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人生三境界

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发表于 2011-11-14 19:29:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
人生三境界、作者:晓妍


所谓三境,即沉得住气,弯得下腰,抬得起头。
   一曰沉得住气
  在充满诱惑陷阱的现实生活中,要做到沉得住气,谈何容易。如果沉不住气,你可能失去理智,甚至歇斯底里,大动干戈,也可能自暴自弃,玩世不恭。
    人生旅途,难免有低谷或高峰,有失意或得意。在不同的境遇中,怨天尤人,诅咒命运的不公,都是沉不住气的表现。因为,沉得住气是睿智的彰显,是理智的沉淀,是成熟的标志。
    人在宇宙中,宛如茫茫大海中的一叶小舟,只有自己从容驾驭,直面前方的惊涛骇浪,处变不惊,才能乘风破浪,无往而不胜。
  二曰弯得下腰
  弯得下腰就是做人要低调谦卑,海纳百川,能屈能伸。古人韩信胯下弯腰,成就了大汉四百年基业;司马迁选择弯腰,书写出流传青史的绝唱。可见,弯得下腰是一种姿态,是一种内心的自信。翠竹因弯腰而坚忍不拔,稻穗因弯腰而丰稔厚重。
  三曰抬得起头
  抬得起头,是说人无论身处逆境还是顺境中,都要保持一种乐观进取的心态。少年壮志不言愁,是青春的自信,纵死犹闻侠骨香,是壮士的自信,然而,抬得起头,不是盛气凌人,也不是傲视一切,而是谦逊待人,平等处事;不是以己之长,比人之短,而是,正视自我,见贤思齐;不是因己之拙,忌人之能,而是,自知之明,后发赶超。
    简言之,抬得起头,就是要正大为先,诚恳为贵,通达为怀。
发表于 2011-11-15 10:42:08 | 显示全部楼层
沉得住气,当一个人面对困难时,要表现得淡然,面对误解时,要表现相对冷静,少一些浮躁。
弯得下腰,弯腰是一种姿态,是为了更好地昂起头,弯腰是一种风范,是为了创造更大的人生价值。。
抬得起头,要活得豪迈,活得潇洒,要有宽广的胸怀。
人生有三得,生话从此不同,即然选择了远方,便只颀风雨兼程了。
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发表于 2011-11-15 14:22:11 | 显示全部楼层
基督徒的三境界:  爱人如已   爱人如主  如主爱人。
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发表于 2011-11-15 21:06:47 | 显示全部楼层
卢德 发表于 2013-1-4 21:22
基督徒的三境界:  爱人如已   爱人如主  如主爱人。

说得好,谢谢,祝你快乐,主禸平安
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发表于 2011-11-15 21:41:23 | 显示全部楼层
自私、中庸、博爱。
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发表于 2011-11-15 22:22:40 | 显示全部楼层
老草 发表于 2013-1-5 04:41
自私、中庸、博爱。

老草兄长你好,什么意思
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发表于 2011-11-16 05:09:12 来自手机 | 显示全部楼层
苹果的信仰 发表于 2013-1-5 04:06
说得好,谢谢,祝你快乐,主禸平安

有意思比没意思好,什么样才说得坏?
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发表于 2011-11-16 21:23:02 | 显示全部楼层
信仰自由 发表于 2013-1-5 12:09
有意思比没意思好,什么样才说得坏?

你也说不请楚,抢打一个
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发表于 2011-11-17 21:16:05 | 显示全部楼层
苹果的信仰 发表于 2011-11-15 22:22
老草兄长你好,什么意思

自私
《三字经》:“人之初,性本善。性相近,习相远。”
荀子 性恶篇人之性恶,其善者伪也。--今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;
古人为人之初性本善和性本恶争论了很多,可也没有定论。老草认为人是带着原罪来到世界的,这个原罪不可以说成恶,可以讲给人带来了自私,从婴儿取则喜失则苦,到「争名夺利几时休? 早起迟眠不自由。 骑着驴骡思骏马, 官居宰相望王侯。」自私是人的一面,但对于“人不为己无诛地灭”这样的人来也是他的思想境界。
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发表于 2011-11-17 23:33:18 | 显示全部楼层
中庸
基本词
.释 义   [名词]儒家的一种主张,待人接物采取不偏不倚,调和折中的态度:中庸之道。
自读书识字时起,人皆为“中庸”就是不偏不倚,就是心怀两端而“骑墙”,在我们现代人的心中几乎成了“小人骑墙”的代名词。
有人认为:中庸之道不符合宇宙自然法则,宇宙的法则是平衡,平衡才能有序。平衡就是整体的平衡,是整体的大正义。中庸之道是什么东西?中庸之道不以正义为主,不主张与邪恶做斗争。中庸之道就是与邪恶也和合相处,宇宙的平衡法则是大正义的,中庸之道是对邪恶的顺从,是对强权的奴性。中庸之道就是让人失去对邪恶的反抗斗争精神。孔子有一次用中庸之道去劝说土匪改邪归正,如何啊?差点被土匪杀了,吓得赶紧跑了回来,不敢再去了。现在的土匪扔鞋子。儒家的中庸之道是不讲正义的,老子在道德经里说以正治国,道家是主张大正义的,是讲整体的平衡,是用平衡自然产生的有序,而不是儒家的强制顺从的有序。儒家的中庸之道做人就是不主持正义,用与正与邪都和合相处获得个人利益的做官机巧。
无私才能无惧,无私才能公正,无私才能追求真理,无私才能创造真学问,真正的学者是无私的。为全人类服务思想就是大正义,为大类大众利益服务才能公正,公正就是宇宙平衡法则。
中庸之道也是人的一面,也是一些人的思想境界。
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发表于 2011-11-18 11:14:19 | 显示全部楼层
博爱
拼音:Bó àI    唐朝韩愈《原道》“博爱之谓仁”, 根据著名语言大师吕叔湘编著的《现代汉语词典》上的解释 。  
博爱,是对全人类的广泛的爱!   
博爱是一种特殊的爱,很无私的爱,因为爱的对象是全人类,所以程度上绝对不会是象“爱情”的“爱”一样!  
博爱是要人与人之间有一种互相关心、互相帮助,那么最基本的条件是“人人平等”、“有一颗热忱的心”,博爱的定义就是“对其他人有一种热忱的心,去帮助所有需要关心的人”。   
博爱,既是无私的,又是广大的。既能把这种爱给予亲人,给予朋友,也能把这爱给予不认识的人。甚至是在平时反目的敌人遇难的时候也能伸出援助之手! 爱是能让人心胸广大的,既然心中有了爱,再暴躁的人也会在爱的感召下变得柔情似水。百炼精钢都能化为绕指柔,可见爱的力量是多么伟大。
博爱乃为仁者之爱!有人说博爱是舶来品,是西方资产阶级的东西。其实在中国战国时代墨家就有“兼爱”的论述;唐代的韩愈有“博爱之谓仁”的说法。我们现在使用这个概念一定要既有继承学习又有发展创新,使其赋予时代精神。博爱是以爱人为基础,包括爱集体、爱祖国、爱人民、爱生命、爱人类的生存环境、爱大自然、爱人类的劳动创造、爱文明进步、爱一切真善美的事物。 从人类的发展来看,提出和明确博爱的思想,是人类成熟的表现,是人类智慧的结晶,是人类可持续发展的基石。因此,理所应当的要成为教育的,特别是基础教育的指导思想。   
博爱是要人有博大的心怀,要能容得下大千世界,尤其面对成长中的儿童少年,要热爱每一位学生。大量历史与现实充分证明,只要有适宜的成长环境,每位儿童少年都能健康发展成为人才。   
博爱是人与人交流,共存的保障,是世界和平、发展的中心议题。因此,它应是公理,是共同的信念,不只是解决“何以为生”,而是解决“为何而生”的人生观世界观的问题。   爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义是《宪法》对公民的要求,是公德,是每个公民都应自觉做到的。而博爱是其原动力,它可以让每个人对遵守公德有积极的态度,饱满的热情。因为博爱是人生活的哲学、崇高的信念,是人的思想、言论、工作、活动的指南,可以把“五爱”由有意识的行为变成无意识的习惯。如果“慎独”是对人自律自省的重要标志,那么博爱是在很多情况下不需要克制自己的自由,这是一种持久的真情、理性和道德的力量。   
博爱是一种宽容,不少人都把“严以律已,宽以待人”作为座右铭,因为人非圣贤孰能无过,即使是圣贤也应“一分为二”。所以要容纳和善待所有的学生,接受每一位成长和发展中的儿童少年。要善于体谅、理解有过错或不良行为的学生。  
博爱是实际行动,是教育者的模范行为,通过教师的眼神、表情、语言、声调、动作来体现,课上、课下、校内、校外概莫能外,这些发自内心的虔诚尊重和珍爱,不是表演,不是敷衍,是真情的自然流露。靠教师和教育工作者坚守的博爱氛围,造就有博爱精神的新一代。  
博爱是奉献,要战胜自私,小集团主义,也要超越人类中心主义,把道德范围向自然界扩展,不向环境透支,不向后代举债,立足现在,面向未来,这是教育的内容,也是教育的目标。 总之,博爱是一种崇高的爱。
我们做天主的子女要超越自我,要为全人类大众服务,做到上爱天主,下爱众人。博爱是我们真正天主教徒的人生思想境界。

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发表于 2011-11-18 11:56:44 来自手机 | 显示全部楼层
老草 发表于 2011-11-17 21:16
自私
《三字经》:“人之初,性本善。性相近,习相远。”
荀子 性恶篇人之性恶,其善者伪也。--今人之 ...

我理解所谓“人生境界”是各种不同的人生追求,就是人生所要达到的目标吧。
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发表于 2011-11-18 12:33:43 | 显示全部楼层
信仰自由 发表于 2011-11-18 11:56
我理解所谓“人生境界”是各种不同的人生追求,就是人生所要达到的目标吧。 ...

这回你发挥正常,我也是这么想的,在人生追求的路上,是每个人所具备的素质,和良好的品德,才能够达到所追求的。
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发表于 2011-11-20 00:35:15 | 显示全部楼层
该帖子内容倾向应该是属于中国文化中人的逻辑(靠自己),不是基督徒(靠神刚强壮胆、战胜自己的软弱亏欠)的做派。但中国人常常难以自靠成功。中国人这种靠自己(例如还有“看得开”“想得通”“放得下”等)的说法,多系旁观者的劝慰之词,当事者经常是难以超脱自拔,故上亿人患精神病。既然中国人靠自己并不是总有效,甚至经常是无效的,那么就应该虚心谦卑地靠那位大能者天主真神的怜悯和慈爱。信天主就是信真理,否则自讨苦吃。人生的境界中至高者是宗教境界——超脱于属世的一切,物我两忘,面向终极本体。
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发表于 2011-11-20 16:19:54 | 显示全部楼层
神的学生 发表于 2011-11-20 00:35
该帖子内容倾向应该是属于中国文化中人的逻辑(靠自己),不是基督徒(靠神刚强壮胆、战胜自己的软弱亏欠) ...

赞同。
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发表于 2011-11-20 18:35:07 | 显示全部楼层
神的学生 发表于 2011-11-20 00:35
该帖子内容倾向应该是属于中国文化中人的逻辑(靠自己),不是基督徒(靠神刚强壮胆、战胜自己的软弱亏欠) ...

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发表于 2011-11-20 22:55:56 来自手机 | 显示全部楼层
老草 发表于 2011-11-18 11:14
博爱拼音:Bó àI    唐朝韩愈《原道》“博爱之谓仁”, 根据著名语言大师吕叔湘编著的《现代汉语词典 ...

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发表于 2011-11-21 06:02:00 来自手机 | 显示全部楼层
苹果的信仰 发表于 2011-11-18 12:33
这回你发挥正常,我也是这么想的,在人生追求的路上,是每个人所具备的素质,和良好的品德,才能够达到所 ...

多谢你赞同我的观点
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发表于 2012-6-14 15:36:37 | 显示全部楼层
感谢好文
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