李犇 发表于 2014-7-15 11:20
耶稣基督坐在父的右边的神学意义：
1.蒙悦纳的位子，耶稣基督是蒙悦纳的
2.得胜者，耶稣基督是得胜者，因 ...
2:19 巴特舍巴于是去见撒罗满王，为阿多尼雅请求。君王遂起身迎接她，向她俯首致敬，然后坐在宝座上；又叫人为君王的母亲另预备了一个座位，她便坐在君王的右边。
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坐在天父的“右边”并不是让谁平起平坐之意！
刘幼民 发表于 2011-2-13 08:05
这篇文章和以往的文章一样混乱，没有说服力，而且作者人为迹象严重。比如“詹姆斯，约瑟夫之子，耶稣的兄弟 ...
玛窦福音中引用依撒意亚先知书的“童贞女”，确实是“以讹传讹”，大先知依撒意亚没有说是“童贞女”受孕，而是“少女”之意！，“玛窦福音主要是写给归化的犹太人，因此特别力证耶稣基督即是天主的所预言的“默西亚”，因为大多数犹太人否认耶稣为默西亚”。
圣经旧约开篇即是“抄袭”巴比伦神话；新约开篇的《玛窦福音》中的“耶稣的族谱”也少了一位，这都没有什么！
何必执着于圣经文字？