吾从周 发表于 2013-10-24 19:57
红茶有境界，也很善良，如果做老师一定受学生的尊敬喜爱。
老刘当过老师吗？
王公明 发表于 2013-10-25 10:46
老刘当过老师吗？
二十多年教书育人。
吾从周 发表于 2013-10-25 16:27
二十多年教书育人。
老刘何时开始对信仰有兴趣的，是不是在那次鬼打墙之后，想找出点不明白，没想到却越来越不明白，就跟我们厂的工会主席相似。
吾从周 发表于 2013-10-25 16:27
二十多年教书育人。
我不知道你是不信天主教还是什么鬼神的东西都不信，比如还有一些神婆能召唤已死者的魂附体，我是没经见过，不过我看到过一个经见过是的，而且是个完全的无神论，他的讲述，我看不像是假的。
王公明 发表于 2013-10-27 17:20
我不知道你是不信天主教还是什么鬼神的东西都不信，比如还有一些神婆能召唤已死者的魂附体，我是没经见过 ...
不知道说你什么好。
无神论本事就是一种信仰，就是一种世界观。明白吗？
吾从周 发表于 2013-10-27 18:09
不知道说你什么好。
无神论本事就是一种信仰，就是一种世界观。明白吗？ ...
无神论怎么也能算是信仰？是一种世界观，概念错了。你不是教语文的吧！
王公明 发表于 2013-10-27 18:24
无神论怎么也能算是信仰？是一种世界观，概念错了。你不是教语文的吧！ ...
给你补哲学课，你也得是个哲学本科才行。
教宗颁发拉青格神学奖：本笃十六世“跪着”作神学，他的著作激发信德
时间：2013-10-27来源：梵蒂冈电台作者： 点击：369
教宗方济各10月26日上午在“拉青格神学奖”颁奖典礼中表示：本笃十六世关于耶稣的著作，令许多人重新找到或坚固了信德，开启了研究福音的新季节。2013年是“若瑟·拉青格本笃十六世”梵蒂冈基金会筹办的第三届神学奖。
毫无疑问，本笃十六世在2007年到2012年间关于纳匝肋人耶稣所撰写的三本著作，令许多人受益匪浅，其中包括学者和普通人、亲近或远离基督的人。本笃十六世在神学智慧上的成就，在智力辛劳之前首先是祈祷的结果。教宗方济各在颁布“拉青格神学奖”这一最适当的时刻，对本笃十六世公开表示认可和赞赏。英国神学家理查德·伯里奇和德国神学家克里丝森·夏勒从教宗方济各手中领受了以荣休教宗命名的神学奖。教宗也借此机会对本笃十六世著作的价值作了反思。
他表示：本笃十六世非常规训导的著作令许多人惊讶，“当然，本笃教宗也面临了这样个问题，但是，他像往常一样跟随了自己明悟中的上主的声音。在这三本书中，他没有就训导本身来论著，也不是作学术研究。他把自己最珍贵的恩典献给了教会和众人，并以最易理解的方式呈现出来。这恩典是他对耶稣的认识，是他多年研究、神学探讨和祈祷的成果。其中包含祈祷，是因为本笃十六世是‘跪着’作神学的，这一点我们都知道”。
没有人能够衡量他作出多大贡献；只有上主明白。教宗继续说：“我们对此都有一定的认知，因为我们听到有许多人通过关于《纳匝肋人耶稣》的书，在信德上获得滋养，加深了对耶稣的认识，甚至第一次以成熟的方式走近基督，把理性需求和寻找天主面容结合起来”。
教宗向参加颁奖典礼的人说：“本笃十六世的著作激发了在历史学和基督学之间研究福音的新季节，而你们的专题研讨会也涉及这一领域。因此，我向研讨会的筹办者和发言人表示祝贺”。
教宗方济各也以本笃十六世的名义向2013年“拉青格神学奖”的获奖人表示祝贺。他说，本笃十六世 “在四天前”与他会晤时，向获奖人祝贺道：“愿上主永远降福你们和你们服务天国的工作”。
迷糊 发表于 2013-10-27 19:16
教宗颁发拉青格神学奖：本笃十六世“跪着”作神学，他的著作激发信德
时间：2013-10-27来源：梵蒂冈电台 ...
在《纳匝肋人耶稣》实在是一部难得的信德充满的书，但前教宗有为什么没有提圣母，而只说玛利亚，是不是我看错了，请你帮我找找看，在这样的信仰书中不提圣母，是不是弄错了。是不是有点不敬？
从早上一直看到10点才看完这个帖子，真心佩服几位的学识，说的这些观点也够我消化好多天了，神学咱没看过，圣经也是只看过一点，我这会儿还是认同魔魔说的内功心法说，还有红茶举的印度德兰修女的无招胜有招，还有谁总结的无论教会的神马著作，都要以圣经为基本，这些咱都认同，还有刘老先生的博学，在下十分的佩服，只是偶尔的几下诡辩，不过也是老先生的童心之作，至于老先生提到的巫术，本人也困惑于如何鉴别精神病和“附魔”，所以那一记佛山无影脚也是有几率发生的，但是我们信仰的是造物主（这里不说天主、上帝、真主等别称了），我个人认为宇宙的创造者、生命的创造者难道复活一个生命很难吗？我个人比较懒，很少去读什么神学书，宁愿看纪录片《宇宙的构造》也不想去看神学，把魔魔说的内功心法炼好了并能运用就不错了，现在还要挣钱养家呢，神学让专业的人或者退休在家的人先去看吧，呵呵。发现这里还是有一些乱扣帽子的人，动不动就给别人带帽子，现在天寒地冻的，送顶真帽子给大家多好啊，这才是践行耶稣“爱”的教训嘛。
abelle 发表于 2013-10-30 11:43
从早上一直看到10点才看完这个帖子，真心佩服几位的学识，说的这些观点也够我消化好多天了，神学咱没看过， ...
信仰者如果只是为了满足自己的精神需要，学不学神学，读不读圣经都不打紧。只要常常参加宗教活动，念念经，在力所能及之处多行善事，足矣。可是信仰者如果还想传教，还想与不信教者发生交流，还想说明自己的信仰，那么，不学神学，不读圣经就不行了。
abelle 发表于 2013-10-30 11:43
从早上一直看到10点才看完这个帖子，真心佩服几位的学识，说的这些观点也够我消化好多天了，神学咱没看过， ...
很高兴看你的帖子，尤其是那句“但是我们信仰的是造物主（这里不说天主、上帝、真主等别称了）”，我认识到其它的宗教有真理，只是角度不同，我们有些人就把自己所不理解妖魔化，其实，他们连自己所信奉的信仰都没搞清楚，就去判断别的宗教。那只是浅薄的展现。
迷糊 发表于 2013-10-27 19:16
教宗颁发拉青格神学奖：本笃十六世“跪着”作神学，他的著作激发信德
时间：2013-10-27来源：梵蒂冈电台 ...
谢谢迷糊的指导，我看了《纳匝肋人耶稣》，真的非常好，是我近年来所看到的有神性的好作品，能引导人更好读懂《玛窦福音》。
吾从周 发表于 2013-10-30 13:24
信仰者如果只是为了满足自己的精神需要，学不学神学，读不读圣经都不打紧。只要常常参加宗教活动，念念经 ...
老刘，说白了信仰就是一层窗户纸，捅破了就看见外面的世界，捅破的利器（或手指），不止是圣经，金刚经道德经，薄伽梵歌，古兰经等都有此功效，但每一种信仰的人都把功夫白搭在那些自欺欺人的偏枝末节上了。
吾从周 发表于 2013-10-30 13:24
信仰者如果只是为了满足自己的精神需要，学不学神学，读不读圣经都不打紧。只要常常参加宗教活动，念念经 ...
我所认识的领洗的人都没学过神学。
圣经都看过。
红茶 发表于 2013-10-31 08:08
我所认识的领洗的人都没学过神学。
圣经都看过。
信仰者如果只是为了满足自己的精神需要，加之文化程度比较低，学不学神学，读不读圣经都不打紧。只要常常参加宗教活动，念念经，在力所能及之处多行善事，足矣。可是信仰者如果还想传教，还想做个明白人，还想与不信教者发生交流，还想说明自己的信仰，那么，不学神学，不读圣经就不行了。
吾从周 发表于 2013-10-31 09:53
信仰者如果只是为了满足自己的精神需要，加之文化程度比较低，学不学神学，读不读圣经都不打紧。只要常常 ...
你的信仰理念是遵循学术指导思想。
但神，和信仰，是为每一个人，每一个生命。而非八股进阶，不是拿文凭。更不是公务员考试。
信仰，你是一直从理性的角度在远眺。
而信仰，对于每一个身在其中的人，都确实实在在是个人经验。这一份经验：翻天覆地的从无神论到有神论，是对所有在中国社会的人（在成人后成为基督徒）一个思想上的颠覆，和生活经验的逆转。无法用言语表达。更不能用学术谈论来收获。
神学，对我来讲，已经是过去时了。
信仰不是学问，但是要想信的明白，说的明白，就需要有学问，否则稀里糊涂就是一辈子。无论是天主教，还是基督教，又或者是佛教，无一不是此理。杰出的天主教徒、基督教徒、佛教徒没有一个是满脑子的高粱花。不服你就举出一个实例来，让大家评评理。
吾从周 发表于 2013-10-31 10:54
信仰不是学问，但是要想信的明白，说的明白，就需要有学问，否则稀里糊涂就是一辈子。无论是天主教，还是基 ...
你所说的，按俗世的规律来说无疑是对的，但说到信仰，那就不对了，不是不对，而是你理解不了，《庄子》整部说的就是让你知道世界不是眼睛所见，人的意识所能理解的，相信你看过，要说我给你布道，太难了，不过我想请你思考：
首先，耶稣这个人有没有，再有，你想想中国的文化，诸子百家的思维方式，思想的程度，那是在刚刚有了文字记载就有的，那么在没有文字的时候呢，是不是尾巴还没褪尽的“智人”，三字经说：有连山，有归藏，有周易，三易详。周易是有了文字之后的，没有文字的呢？这也是我当初较真信仰对我有启发的地方。
红茶 发表于 2013-10-31 10:41
你的信仰理念是遵循学术指导思想。
但神，和信仰，是为每一个人，每一个生命。而非八股进阶，不是拿文凭 ...
透彻。精准。