你至多只不过是从现象上、表面上来理解或貌似虔诚,你对《圣经》经文本身的理解也不过是非常简单而不深入的。 敝人作为基督徒的宗教感情和理性思考、神性见识都是建基于对于上主圣言圣训的深入理解和把握之基础上的,而不是你所谓的“猜测”基础上的,更不是如你们那些天主教教徒人云亦云、鹦鹉学舌但又学得不像的意义上的。 正是因为这个原因,所以,敝人所写的主题帖文都是有理有据的,敝人也是能够经得起你们天主教教徒(无论是国教派天主教教徒还是所谓忠贞派天主教教徒)的驳斥或质疑的。 天主的启示主要是以《圣经》作为最基本的源泉,但天主圣神(圣灵)仍然在不断地启示基督徒和基督教会。而所谓的“教会训导”、教理的不断完善,都不过就是天主圣神(圣灵)继续启示引导所得出的结果或明证,而且这种启示至今仍然没有结束。所以,教会只能够是处于旅途之中而远非尽善尽美的状态。
同时,教宗以教会名义所厘定、所发布的来自圣神(圣灵)的启示本身尽管非常具有权威性,但这并不能够完全地否定、取消了基督徒个体经过圣神(圣灵)所特别感动的启示。尽管后者是个人性的,但只要不与教会启示根本矛盾,反倒补充且提升了教会启示的话,那么就是有理由、有必要存在的。 更何况,所谓的教会训导一类的启示,起初也都是个人启示经过提升而成为教会启示的。 更何况,《圣经》和教会训导都是进一步前进的前提,而不是束缚教会和基督徒的绊脚石。 你还没有达到某个更进深的属灵层次,就请你不要在那里貌似虔诚而对于比你有更为进深的属灵层次的基督徒进行品头论足或质疑!你如果还算是虔诚的天主教教徒的话,那么你理应去质疑那几个打着天主教信徒的名义(或动辄“我们天主教会”不离口)但却贩卖那种敌挡、否定天主教的狗皮膏药的人。否则,你就是(或者至少是给人留下了)非常假冒为善、假仁假义、道貌岸然的伪君子或伪虔诚信徒,就如同那位“红茶”网友那个样子了。 或者,你去邀请远远比你水平更高的人来反驳、质疑敝人也好。
|