教宗《牧函》学习笔记（2）

以善胜恶

二．因此，我很想向你们表达我对你们亲切的关怀。你们对主基督及教会所持的忠诚，“有时需要付出痛苦的代价的忠诚”[1]，所带来的喜乐是丰厚的。因为基督赐给你们的恩宠，不但是为相信他、也是为他受苦的（斐1，29）。尽管如此，在你们国家的教会生活中的一些重要方面仍令我感到忧虑。

这封信无意涉及你们所熟知的复杂问题的具体方面，旨在就中国教会生活和福传事业提出一些指导。从而帮助你们发现上主、导师——人类历史的“锁钥、中心和终向”[2]——耶稣基督对你们所要求的。

教宗除了对中国教会的赞美之外，还有“在你们国家的教会生活中的一些重要方面仍令我感到忧虑”。到底他老人家为中国教会忧虑什么？这是我们作为每一个信友都应该反思的，也希望在这封信里能读懂，读透他的忧虑，既然都唱“伟大的教宗……”，我们就该用行动来解除教宗对我们的忧虑，这是“共融”的教会所必需的！

接着，教宗提到了这封信的主旨：“旨在就中国教会生活和福传事业提出一些指导。从而帮助你们发现上主、导师——人类历史的“锁钥、中心和终向”——耶稣基督对你们所要求的”。按照我们学习语文时的分析句子的结构，可以简化为：“就中国教会生活和福传事业提出指导，帮助你们发现耶稣基督对你们所要求的”。

“耶稣基督对你们所要求的”也是我们做基督的徒弟的依据。不听师傅的，就是不称职的“徒弟”。按照中国人的传统：至少不能做有辱师门的事情！要么就不能被称为基督的徒弟，否则就是“挂羊头买狗肉了”！所以，要消除教宗对我们的忧虑，就必需按“耶稣基督对你们所要求的”的去做，行动是关键！