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╋银色地平线的哀歌[原创]

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发表于 2011-12-26 20:17:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:银色地平线

       上主,我们的天主,请看我所在的国,这里的凯撒当局在教宗零六年颁布牧函后的今天,重蹈覆辙、旧恶重施,对你圣子耶稣基督的奥体——圣而公教会做了不义的事情,他们践踏了圣地,并逼迫你所选拔的牧人接受他们以地上的王权凌驾于教会圣统之上的行径。他们以教会的磨难,得作他们的语笑喧呼,以教会的羞辱,筑成了他们宴乐的会堂。

       上主,我们的天主,请你纪念1917年的法蒂玛圣母显现,“...我(圣母玛利亚)请求俄国对我的无玷之心的奉献,和首星期六的补赎圣餐。若遵从我的要求,俄国将会改信,并且会有和平,若不,她会将她的错误散布到世界,导致战争和对教会的迫害,善人将殉难,教宗将受许多苦难...”。在此以后,天主,你允许了波兰的教会及人民在前教宗的祈祷中回家,你也允许了柏林围墙化为尘土,把民主德国从屈辱中解救出来;你也允许了匈牙利、保加利亚等地的教会及人民摆脱苏联帝国的铁蹄而重获自由,之后,从波罗的海三国开始,你允许了年迈的妇女高举十字架坐在克格勃当局(苏联临时政府)的坦克前,你允许了那个女人把火红的玫瑰插在那些“钢铁巨兽”的炮口上,以至那些坦克调转炮口退出市区,你允许万邦人民见证了俄罗斯的归正...

       上主,我们的天主,请你纪念1948年,你使阔别自己的家乡至少1900年的以色列重新回家,并等待他们最终在圣殿山的峡谷里享见主耶稣基督的光荣而悔改并欢呼“「贺三纳!因上主之名而来的,以色列的君王,应受赞颂。」”

       上主,我们的天主,这一个世代快要过去,从东欧的变迁到以色列重回中东,他们都在你的恩宠里各自蜕变了,他们固然并不都好,你固然曾经在在义怒中打击了他们,但却在你的慈悲中又怜悯了他们。唉,其实我是多么欢悦,但却又苦涩的回顾这些,因为时至今天,凯撒当局把自己的权能举扬在空中,并以此使圣洁的教会蒙羞。他们以侵害教会圣统的“自选自圣”,为自己的“人权和自由”,却无视人民的「人权和自由」,他们以狭窄的居所(房产、教育等生存要素),消灭了几代人的生存积蓄,他们以自揭伤疤夸大其词、歪曲事实的战争电影,来歌颂自己的“超级外交”,意图使人民血液和生命,来筑成他们的城池。他们使荒凉的战车封闭了人的思想,以石灰刷白了人心的虚妄(为国籍而骄傲、为国家主义下的自我强大而荣耀的社会伦理)...

       上主,我们的天主,请你纪念中国的国父孙中山和蒋介石,他们同样因水和圣神的洗礼在基督内重生而成为你的义子,他们是我们的兄弟,天主,愿你也祝福他们和他们的后人。

       上主,我们的天主,我只敢说,是你允许了我所例举的那些事情的发生,我不敢说,那一定都是你的旨意。所以,若我的哀思并不蒙你喜悦,以及那些事情的发生并非你的旨意,那么便让我的这些心思埋入地下、沉入深海,而在悔改中祈求你的宽恕,愿主的旨意奉行在我的心里以及我所作的一切事情上,愿我的思言行为能够相似我的主保嘉俾额尔天使一样蒙你喜悦,也求你赐我如嘉俾额尔天使一样的刚毅和勇敢。主基督耶稣,求你不要看我的罪过,而允许我也期待:中国教会走出磨难的日子、及人民悔改归主而得安慰的日子早日来到。主基督耶稣,你必要重修达味倒塌的帐幕,那么也求你复兴这里。望主垂怜,阿门!

       对于最近发生的举世震惊的非法“自选自圣”事件,在此,我以一位普通基督徒的身份,说出自己的意见,在中国只有唯一合法共融的天主教会,本不分“地上、地下”,同属于主基督的奥体,没有谁是属于凯撒的王权,我们同属基督奥体上的肢体,只是受到了凯撒的迫害。因此,我们勿要因为外来势力的迫害而彼此相煎,那样反让罪恶渔利。教宗的态度,或者是让步或者是做出公正的评判,无论怎样,我们都要清楚的是:「天主教教理892:教宗和主教在执行普通训导权中提出一种训导,...这时即使没有作出不能错的论断,也没有以「决定性的口气」表达意见,天主仍然扶掖与伯多禄继承人共同施教的宗徒们的继承者,更以一种特殊的方式扶掖罗马的主教、整个教会的牧者。信友们对这种普通的训导该「以宗教敬重的心情去依从」,这一依从虽然有别於信德的服从,但确是後者的延伸。」为了爱德,我宁愿提出,在非法祝圣当中,参礼的主教们只是出于不得已而为之,在此我们基督徒不应当做“约伯的安慰者”,而应当以善意的凝望和安慰的心态去为他们祈祷,他们依然是可敬的牧人,我们更需要彼此关爱和团结作为教会走出磨难的伟大事业。
 楼主| 发表于 2011-12-31 11:10:14 | 显示全部楼层
哀歌~~~,并不是悲哀,而是说出当说的话。
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 楼主| 发表于 2012-1-3 11:09:47 | 显示全部楼层
因此,我们勿要因为外来势力的迫害而彼此相煎,那样反让罪恶渔利。教宗的态度,或者是让步或者是做出公正的评判,无论怎样,我们都要清楚的是:「天主教教理892:教宗和主教在执行普通训导权中提出一种训导,...这时即使没有作出不能错的论断,也没有以「决定性的口气」表达意见,天主仍然扶掖与伯多禄继承人共同施教的宗徒们的继承者,更以一种特殊的方式扶掖罗马的主教、整个教会的牧者。信友们对这种普通的训导该「以宗教敬重的心情去依从」,这一依从虽然有别於信德的服从,但确是後者的延伸。」
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 楼主| 发表于 2012-1-26 10:37:27 | 显示全部楼层
这是一次呐喊
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发表于 2012-1-26 16:46:41 | 显示全部楼层
阿里路亚!aliluya!
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 楼主| 发表于 2012-1-27 16:13:31 | 显示全部楼层
zengzh888 发表于 2012-1-26 16:46
阿里路亚!aliluya!

阿肋路亚
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发表于 2012-1-27 21:19:55 来自手机 | 显示全部楼层
zengzh888 发表于 2012-1-26 16:46
阿里路亚!aliluya!

拼音识字好玩。
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发表于 2012-1-28 04:45:37 | 显示全部楼层
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发表于 2012-2-4 14:46:13 | 显示全部楼层
这哀歌奏响马克思主义的丧钟
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