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停止讨论声明

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发表于 2011-9-26 17:21:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
各位神长、教友:
这几日和以善胜恶弟兄讨论一些教会圣统制的问题,最后发展成人身攻击。有伤兄弟之间的爱德。在此,吾人声明:在无新的论点和证据前,停止讨论。
此次讨论,吾人采用一些西方辩论政客的技术,意欲诋毁对方形象。用此招法良心凿实不安。无论伤害到谁,乞请宽恕。
吾人愿意和诸位神长、兄弟、姐妹就教会信仰的方方面面开展建设性的对话。但这种无聊的人身攻击。就不再继续了。
作家谢朝平被关进牢里后,被提审时,要看警官们的证件,他们说:“你也不看看你的身份”。谢说“总有一天,我们会平等地站在上帝面前。”后来警官们还是给他看了警官证(《南方周末》,2010-09-22)。看到这段话后,我无比震惊,一是谢作家能说出这样的话(他应该是个无神论者),显然不是凭血肉之躯,而是天主圣神。警官们竟也亮出了证件,显然不是“X荣X耻”起的作用,而是对至高者的敬畏。
外教人都敬畏审判者,我们更应敬畏。
“总有一天,我们会平等地站在天主面前。”
发表于 2011-9-26 18:10:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 zxc123 于 2011-9-26 18:16 编辑

修小弟等了那么长时间了还沒回答我??
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想问问修公爵:
义峰、老牛等人把黑的说成白的,-----把黑的说成白的白到什么样?


善恶把白的说成黑的。---------把白的说成黑的黑在什么地方?

老夫试图白白的还原成白的,黑的还原成黑的。-------------奥!你是真理

修公爵你这是攻击谁??你能解释上文吗??
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发表于 2011-9-26 18:11:50 | 显示全部楼层
义峰、老牛等人把黑的说成白的,-----把黑的说成白的白到什么样?

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发表于 2011-9-26 18:12:12 | 显示全部楼层
善恶把白的说成黑的。---------把白的说成黑的黑在什么地方?

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发表于 2011-9-26 18:12:52 | 显示全部楼层
请解释??
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发表于 2011-9-26 18:27:39 | 显示全部楼层
修公爵说:

义峰、老牛等人把黑的说成白的,
善恶把白的说成黑的。
老夫试图白白的还原成白的,黑的还原成黑的。

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大家好好细读修公爵上帖,正是反应出一个人的“本性”什么“本性”那?大家细嚼一下。
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发表于 2011-9-26 19:35:03 | 显示全部楼层
说实话,对这个论坛真的是感觉像个五味瓶。辩论不通就是谩骂?基督徒的谦卑都哪里去了?真的是基督徒吗?
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发表于 2011-9-26 22:56:41 | 显示全部楼层
一位神父请教一位圣者:为什么我的我领导的堂区没有起色,我的讲道不起作用呢?
圣者问他说:你祈祷了吗?你为他们守斋克苦了吗?
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发表于 2011-9-27 01:32:26 | 显示全部楼层
停止讨论是明智的,非理性的讨论只会让国内教会越加分裂,对抗意识越加增强。牧函的真精神,应该是团结一切可以团结的力量,而不是把不合教规教义的团体和主教们嘁哩喀喳了。
教会内也需要搞“统战”,要求同存异,共同抵抗侵犯教会原则的恶的势力。
有些主教过教会团体朝着教会共融的反方向走,有些走的歪歪斜斜,也有些宁折不屈,但只要是朝向教会共融的方向走的,大家就都在一条船上,何必把那些不同观点和不同走法的人都推下水呢!
拿着牧函去攻击某些主教,这是妄用牧函,是对牧函的侮辱,因为牧函在坚持原则的同时,也强调了爱德精神。而且,牧函在处理不同主教的问题上,也默认了各种不同的存在状态,牧函的最后目的,就是期望在各种不同状态下的主教们都最终走向圆满的共融。但这是一个长期、动态的过程,绝对不是一个空空的原则。
最后,还需要承认,由于国内教会过于复杂,要靠实践出真知,要靠不断地摸索才可以找到坚持原则和适应之间的平衡,在这个过程中,每个主教都可能会有走错的可能,做为教友,应该体谅主教们,而不是掀起什么斗争。
宋 张表臣 《珊瑚钩诗话》卷一:“篇章以含蓄天成为上,破碎雕鎪为下。如 杨大年 西崑体,非不佳也;而弄斤操斧太甚,所谓七日而 混沌 死也。”
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