小小松果
发表于 2012-6-18 11:25:39
小小松果 发表于 2012-6-18 11:00 static/image/common/back.gif
藏獒你真是四肢发达,头脑简单,事情就你想得这么简单吗,你以为供馋挡吃素的吗?看看珐纶工是怎么“被邪 ...
你除了用骂街的方式来抗辩,难道就没有一点逻辑头脑吗?
小小松果
发表于 2012-6-18 11:26:32
藏獒兄 发表于 2012-6-18 09:32 static/image/common/back.gif
怀阳,公开的教堂教会神职人员,通常宗教局都会登记这些人员,而这个登记,有些地方因为有爱国会嚣张,就 ...
你除了用骂街的方式来抗辩,难道就没有一点逻辑头脑吗?
小小松果
发表于 2012-6-18 11:27:16
藏獒兄 发表于 2012-6-18 09:32 static/image/common/back.gif
怀阳,公开的教堂教会神职人员,通常宗教局都会登记这些人员,而这个登记,有些地方因为有爱国会嚣张,就 ...
如果你有理了,就把道理说出来吗?何必自惭形秽,恼羞成怒的骂街呢
藏獒兄
发表于 2012-6-18 11:27:53
本站网友 匿名 ip:2012-06-14 23:22:25 发表
强烈呼吁!
恳请岳福生神父、其它准备为他非法祝圣的主教们,及所有为岳神父筹备祝圣礼的神父修女教友,不要再以任何理由—什么「为福传事业」、「重修圣堂」或「祖国国情,老外不明」—再为非法的主教祝圣找借口了。
请细看先教宗真福若望保禄二世在《真理的光辉》通谕(颁布形式属教宗权威性的普遍训导,所有教众应以信德服从)中的教导:
78号:人类行为的伦理性,首先并基本上是看明知故意选择的「对象」而定,如同圣多玛斯深入的分析,而今仍一样的有效…因为意志行为的对象,就是一个自由选择的行为…不可以认定特定伦理行为的对象(如非法祝圣主教--笔者加),仅是一种物质层次的过程或事件,而在外在世界产生一种情况。相反,对象是故意选择的近目的,是在行为人方面决定意志的行为的。如同天主教教理所教授的:「有一些特殊行为,选择它们常是错误的,因为选择它们就包含着意志的混乱,就是伦理的恶」。圣多玛斯曾写说:「多次有人以善意行事,但是没有神益,因为缺乏善的意愿;就如有人偷盗为救济穷人,有正直的意向,但没有正直的意愿。因此,任何以善的意向所为的恶都不可原谅:『如同有人说:为何不作恶让善果产生呢?这样的人被惩罚是理当的』」(罗三 8)。
为何正当的意向不够,还需要正确选择行为,其理由是因为人的行为要看它的对象,是否可以导向天主,就是导向「惟有祂是善的」那一位,因此使人走向齐全。一个行为之善,是因为它的对象同人的善相符合,并尊重与他有切身关系的伦理的善。
91号: 教会提供了很多圣人圣女的榜样,他们宣扬、维护了伦理真理,甚至以身殉道,或宁愿舍身捐躯,而不愿犯一个大罪。教会举扬他们在祭台上受敬礼,是明认他们的见证,声明他们的判断是真的,就是爱天主必然包括遵守诫命,即使是在最可怕的情况下,为了保存生命,也不得违背或拒绝诫命。」
92号:以殉道肯定伦理秩序的不可侵犯,是辉煌作证天主法律的神圣,以及人性尊严的不可侵犯,因人是按天主的肖像所造。这一身份从来不应受轻视或怀疑,即便是善意的,或遇到任何困难。耶稣极严厉地警告我们:「人纵然赚得全世界而赔上了自己的灵魂,为他有什么益处?」(谷七 36)。殉道就是不承认任何「人的看法」,视之为欺人的与虚假的,即使在「例外」的情况下,也不能做一个本质上是恶的行为。这是清楚地揭开这种行为的真面目:那是侵犯人的人性,是对施行者或遭受侵害的人的侵害。所以,殉道是完善「人性」与人的真「生命」的举扬,如同安地约基圣纳爵,向他殉道之地的罗马的教友们说:「弟兄们,请同情我:请不要阻止我生活,请不要使我死亡....请让我进入纯净光明;我到了那里,真成为人。请让我效法我天主的苦难」。
93号:最后,殉道是教会圣德的杰出记号:忠于天主的神圣法律,以死来作见证,是隆重的宣布,也是教会传教工作的承诺,直至流血,为使伦理的真理的光辉,不被人们及社会风俗与思想所掩盖。这种见证还可以提供极有价值的贡献,不仅使普通社会,而且在教会的团体内,不致陷入贻害人类的最大的危机中:就是不分善恶,而至无法建立并维持个人及团体的道德秩序。殉道圣人们,更广泛的说,教会所有的圣人们,以伦理的真理的光辉全部美化生活,作出动人并有吸引力的榜样,以唤醒世人的伦理意识,照射着历史的每一时代。为善作出充分的见证,他们为违犯法律的人是一个活的谴责(参阅智二 12),使先知的话回响在我们的时代:「祸哉!那些称恶为善,称善为恶;以暗为光,以光为暗;以苦为甘,以甘为苦的人!」( 依五 20)。
如果殉道代表为伦理作证的顶峰,而不多的人因此被召,但毕竟是一个相称的见证,是所有的教友每天都应准备作的见证,即使要忍受苦难和重大牺牲。实际上,面对各种困难,在日常生活中为忠于伦理秩序,基督徒被召叫,在祈祷中呼求天主的助佑,作英勇般的承诺。这样他或她受刚毅之德的支持,可以作到,如大圣额我略所说:「为了永远的赏报,而爱慕今世的困苦」。
耶稣至圣之心,众司铎之庇佑,求祢垂怜我们!
洛奇
藏獒兄
发表于 2012-6-18 11:33:10
不好意思,重复发帖一次,为在这个页面也可以看到。全文请大家到在线首页查看!
大好消息!在线首页发布了天主教哈尔滨传教区宗座署理赵宏春若瑟神父牧函!
“。。。。。。教友应本着纯正的意向,自由地从所有神职手中领受圣事,并配合他们的牧灵工作和福传计划。所有的神职和教友应拒绝那些公开地宣讲(无论是口头或书面)“独立自主、自办教会、自选自圣、民主办教,脱离罗马教宗”的任何神职人员和“以身试法”者的“投机理由”。凡主张此言论者,他已失去了与普世教会的共融和施行圣事的合法性,因为这些言论与“天主教的教义无法调和”(2007年5月27日教宗本笃十六给中国教友的牧函7号)。教友们对这样神职人员的盲目纵容只会破坏天主教会的真貌,伤害其它教友和望教友对天主和教会的情感,也可能使自身处在冒领圣事的不法处境中!基督比我们更彻底、更清晰地知道错误与罪恶让灵魂远离天主的痛苦和悲哀。投机主义者的下场常是悲惨的,也从来不是基督好牧人的形象!所有神职和教友都要在信仰上立足:不可凭着感觉走,不可随着潮流动,不可让世俗精神进入教会,不可使教会面目模糊不清;但却应该坚持信仰原则,抵制相反教义的任何做法。”
“。。。。。。那些以任何借口拒绝接受教宗委任的合法主教、教长的行为都是出自内心的邪恶,不是来自圣神的柔顺。因此,我劝勉老年教友和新一代的青年基督徒:在服从合法主教、教长上不可含糊,不要随从邪恶的煽动,不要畏惧强权的恐吓,不要为非理性的狭隘情感所左右,不要因市侩作风而跌倒,以免失去天主借合法牧人带给你的恩宠,而沦为基督奥体--圣教会新伤痕的罪魁!。。。”
1382
发表于 2012-6-19 09:35:54
修公爵 发表于 2012-6-15 22:39 static/image/common/back.gif
修女,虽然您不是地上教会的,但哈尔滨教区地上神长、教友亦是大公教会的一份子。他们为何斋戒祈祷,我想 ...
如果我们的祈祷和守斋,没有获得行为上的改变,天主会悦拿吗?是否像主啊!主啊的人那?还是去作言行一直的去吧。
张怀阳
发表于 2012-6-19 11:58:01
只要当局下定决心,没有办不成的事。当然教友去不去观礼,谁也管不了。但是我相信、还是相信黑龙江的教友会去的。很多教友是不在乎什么合法不合法,用他们的话说:我信的是天主!中国教友对信仰重来都是“选择性信仰”,比如第一胎是女儿,又怀上宝宝,她会说:我是基督徒,堕胎是大罪!但是当她通过彩超知道怀的还是女儿,她会去堕胎,这时她会说:没办法,国情啊,我们基督徒不可以做违法的事。再说超生的罚款我也罚不起。至于说教友和岳神父本人不愿意圣主教,说的不准确。实际上教友和岳神父希望教廷同意岳神父当主教。
asdzxc
发表于 2012-6-19 12:19:44
一个天主教徒连耶稣亲立的教会都不信,又不服从耶稣在世代表的命,说我信天主?那是撒谎!“但是我相信教友会去的”说词,真的是脑被洗了的结果,这样的结果说出来又有什么意思?人都是从正义而出发,服恶的意念不是出自人。“我是基督徒”??
张怀阳
发表于 2012-6-19 13:29:03
asdzxc 发表于 2012-6-19 12:19 static/image/common/back.gif
一个天主教徒连耶稣亲立的教会都不信,又不服从耶稣在世代表的命,说我信天主?那是撒谎!“但是我相信教友 ...
看出来你有颗虔诚的心,可惜广大教友还达不到你的境界。就算教廷不同意,只要祝圣典礼举行,还是会有教友去的。第一不少教友对爱国会并不反对,也认为教会应该爱国,爱国就是爱党。第二岳神父在那经营多年,教友都认同了他的“老大身份”。第三岳神父的人缘可以。
asdzxc
发表于 2012-6-19 13:56:54
张怀阳 发表于 2012-6-19 13:29 static/image/common/back.gif
看出来你有颗虔诚的心,可惜广大教友还达不到你的境界。就算教廷不同意,只要祝圣典礼举行,还是会有教友 ...
不知不为过,知而明犯并且在一定的公开场合 张扬教会摈弃的东西,是否是?你在此的文理行间背理背心的说明?“就算教廷不同意,只要祝圣典礼举行,还是会有教友去的”我想叫板洗不去往日的过而立“新功”,“教会应该爱国,爱国就是爱党”还是让那些拿着绿卡的(终珍 碍过 酱屎们)去喊吧
asdzxc
发表于 2012-6-19 14:06:00
本帖最后由 asdzxc 于 2012-6-19 14:09 编辑
1382 发表于 2012-6-19 09:35 static/image/common/back.gif
如果我们的祈祷和守斋,没有获得行为上的改变,天主会悦拿吗?是否像主啊!主啊的人那?还是去作言行一直 ...
“如果我们的祈祷和守斋,没有获得行为上的改变”仍然去犯罪、自办、自圣,那不是明明的去欺负我们的在天大父和耶稣在世的代表吗。
祈祷和守斋效果,应该是实现基督徒言行一直的效果,拿出正义的行为去实现教会和圣统制的合一共融。
若瑟保禄
发表于 2012-6-19 14:55:42
三十六计,走为上计。惹不起,还躲不起?目的是避开这场闹剧。
asdzxc
发表于 2012-6-19 15:07:08
本帖最后由 asdzxc 于 2012-6-19 15:08 编辑
若瑟保禄 发表于 2012-6-19 14:55 static/image/common/back.gif
三十六计,走为上计。惹不起,还躲不起?目的是避开这场闹剧。
是啊!远离罪恶吧,那不是去看看热闹的问题。如果你已经明白这场闹剧的目的,(在去参加)那你一经在罪恶当中了,躲避罪恶吧。
清茶黄
发表于 2012-6-20 09:43:15
张怀阳 发表于 2012-6-18 11:04
也没这站出来啊,不一直跪着吗——祈祷,祈祷教廷不反对岳神父当主教。 ...
这是污蔑哈尔滨教友!
张怀阳
发表于 2012-6-20 13:22:27
清茶黄 发表于 2012-6-20 09:43 static/image/common/back.gif
这是污蔑哈尔滨教友!
我说的是事实,祈祷跪着是客观描述。他们的意向就是:让教廷批准岳神父当主教。要不你说他们祈祷什么?
清茶黄
发表于 2012-6-20 18:54:34
张怀阳 发表于 2012-6-20 13:22
我说的是事实,祈祷跪着是客观描述。他们的意向就是:让教廷批准岳神父当主教。要不你说他们祈祷什么? ...
哈尔滨教友 的祈祷意向是什么?
asdzxc
发表于 2012-6-21 21:38:12
1382 发表于 2012-6-14 12:33 static/image/common/back.gif
有消息说:岳如果没得到圣座批准,他不会接受祝圣的?其实我并不关心这一问题,我所关心的、是那一些主教去 ...
其实人们应该关心的是那些主教去圣批准和没批准侯选主教们?考虑到参加祝圣礼的主教合法性非常重要,假如一位教宗批准的侯选主教人,让一位非法的主教去主礼不也是同样非法吗?全国还几十个教区没有主教,这一自办自圣的乱选乱圣,给教会带不可估量的灾难。近期两个绝罚令和参加祝圣的主教们有些仍处在绝罚令某些规定之中,模糊投机的阴影仍然盖在这个自办自圣的团体头上,没有半点缕清光明的感觉,甚至还有加重、重放烟幕弹鬼计,主啊!谁会挡住你的正义和真理,只要你说一句话,一切都会重见光明的。
清茶黄
发表于 2012-6-23 05:56:31
清茶黄 发表于 2012-6-20 18:54
哈尔滨教友 ...
祈祷意向是什么?
asdzxc
发表于 2012-6-24 10:50:02
清茶黄 发表于 2012-6-20 09:43 static/image/common/back.gif
这是污蔑哈尔滨教友!
《:)》
清茶黄
发表于 2012-6-24 12:03:10
asdzxc 发表于 2012-6-24 10:50
《》
多谢理解支持!