歌颂义和团是中国人的悲哀

月如钩

历史教科书上说八国联军侵华是为了瓜分中国，有一定的道理。但这是不全面，不公正，不客观的。事实是，八国联军侵华战争是一场清王朝咎由自取的战争。八国联军可以说是不得不攻打中国。其主要原因是一场在1898年兴起的义和团运动，又称义和拳，或贬称为“拳匪”。历史教科书书上美其名为“农民阶级的反帝爱国运动”，事实上，义和团和现在的恐怖组织没什么区别，甚至比恐怖组织的性质还要恶劣，简直是一场大屠杀。屠杀手段之残忍令人发指。在义和团运动中，有240多名外国传教士及2万多名中国基督徒死亡；也有许多与教会无关的中国人被义和团杀害，数量远超被害教民，难以统计（单北京死于义和团手下的有十数万人）；死亡的义和团拳民、义和团支持者以及其他中国人也不计其数，数量未有统计。和外国有关的文物被毁不计其数，利玛窦以及外国传教士墓园被毁。
  更无奈的是清[正负]不打击义和团，还对义和团持有默许和利用的态度，不加以制止，反而暗中支持，有的没有人性的官员还参与其中。面对这样一个与土匪勾结的腐败[正负]，各国是逼不得已才发兵的。试问，如果中国的公民在国外被无端地屠杀，而该国[正负]不闻不问，甚至还持有支持态度，不去攻打他还有天理吗？
   火烧圆明园也是对清[正负]闭关锁国，妄自尊大的一种报应。自康乾雍以来，清[正负]不把国库里堆积成山的金银用在发展科技，军事上，却把大笔大笔的钱花在修筑圆明园这个安乐屋上面了。生于忧患，死于安乐。烧毁圆明园也是天意，是上天警告清朝目中无人的统治者不要再玩物丧志了，睁开眼睛看看自己的鄙陋，别国的进步！
义和团在全国各地屠杀基督徒事件
   义和团事件中，全国各省，主要是华北的直隶、山西，以及内蒙古和东北，普遍发生针对外国人甚至中国基督徒的大规模集体屠杀事件。以下伤亡情况和死亡数字大都根据教会人士的统计，中国官方未有正式史料证实：　　据统计，共有241名外国人（天主教传教士53人，新教传教士及其子女共188人，其中儿童53人）、2万多名中国基督徒（天主教18000人，新教5000人）在1900年夏天的屠杀中死亡。　　在山西，全省被杀的中国天主教徒计据说有5700余人，新教徒也有数千人，其中以内地会为最多，其他属于公理会，英国浸礼会等。7月9日，在太原巡抚衙门前，巡抚毓贤杀死天主教方济各会传教士12人（意大利籍艾士杰和富格辣2位主教，3位神父、修士，7名修女），新教传教士及其家属子女34人（属于英国浸礼会和寿阳宣教会，其中儿童11人），共计46人。山西是全国仇杀外侨和平居民最多的省份。　　在内蒙古，7月19日，清军马队攻进蒙古西南教区主教座堂所在的二十四顷地，村内大批天主教徒被杀，比利时籍的韩默理主教则被“手足合系，贯以竹竿，”然后“以铁索穿肩骨，囚以笼”，到处游街，7月24日，在托克托城被杀。蒙古东部教区则发生滦平县活埋神甫事件。蒙古中部教区除在西湾子（河北崇礼）主教座堂避难的5000多教友外，绝大部分（3200多人）被杀。　　在直隶（河北），由于总督裕禄和臬司廷雍的支持，义和团遍及全省各县，该省大批天主教徒（至今该省仍是中国天主教徒最集中的省份）突然面临死亡的威胁，纷纷在各处天主教徒集聚的村庄筑堡垒顽抗。7月20日，陈泽霖率领的清军攻破景州朱家河村，聚集在该村的3000多天主教徒与两神甫，不分男女老幼，尽戮，是1900年一次性死亡人数最多的屠杀事件。朱家河所在的50575名教徒，死亡了5153人，只有献县张庄耶稣圣心主教座堂幸存。保定附近的东闾村集中了9000名天主教徒在此避难，由于击退了4万名义和团的进攻，战后成为北方著名的圣母朝圣地和中国天主教信徒最集中的一个村落。　　在奉天（辽宁）被杀的天主教徒有1400多人，其中有1名主教，10名神甫。　　在浙江的衢台二州，也发生了集体屠杀事件。湖南衡州和陕西，也发生主教神甫被杀事件。在山东、河南，教堂被毁者占十之七八。
   我对现在中国一些歌颂义和团运动的人感到很悲哀，难度我们中国就没有其他值得歌颂的东西了吗？歌颂义和团这个黑社会组织和参拜靖国神社有什么区别？歌颂义和团的中国人有什么资格嘲笑那些不愿意向南京大屠杀低头认错的日本人呢?五十八笑一百步吧！

绵羊

国无信仰，就会将爱国主义当成一种信仰。

老朽

其实那种行为根本谈不上爱国。