【原著】非政治团体的政治悲剧

慧心文

经常有人问我：“中国天主教有一团一会，这个爱国爱教这么好的倡议，为什么受到你们教友及神职人员的极力排斥呀？”我相信主内的弟兄姊妹们也经常面临着这个难以回答的难题，因为我们就算说了，人家也觉得很抽象，未必就清楚地知道细节及来龙去脉。今天我有幸看到张健弟兄的一篇博文，我特别喜欢他极为诙谐幽默的写作风格，很适合用来回应他人在以上所提出的难题，而且能更深刻地让外人知道我们中国天主教会的处境。以下就是张健所著的主题《非政治团体的政治悲剧》全文。在征得张健同意之后，我略作修改。

政治上永远无法达到利益的均衡正如经济学中无法使基尼系数为零一样，许多与政治无关的团体一旦与政治接轨总无法避免株连的命运，历史这面镜子已经或多或少的呈现出这点事实来。

我喜欢金庸的武侠小说，偶尔也酷爱小研究，虽然不像专家一样专门研究“红学”或“莎学”，但对于自己而言也有点滴裨益。很久以来，我从金庸小说中看到了政治侵蚀非政治团体的影子。主要有两个案例。

    案例一，《神雕侠侣》中介绍过历史上真实存在的全真教，小说中有这样的内容，小龙女因为失身便跟随纠缠两个道士尹志平、赵志敬，两人被蒙古国师金轮法王所救，金轮法王很有政治头脑，他看准了两道士不和，便煽风点火。当时整个全真教上下都知道下一任掌门是尹志平，但赵志敬不甘心，于是，金轮法王就想策划赵志敬上台，还假惺惺让赵志敬泄露与周伯通打赌的秘密好使老顽童支持赵志敬。两人分别代表着不同阶级，赵志敬代表宗教团体，金轮法王代表政治团体，两人各有目的，赵志敬想借助政治力量使自己逃出长上“服从”的束缚登上掌门位置，而金轮法王利用其性格弱点感觉赵志敬可以充当傀儡以便以后可以使蒙古大军占领大宋江山。所以，当全真教宣布要立尹志平为掌门时候，圣旨去阻挡说是要赵志敬做掌门。那是政治在干涉毫无政治动机的宗教，谁做掌门要根据品德、修养、武功以及其他表率，也属于全真教内部的事，但政治却半路插上一杆子。我没查阅过历史上全真教的真实历史怎么样，但通过这一个小说也可以发现，历史上出现过政治干预非政治团体的模型。

（这个案例是我们弟兄所共识的，谁代表着赵志敬，谁代表着尹志平。我们今天的中国天主教的处境与神雕侠侣当中的政教关系如出一辙，我希望各位心中有数。认清谁是我们天主教会的掌门人，谁是真正出卖教会、出卖国家利益的叛徒。）

    案例二，金庸《飞狐外传》中有天下掌门人大会的描述，这是完全政治的圈套。因为这大会不是武林组织的，而是政府组织的，政府组织的法人代表是乾隆皇帝的私生子福康安，这个武林大会也不是干的正经事，比如切磋武功，共商武林大计，研究武学经典，而是地地道道的充满着浓烈的政治色彩。福康安摆出政府赏赐的四个杯子，说是比试武功，谁赢了便可得到一个杯子，一共四个。于是，各个门派开始比武甚至血溅当场。这全是政治的圈套和作秀……。

那些封建官僚，由于自卑心作祟特别忌讳正义人物，才设法弄出这样的一套组合阴谋，以满足自己的独裁目的。罗织各种的名义，或是挑破离间，或是扇风造谣，……。让各个门派为了争夺地位名利最后真结仇，并且仇恨一代一代结下去，那么后来，各个门派便只会考虑怎么报仇，江湖上到处将是血腥，他们不会再拿出精力去行江湖正义之事。如果这些官僚的计划得逞，多么可怕！他们不费力可以坐收渔利，不用武力就让整个江湖内部就垮了。

（从《飞狐外传》当中使我们知道了是谁带给整个基督教会的伤害，使我们明白它的动机、阴谋、行动……。我们要认清自己的真弟兄，珍惜自己的手足肢体，不再彼此伤害，因为彼此伤害正中了它的阴谋诡计。我们应该多了解教宗的训导，他是真爱自己的羊群，天主给他特别的圣宠，因为他能分辨那些混入羊群中的豺狼。我们还要反省这群封建官僚从来就不会善待教会义士，因为教会义士与他们的道路根本就不同，道不同不相为谋。更何况他给我们指点谁来当牧人？我们岂能让一群虎狼来牧放一群善良的小羔羊？）

    最近，我在书房里重新看起另一个武侠小说，中国古典名著《水浒传》，这个古典武侠小说里更是政治悲剧。宋江是最让人生气的主。宋江是典型的投降派，右倾主义患者。引用政治家毛泽东的话来表达政治悲剧吧，毛泽东《评水浒》这么评点宋江：“宋江投降，搞修正主义，把晁盖的聚义厅改为忠义堂，让人招安了。”招安是什么，就是投降的代名词，就像“失业”美其名曰“下岗”一样。梁山兄弟之所以上梁山，本是图谋大业，共创辉煌，但火车快，靠头带，虽然团体力量大，但不可忽视领头人。但即便是大家多么义愤填膺有什么能力和热情，却被领导人的作风弄的满是冷水，而且即使有力量和热情总是受阻，英雄无用武之地岂不是悲剧？因为，宋江满脑子想的是如何和政府勾结，如何在那里谋个一官半职，思想立场不鲜明，完全缺乏梁山精神。任何与政治无关的组织一旦被政治收买必然要沦入可怕的下场，对于政治干预“与政治无瓜葛的组织”绝不可心慈手软，但遗憾的是，当时的梁山好汉空有一身抱负却由于受时代与环境的左右而无法施展才华。

（不看水浒，就不懂中国的政治。在贪得无厌的封建君主面前，善良的百姓似乎永远都是待宰的羔羊。天主教会从来没有政治目的，因此教宗牺牲了地下忠贞教会的代价，希望能与中国政府建交，以达成中国天主教会两个信仰团体的合一共融，可是一些极个别的公开团体的神职人员根本就不买他老人家的帐，对于这些投降派的神职人员而言，天主教合一不是他们的目的，分裂、混乱的现状才能他们满足的欲望。他们无耻投靠了朝廷，为了向封建君主见证自己的忠贞，而朝廷却最终通过梁山兄弟血拼了方腊兄弟方式，使我们通过手足相残消亡于无踪，以达成他们其真实的目的。

今天中国天主教会是否用自己的生命来见证《水浒》历史真实性，还是用生命来见证《福音》的真实性。我们所有的兄弟现在就要作出择选了。）

原著：倚天屠龙剑    花雨清风

2012  07  12

慧心文

寄语信仰和情绪上受伤的教友

                                  ——雨打花虽残 但请不要忘记有晴天


    外面下着雨，点点滴滴的，滋润着我的心。看着窗外被雨打落的残花瓣瓣，无言诉说着命运的哀怨。被雨摧残的不单单是叶子和花，还有我的心。但是那未绽放的花蕾将带来新的希望。感恩自己在此刻依然没有错过这份美丽。

    寄语：最近全体教友都因某些外在的压力而在信仰和情绪上产生很大的痛苦。慈母圣教会坚定的信德和宽容大爱邀请我们对主要有极大的信赖。相信主一直临在于人类的历史中。我们接纳我们在信仰上受伤的情绪我们的气愤，让我们也把这种实在的痛苦带到与主的经验中，告诉耶稣我们的痛苦。相信天主一直临在于当今此刻这个历史时刻中，虽然我们不明白天主的旨意，但是我们依然坚忍和应该播种正义，如此我们才可收割仁爱的果实。此刻更是我们应该开垦荒地和寻求上主的时候，寻求衪，直到衪来给我们降下正义。（欧10：12）

    主的路途非人的路途，所以耶稣当初在给了祂的宗徒能力和权柄之后，劝勉宗徒的第一句话就是：“外邦人的路你们不要走”（玛10：5）。我们的良心也指导我们在某些时刻坚持原则和立场，走属于主的路和受天主圣神引领的路。耶稣对我们说：“你们不要害怕那杀害肉身，而不能杀害灵魂的；但更要害怕那能使灵魂和肉身陷于地狱中的。”（玛10：28）


    请在任何时候都：“不要畏惧，不要害怕。因为上主你们的天主，走在你们前面，他必为你们作战，正如他在埃及在你们眼前，为你们所做的一样；并且在旷野里，你也看出上主你的天主在你所走的长途中，携带你们，如同人携带自己的儿子一样，直到你们来到这地方。”（申1：29-31）这旧约中梅瑟的天主经验和天主拯救以色列子民的整个救恩史也鼓励我们信靠主的同行，回应他：放心大胆的阔步向前。耶稣给我们带来的福音是：“不要害怕！”耶稣给我们带来的福音是：“祝你们平安！”

另外一个陷阱就是我们容易因此陷入攻击、仇恨和敌对的分裂态度中。我留意到网络平台上的互相攻击和对某些非法主教的叫骂。非法祝圣的事件需要我们抵制，但是对于处于罪中的基督教会的肢体——非法主教，我们却要怀着同情和怜悯为他们献上祈祷。这在基督内对他们的宽恕是让痛苦的事件落幕而不再影响我们对基督和教会的信仰；这宽恕并不代表我们对立场的妥协和对他们行为的认可；这宽恕并不使非法祝圣的罪行显为有理，只是单纯地原谅那些软弱的人；是天主的恩宠让我们避免某些不义和罪恶，我们不比任何人更坚强，因此我们虔诚的祈祷教会的合一，为使那些软弱的人从黑暗中转入光明，由撒殚权下归向天主，好使他们因信基督而获得罪赦，并在圣化的人中得有分子。（宗26：18）敌视和分裂不能促进我们走上合一及回归基督真爱的路途。正如同保禄宗徒对我们所说的：我们应当清醒，穿上信德和爱德作甲，戴上得救的望德作盔，因为天主没有拣定我们为泄怒，而是借我们的主耶稣基督为获得拯救。（得前5:8-9）


耶稣说：“我是世界的光；跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命的光。”（若8：12）光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过他。（若1:5 ）

耶稣对我们说：“看，时辰要来，且己来到，你们要被驱散，各人归各人的地方去，撇下我独自一个，其实我并不是独自一个，因为有父与我同在。我给你们讲了这一切，是要你们在我内得到平安。在世界上你们要受苦难；然而你们放心，我已战胜了世界。”（若16:32-33）

我再给你说：你是伯多禄(磐石)，在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。（玛16:18）

让我们常记得主基督以上的话语，并且时刻宣信：我信至一至圣至公从宗徒传下来并至今共融于教宗的教会！愿我们透过行动不断建树基督建立于伯多禄磐石上的教会！也愿我们一起同心合意的为中国的教会祈祷！为那些陷于软弱中的肢体祈祷！
                                                                                                                                                                     

      主历2012年7月11日

青草地牧民 |公开 |原创：天择

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一个没有自由，人权，宗教信仰的体制国家，任何事物都是人去争取而获得的。

快乐的羊

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