”的狡辩手法是非常巧妙的。但是你如果把特定的范围再清楚的划定在中华人民共和国的境内,请这位“评论家说一说,什么人不爱国的人很可能是好人,哪一个爱国者很可能是个十恶不赦的坏人?那么他很可能会说:像上海的马达钦主教他不参加爱国会,被人称为不爱国的人,他很可能是好人,而那些“爱国会”的爱国者“很可能”就是十恶不赦的坏人,(他也不会说一定是十恶不赦的坏人,也没说全部是十恶不赦的坏人,不过是“很可能”而已)这就是这位“评论家”的内心世界。
      他用这种似是而非,可以颠倒黑白的逻辑诡辩法来混淆人们的思想,这对我们中国天主教的福传是非常有害的,以这位“评论家”为首的周围还有几个吹鼓手很可能就是我们天主教会的害群之马,因为他们有一个“十恶不赦”的论调,那就是:“圣经里记载的圣伯多禄、圣保禄的话是在当时罗马帝国时代的话已经过时了,不适用现在的时代,”他们也就声称可以不按圣经里的话去行事为人,因为圣经是两千年以前的事,很可能他们已经在编写21世纪的“圣经”了。这一伙人打着天主教的旗号,否定圣经是天主默示人写出来的真理,也否定耶稣曾经说过的话:这个世界都要过去,我的话永远不会过去。一个敢于否定圣伯多禄、圣保禄在圣经里所记载的话的人怎么还是“忠贞的基督徒”呢?实际上这一伙人已经暴露了真面目了。“一个不爱国的人,很可能是好人;一个爱国者很可能是一个十恶不赦的坏人,”如果按照这位“评论家”的逻辑推理,他还想从中告诉我们全世界的天主教神长、教友一些阴险的论调,那就是:“一个不爱天主教的人很可能是好人;一个爱天主教的人很可能是个十恶不赦的坏人”。“一个不爱教宗的人很可能是好人;一个爱教宗的人很可能是个十恶不赦的坏人”。“一个不爱耶稣的人很可能是好人;一个爱耶稣的人很可能是个十恶不赦的坏人”。这伙人的真实意图大家已经可以心知肚明了。如果再按照“评论家”的推理他还可以得出另一个妙招,那就是:“不爱中华人民共和国的人很可能是好人;一个中华人民共和国的爱国者很可能是个十恶不赦的坏人“。从而达到巧妙的挑唆中国天主教神长教友不要爱中华人民共和国,不爱国可以成好人,当了爱国者那就会成为“十恶不赦的坏人”,那样死后,要下地狱的,我要从心理佩服这位“评论家”的“舌头”是不可多得的,中国有句话,“名师出高徒”,不知道这位高徒的名师是不是梵蒂冈教廷内的一个“天然的中国问题专家”又是枢机主教,又是“中国通”的那一位?如果中国政府把他抓起来,他也作好思想准备,如果这位“评论家”是神职人员,那么他马上会高高兴兴的到“提篮桥”那样性质的地方去呆上几年,下次出来后他有望被梵蒂冈教廷封一个“红衣主教”当当,因为他反%共有功。如果这位“评论家”是教徒的话,若干年后待他从“提篮桥”那种地方出来后,他也就成为一个“反%共的英雄”了,今后可以到美国去享荣华富贵了。像这样一个“评论家”很可能被魔鬼附了身,他们想组建“十字军”来对抗中国政府的目的是达不到的,只有堂•吉柯德的骑士会参加他们的“十字军”。但是对这些心怀仇恨的人要提防他们有可能和那些同样仇恨中国政府的“疆独”分子联合起来,因为他们很会利用教会的专用语言,那就是“教友听神父,神父听主教”的这句话。如果某个主教命令神长、教友组建“人体炸弹”他们马上会配合疆独分子一起来搞暗杀,为的是他们自己可以早日升天堂,这是我们万万不能大意的!对这些不争气的弟兄们,我还是要对他们说一句话:“天国近了,你们应当悔改”。
                                                                                     申保绿

发表于 2013-9-5 14:59:43 | 显示全部楼层
专门将信仰和世俗联系起来的人,是不配谈真理和正义的。
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发表于 2013-9-5 15:31:19 | 显示全部楼层
我就纳闷了,爱不爱国本来跟宗教没有一毛钱关系,为什么别有用心的人总喜欢把这两件事搅和到一块呢,神是整个宇宙的神,不是哪个国家的神。
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发表于 2013-9-5 15:35:35 | 显示全部楼层

“不爱△△△很可能是好人;但一个爱△△△很可能是个十恶不赦的坏人“。

呵呵,这是一个小学智力的填空题,但关乎我们要死还是要活。大家可以发挥想象,严肃对待。
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发表于 2013-9-5 15:46:56 | 显示全部楼层
文理不通,词不达意,没看出你想揪斗后投入监狱的那个“评论家”是谁,你最好是点明,就像你们以前围攻某神父,现在攻击修公爵一样,点明了疯狗们才好一拥而上啊
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发表于 2013-9-5 15:51:17 | 显示全部楼层
没看到嬷嬷儿、老草们已经在磨牙了吗,它们已经准备好了,就等你一句话,能不能点明一下,那个“评论家”是谁
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发表于 2013-9-5 15:54:05 | 显示全部楼层
qqq 发表于 2013-9-5 15:51
没看到嬷嬷儿、老草们已经在磨牙了吗,它们已经准备好了,就等你一句话,能不能点明一下,那个“评论家”是 ...

骂人的反省下自己是基督徒吗?
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发表于 2013-9-5 15:54:31 | 显示全部楼层
qqq 发表于 2013-9-5 15:46
文理不通,词不达意,没看出你想揪斗后投入监狱的那个“评论家”是谁,你最好是点明,就像你们以前围攻某神 ...

骂人的反省下自己是基督徒吗?
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发表于 2013-9-5 16:10:50 | 显示全部楼层
请骂人者自重。这样的基督徒请反省自己。骂人首先是自毁身价。
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发表于 2013-9-6 09:49:17 | 显示全部楼层
你丫丫的,上海提篮桥监狱早被取缔扔进历史的垃圾堆了!你吓唬谁?
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发表于 2013-9-6 09:54:02 | 显示全部楼层
2013年7月8日,上海提篮桥监狱。修建于1903年、被称为“死亡之城”的上海提篮桥监狱是中国仍在使用的历史最悠久的监狱。然而,随着到2020年上海人口将猛增至3000万,而这个位于闹市区的监狱又占据了宝贵的土地,所以官员们将提篮桥监狱视为“发展障碍”。在迎来首名囚犯的110年后,这座监狱将被关闭。[3]
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发表于 2013-9-6 10:04:52 | 显示全部楼层
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04237e0102ef6e.html上海教友伤痛记忆,提篮桥监狱将关闭
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发表于 2013-9-6 10:05:21 | 显示全部楼层
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发表于 2013-9-6 10:06:37 | 显示全部楼层
上海教友伤痛记忆,提篮桥监狱将关闭
座落于上海市虹口区的提篮桥监狱曾关押拒绝顺从中共路线的天主教神职人员。
〔网上图片〕

  【天亚社.中国上海讯】「送侬(你)到提篮桥去!」这可能是上海父母责骂调皮捣蛋的孩子时惯常说的一句话。
  已有一百一十年历史的提篮桥监狱,被称为「死亡之城」,位于上海市中心地段虹口区,是国内仍在使用、历史最悠久的监狱。
  据官方《新华社》报道,由于预计二零二零年,上海人口将猛增至三千万,市政府计划将这座占地约四万平方米的监狱关闭转移,用以发展大型商业房地产项目。
  提篮桥监狱由英国人修建,一九零三年投入使用。在百多年里,它经过好几次扩建,现有约十幢监楼,共三千九百多个囚室。
  一九九九年,其中一幢监楼被改建成陈列馆,在中国颁布实施《监狱法》五周年之际开馆。今年五月,部分早期建筑获列为国家级重点文物保护单位。
  这座臭名昭著的监狱因其规模宏大、收押人数众多,曾号称「远东第一监狱」,最多时达到八千名囚犯。
  曾关押于此的人物包括清末革命思想家章太炎、前国家主席江泽民的养父江上青等中共地下党员、被秘密处决的右派烈女林昭,以至近年砍杀六警的「刀客」杨佳等。
  提篮桥监狱也是上海天主教徒一个伤痛的集体回忆。
  一九五五年九月八日,当时的上海教区龚品梅主教(1901-2000)与二百多名神父、修会会士和教友在一夜之间被逮捕。他由于拒绝背叛教宗,拒绝与教区和教宗切断关系,以及拒绝与当局合作领导教会的独立运动和协助成立天主教爱国组织,而于一九六零年被控以反革命罪,判处无期徒刑。
  在长达廿五年的单独囚禁期间,当局不允许他享有其他犯人的同等权利,包括亲人探访、接收书信和用以购买日用品的金钱。
  七九年,教宗若望保禄二世将他擢升为枢机,但「默存心中」没有对外公布。
  龚主教于八六年获假释,经过两年软禁,于八八年被迫离开教区,远赴美国保外就医直至终老。教廷在龚主教离开中国,并与教宗在梵蒂冈作私人会面后,才于九一年公布其枢机身分。
  一位陈姓中年上海人对天亚社说,他少年时期曾两次前往提篮桥监狱,探望在文化大革命期间(1966-1976),因经商被视为「黑五类」而被判刑的父亲。「我听爸爸说当时的犯人都知道监狱里有一位天主教主教,但从来没有人见过他。」
  同被判刑的上海教区蔡忠贤神父在纪念其同学神父而写的《基督战士──王仁生》(哪位教友有这本书?)一书里,对该监狱有些描述,说自己是「和所谓伪政府重要战犯关在一起……这许多大刑犯比我还自由些,可以在监守外,来去走动,只有我一天到晚关在小房子里」。
  蔡神父形容监狱牢房「像小火柴盒子,只能容纳四个人,来了第五个,就要睡到马桶旁边」。但他亦引用明代一位天主教诗人的话「有天常作主,无处不为家」,安慰自己「这地方就是我的家,就是监狱也不例外」。
  上海第一位天主教徒徐光启(1562-1633)后人、已故的徐简谷神父(1920-2012)被判刑后被送到提篮桥监狱,然后发配到安徽庐江劳改农场。
  徐光启家族一位后人对天亚社说:「关于对提篮桥的感受,一般神长都不太愿意谈的。例如徐简谷神父,他回到上海后,多年来他从未同我谈起狱中的情况。我想这许多神父都对『真福八端』有深刻体会而不愿多提。」
  他续说:「徐神父只有某一年十一月炼灵月,教诲我谈起要为炼灵祈祷,表示他在这方面有深切体会。他说他在监狱里时时想着炼灵,炼灵升天后也会想着他。有一段时间他身体很差而得到照顾,完全是依靠炼灵的转祷。」
  对于提篮桥监狱要关闭拆掉,一位教会消息人士说,大部分教友都「没有甚么高兴的感觉,因为这跟宗教政策没有联系,教会不会因为它被『拆掉』而获得完全的自由」。
  他续说:「相反,再有甚么针对教会的运动,需要抓需要关,中国地方大得很,哪里都可以关。马主教不是被牵东牵西已经一年多啦!」
  上海教区马达钦辅理主教去年七月七日在祝圣礼上宣布不再担任爱国会职务后,一直被官方软禁至今,其间曾被安排去学习和旅游。
【完】天亚社英文新闻:

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发表于 2013-9-6 10:12:16 | 显示全部楼层
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发表于 2013-9-6 11:40:05 | 显示全部楼层
ak89 发表于 2013-9-6 10:06
上海教友伤痛记忆,提篮桥监狱将关闭
座落于上海市虹口区的提篮桥监狱曾关押拒绝顺从中共路线的天主教神职 ...

http://bbs.chinacath.org/thread-11862-1-1.html王仁生神父的见证有一丁点
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发表于 2013-9-6 11:59:34 | 显示全部楼层


几年前有幸瞻仰了一下修女的墓
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发表于 2013-9-6 12:04:22 | 显示全部楼层
红茶 发表于 2013-9-5 15:54
骂人的反省下自己是基督徒吗?

这个红裤衩是刘幼民的马甲。
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发表于 2013-9-6 12:20:31 | 显示全部楼层
ak89 发表于 2013-9-6 10:12
http://tzjlxzq.yeelan.com/index_3.asp?xxpxddd=126102&xxpxccc=145804  推荐大家阅读

本人有幸几年前去瞻仰了一下修女的坟墓
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