1892年生于西班牙北部巴斯克地区纳瓦拉（Navarre），母语：巴斯克语 (Euskara) ，1906年入纳瓦拉嘉布遣会天使修院，1919年4月19日晋铎。1926年与曹志广（Fr. Andres of Lizarza ）抵达中国甘肃，开始学习汉语，并进行传教工作，1930年甘肃传教区被划分为德籍嘉布遣会管理的天水监牧区和西班牙纳瓦拉嘉布遣会会士所在的平凉监牧区，高金鉴于1930年5月2号被任命为平凉宗座监牧，他为扩大教会影响，进一步完善公教诊所，使之成为当时平凉最大的西医机构，且积极推行教育，加强提升当时几所教会学校教学条件，（方济男子学校与晓星女子学校）创办公青季刊、明达文化服务社等，尤其是兴办慈善事业，设立安老残障院（也称‘老人之家’）和育婴院（圣婴会）收留孤寡老人和弃婴，使得天主教会在平凉有了长足的发展。
当时，一些传教士经常表现出某种自我种族优越感，这样的行为很自然会伤害当地人的情感并产生隔膜，对福传极为不利！高金鉴敏锐的觉察到这点，提醒传教士，亲近人们并吸引人们信仰基督的好方法不是靠身份种族或说服人的有力论点，而是靠真正的谦逊和爱德，所以他和另外四位嘉布遣会士申请中国国籍并成为中国公民。不过他后来也因此受到控告，虽然这样做并没有任何政治意义或企图，而更是圣经中圣保禄宗徒的教导在生活中的体现：“对犹太人，我就成为犹太人，为赢得犹太人；对于在法律下的人，我虽不在法律下，仍成为在法律下的人，为赢得那在法律下的人；……对软弱的人，我就成为软弱的，为赢得那软弱的人；对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。”格前9:21—22
1950年平凉监牧区提升为圣统治之教区，高金鉴被任命为天主教甘肃平凉教区第一任主教，并与同年10月1日在上海由总主教黎培里(Anto nio Riberi)祝圣，1953年七月，早以取得中国国籍的高金鉴主教被逐，告别了他辛勤耕耘二十七年的心爱的中国甘肃平凉！于1975年去世。
梵蒂冈第二届大公会议期间（1962—1965），高金鉴主教代表甘肃平凉教区与中国台湾主教团成员参加了梵二所有会议，并坚持以中国主教的名义发言，他也是为教会的传教工作写下重要文件《教会传教工作法令》AD Gentes 委员会中的一员，因为他一直深爱着他曾经所选择实践传教理想的国家——中国！
参考资料：平涼歲月──27位嘉布遣的27年光启文化怀仁丛书2010年12月
平凉市志
发表于 2012-2-6 18:12:58
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