转山人《真理不需要妥协》

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昨晚，和一群人交流中，有人提到邢文之主教。如同习惯对此闭口的人一样，小保淡淡甩出一句：邢文之事件始终是个迷！是的，对这个迷，我常从心底惊讶，惊讶每个人的冷漠，惊讶每个人的清高，惊讶每个人的适应。到底是什么力量可以让我们全体鸦雀无声？从去年十二月初开始到今天，我关注各方消息，直到上海选出助理主教来。对邢的消失，就像小保说的，依然是迷！没有真相，就没有公平，就没有正义。在中国教会历史中，人们习惯于没有真相，也不求问真相，我们乐意逆来顺受，我们喜欢向不正义势力低头。

然而，这种习惯性的奴态表演从年前还是鹰派的韩大辉主教口中说出实在更让人匪夷所思。有人说共产党已打入教廷内部，我总认为这是一种扯淡的说法。但看到韩主教此次语言转变实在让人脊背发凉，因为，他的态度根本没有可转变的合理基础。

第一，自选自圣没有丝毫退让，反是步步逼进，且拿邢文之开刀。邢被说成自己辞职，与他人无关。但各方封口却表示其中自有隐情，即使这隐情可以是陈日君枢机《怎样才真正帮助我们的兄弟？》一文暗含的意思：

达味犯了罪，撒罗满犯了罪，我们都是罪人，但很明显达味的罪和撒罗满的罪很有分别，达味在犯罪时也没有放弃他的信仰，撒罗满却领百姓朝拜邪神。有人引我们犯了罪，我们跌倒了，别人捉到我们的痛脚吗？不要害怕，信赖天主的仁慈，诚心痛悔，谦虚认错。但背教、分裂教会是多么可怕的大罪！



但这不表示，邢主教如此消失、让路就是合适的！所以，韩大辉主教在上海教区把梵蒂冈批的辅理主教自选成助理主教后自打圆场说：“拿上海教区助理主教选举来说，可以说取得了积极的成果。我们必须明白，中国有着很长控制宗教的历史，而不是从昨天才开始的。有时，我们不能正确评估这种不稳定的关系，因为形势是非常复杂的，”实在让人看不出究竟是对“自选自圣”的赞同？还是对“自选自圣”的无奈？或者只是对上海教区的尊敬？但无论如何，这话都让“愿意做真理仆人”的广大教友失望！对话之口不必如此开，上海的帐不必如此买！

第二，无视不公义的社会现实：强拆强征，死人非命。虽然，现在世界各国站在经济的领地上对中国的伟大成就赞不绝口，即使大家都明白这“肥皂泡”，一吹就散，却都像“韩信惯娃”一样，为利可图。韩主教本不必学韩信，但他在回答未来教会与中国政府的关系会如何时就让人感觉到了韩信的味道。他这样说：“在我看来，有两个非常有意义的信号：一个是中国政府正在建设和谐社会，给予和平的重要性。接下来，我不得不说，中共正在提高党员素质，而这种变化有利于梵中对话。” 梵中关系如果建立在牺牲、改变真理性质的基础上，也就是说中国政府一直坚持自己干预宗教信仰的方针路线，梵蒂冈一直配合着对“信仰自由”宪法条款进行戮害，那么最后变质的将是不以真理为柱石的梵蒂冈，而不是本无真理可持的中国政府！“梵中关系”如果比亚毛斯肩负谴责“不公义”的神圣职责还要重要，那么，我想，真理会为此落泪，耶稣也就不必为此而死！

上面两点可以看出，在当前鹰派韩主教的态度根本没有转变的基础。但如汤枢机就任后第一件事就急急跑回内地（不见内地主教也没关系）一样，韩主教此次一改强硬，态度“峰回路转”，不知梵蒂冈内谁又开始鼓动“妥协”了？

藏獒兄

真理会为此落泪，耶稣仍旧会为此而死！

asdzxc

站在井底下和站在地面上与站在天上的认识真的是不一样!服了。

天之骄子

鹰派韩主教转变之快令人刮目,梵方又有新政?

山人

如果有,也只是恢复旧政!

水源

杨晓斌啊山人，请到上海来了解一下邢文之好吗？为什么教廷到现在在邢的问题上不发声音？为什么陈枢机和韩总主教也没声音？天主都知道，就你神父不知道？你不要用忠贞两字来忽悠广大的纯洁教友了！！！！！！

藏獒兄

水源 发表于 2012-6-16 05:56
杨晓斌啊山人，请到上海来了解一下邢文之好吗？为什么教廷到现在在邢的问题上不发声音？为什么陈枢机和韩总 ...

嚯！这是哪个府的？请告诉一下到上海找谁了解，给个联系方式？

道家春竹

自由的鸟儿

       世界上有一种鸟是关不住的，因为它们的每一片羽毛都沾满了自由的光辉！——肖申克的救赎
       凡是真实的，凡是高尚的，凡是正义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是荣誉的，不管是美德，不管是称誉：这一切你们都该思念。(斐4：8)

轻轻的

你来了

不知从哪里
停留在窗边
偶尔小憩
凝注
那一抹微笑，蕴含心意
没有任何语言能够代替

悄悄的

你走了

伴随着如幻的风，如诗的雨

无声的遁去
空灵若梦，轻似飞羽
虚无飘渺，无声无息
没有牵挂
没有叹息

你就是你
没有多余的话语
留下沉淀的记忆
舒展双翅，背负晨曦
越过众生的视野，翱翔在自由的天宇
骁勇的身姿，凌云的豪情
属灵的方向
才是寻觅的真谛

蔑视强权的威逼
护佑孱弱的心灵
目光犀利
洞穿时弊
扬正抵邪
维护正义
伸展的羽翼是你的旗帜
敏锐的目光彰显你的魅力

你是关不住的鸟儿
每一片羽翼都闪耀着自由的光辉
怯弱囚禁灵魂
坚强救赎自己
不必为暂时的困境而忧郁
我们的目光永远追随着你
坚持到底
永不言弃

                                2012.6.14

白冷山

楼上好诗！

道家春竹

白冷山 发表于 2012-6-16 21:36
楼上好诗！

写给邢主教的，代表普通教友的心声。欢迎主内各媒体免费转载使用

山人

水源你如何面对道家春竹写给邢主教的长诗呢!?春竹说那是普通教友的心声! 你不同意吗?你爱国会的吗?

在水一方

道家春竹 发表于 2012-6-16 06:02
自由的鸟儿       世界上有一种鸟是关不住的，因为它们的每一片羽毛都沾满了自由的光辉！——肖申克的救赎  ...

这首诗写的不错，写出了鸟儿爱好自由的心态与姿态，但是后面两段却有些生硬，留下了概念化的败笔。

christianism

山人 发表于 2012-6-17 07:25
水源你如何面对道家春竹写给邢主教的长诗呢!?春竹说那是普通教友的心声! 你不同意吗?你爱国会的吗? ...

山人神父既然强调“真理不需要妥协”，言之凿凿，为什么有网友指称你“加入了爱国会”呢？山人自己如实地向天主教网友们澄清一下吧：你本人到底加入了爱国会没有？
在我的印象中，在天主教学术论坛中不断地出现、发帖的神父可能惟有山人一人呀。【当然，昨天圣座署理赵神父经由苹果的信仰发布帖子，不在此列】。为什么其他那么多的神父主教都不经常来本论坛光顾呢？如果他们如同山人神父一样子经常光顾本论坛的话，也好给我们这些平教友给以指导啊。{:soso_e132:}

christianism

山人 发表于 2012-6-17 07:25
水源你如何面对道家春竹写给邢主教的长诗呢!?春竹说那是普通教友的心声! 你不同意吗?你爱国会的吗? ...

水源并没有不同意到家春竹子写给刑主教的长诗呀。
山人神父最好不要改换话题嘛！
难道在山人神父看来，凡是不同意他说法的网友，就要赠送一顶帽子“你爱国会的吗？”？！{:soso_e132:}

山人

你是水源啊!??

山人

水源不是你吧?你如何这样了解水源?不明白!?让水源出来说话!

PAUL.ZHANG

不论邢主教现在怎么样，我们也应该记着当年他给我们立了那么真实的，高尚的，正义的，纯洁的，可爱的榜样。邢主教当年忠贞的表率给多少牧人和教友重新鼓起了勇气。本人觉得不管结果怎样，也要记住他曾经对中国天主教在非常时间的功绩。愿主保佑可爱的邢主教，阿门。