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严禁亵渎圣体是罗马及大陆天主教牧人的责任

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发表于 2012-8-17 15:01:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 擦亮眼睛 于 2012-8-21 12:56 编辑

教庭应尽快出台对大陆乱共祭和参入人的处罚规定
为了圣体
问、山人神父你参加过乱共祭?这是个重大的问题,现在自办里的乱共祭都乱成一锅粥了,你参加过没有?上有天主的仁慈和正义,每个人都应该以自己良心面对天主,我们都是罪!谁不犯罪那?天主会宽恕我们的。求天主赏赐我们一棵善良的心,从我们心发出善言,并不是谎言,为光荣天主不是自已!
山人神父你参加过乱共祭?



 楼主| 发表于 2012-8-17 15:08:13 | 显示全部楼层
希望山人自己说出,是、否,不是为了自己,而是为了圣体。
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 楼主| 发表于 2012-8-17 15:13:45 | 显示全部楼层
山人神自己说,你有没有会团发的神父证?不是为了自己,是为了教会。
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 楼主| 发表于 2012-8-17 15:37:58 | 显示全部楼层
只为圣体,不为自己!
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发表于 2012-8-17 15:39:34 | 显示全部楼层
这问题山人避而不答。揪他人的辫子很英勇:我是智者、英雄,当对待自己的辫子,遮掩、回避,弟子兵解围脱逃。牛呀,哈哈。
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 楼主| 发表于 2012-8-17 15:47:30 | 显示全部楼层
谎言本身是应受谴责的,因为是对言语的亵渎,而言语的作用是要把已知的真理通传给人。刻意藉违背真理的言词,引人陷入错误,在正义与爱德上构成过失。如果欺骗的意图,使那些受骗的人,有危险造成悲惨结局,则负罪更大。
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 楼主| 发表于 2012-8-17 15:48:32 | 显示全部楼层
亵渎是侮辱或不相称地处理圣事及其他礼仪行为,或奉献於天主的人、地、事物。亵渎是一种严重的罪过,尤其是对圣体圣事,因为基督的身体为了我们而实体地临在这圣事内。
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 楼主| 发表于 2012-8-17 15:49:24 | 显示全部楼层
天主的第一条诫命谴责几个反宗教的主要罪行:就是,或以言语,或以行为试探天主、亵渎神明和买卖圣职。
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 楼主| 发表于 2012-8-17 15:54:01 | 显示全部楼层
因此,断定人行为的道德性,只考虑引起行为的意向,或是作为框架的环境(氛围、社会压力、强迫或行动的需要等等),是错误的。有些行为,因其本身,在其本身,不论处於何环境,不论有何意向,因其对象的关系,常是严重不道德的。例如,亵渎神明和宣发假誓,谋杀和通奸。人总不可为得到一个善而作恶。
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发表于 2012-8-17 15:54:52 | 显示全部楼层
有时候,我承认我迫于“巨大的压力”不能去说话,因为我怕定义我“煽动”。但是有些话我一定要说,我也不太在乎会不会得罪人。其实我现在哪个都批,哪个也都帮。山人神父很勇敢、有文采、有正直的心,我们大家要好好保护他。山人的缺点是他忘记了在论坛里大家一切都是平等的,所以谁骂他,不能认为他在骂:神父。

有时候你会惊讶发现,爱国会里的司铎和神父,更富有正义感,他们更敢于批评政策上不对的事,反而是忠贞教会的,可能是怕被抓小辫子,反而更拥护当局的政策。这就如同文革初期,红卫兵们打到黑五类份子,往往打人最狠的是出身不好的人,他们通过对黑五类的狠,来表达他们进步。
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 楼主| 发表于 2012-8-17 16:01:46 | 显示全部楼层
天之骄子 发表于 2012-8-17 15:39
这问题山人避而不答。揪他人的辫子很英勇:我是智者、英雄,当对待自己的辫子,遮掩、回避,弟子兵解围脱逃 ...

为什么?不会吧?这可与山雨来无关,
如果真有乱共祭,那是直接亵渎天和圣体,比喊声砸圣体柜的罪,大的多了。如果有会团发的证,就不知是谁的神父了?
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 楼主| 发表于 2012-8-17 16:24:07 | 显示全部楼层
张怀阳 发表于 2012-8-17 15:54
有时候,我承认我迫于“巨大的压力”不能去说话,因为我怕定义我“煽动”。但是有些话我一定要说,我也不太 ...

有时候你会惊讶发现,爱国会里的司铎和神父,更富有正义感,他们更敢于批评政策上不对的事,

这好啊!那么问问有没在亵渎圣事?,非法自圣主教?,乱共祭?自办教会为代价换来、宣认更富有正义感?这种“
正义骗 ”?是否还有人,自认为是英雄?大喇叭。他损了什么?又干了什么?
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发表于 2012-8-17 17:03:24 | 显示全部楼层
擦亮眼睛 发表于 2012-8-17 16:24
有时候你会惊讶发现,爱国会里的司铎和神父,更富有正义感,他们更敢于批评政策上不对的事,

这好啊!那 ...

还是这个假设:如果当局不自选自圣,还不用登记为爱国会就让地下教会合法化,但是要求教会必须支持当局的政策,这样的条件,你会答应不?
信仰的核心是爱、忠贞和正义,这三项缺一不可,只有这三项全实现才是信仰的完美。越南、朝鲜都没有爱国会,也没有自选自圣,但是他们的宗教自由吗?
看一个司铎的好坏,不能只看是不是忠贞,而该全面的看。看他有没有爱德,看他是不是对教会和教友的关心,看他是不是有正义行为,面对恶的事是不是低头,看他是不是清廉公正。对于忠贞,不能以参加不参加爱国会作为唯一评断。如果这个人即使他在爱国会,但是他敢于为信仰说话,而且他也表现出忠贞共融的行为,我们就该表扬他。老一辈的李笃安,年轻的李连贵、马达钦哪个不没有当过爱国会的高官,可是他们的勇敢行为值得所有人的尊敬。有人说马主教已经勇敢退出了,其实我觉得他只是辞去上海爱国会副主任职务。就算我依大家的意思,承认他是退出了,但是这爱国会不是想退就能退的!除非他想效法龚品梅。还是听听山雨来说的吧,他说的不是消极而是积极,因为大家现在都是空想主教们都会圣神附体的退出爱国会。
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发表于 2012-8-17 17:07:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 大德兰 于 2012-8-17 19:18 编辑

擦亮眼睛  这样质问山人,实属幼稚,我到觉得你不是生活在中国,包括山人,你们活在你们的理想世界中。又偏不承认。
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发表于 2012-8-17 18:20:23 | 显示全部楼层
有一个青年不顾他的妈妈央求,执意去做他认为是对的事,妈妈哭着说说:别人都不管,你管它干什么。可这个青年说:我是基督徒,我有我的良心,我以我血荐轩辕!
他以为他会唤起民众心中沉睡20年的善良的心,最后却发现连他自己都开始变得麻木了。有些事情在短时间内是做不到的,我们只能接受。
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发表于 2012-8-17 18:48:16 | 显示全部楼层
张怀阳 发表于 2012-8-17 11:20
有一个青年不顾他的妈妈央求,执意去做他认为是对的事,妈妈哭着说说:别人都不管,你管它干什么。可这个青 ...

怀阳是:一着被蛇咬三年怕井绳。
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 楼主| 发表于 2012-8-17 18:50:47 | 显示全部楼层
怀阳 :看一个司铎的好坏???

我们不能用好坏来衡量一个司铎 ,我们要看他发的三愿,他是否上爱天主耶稣和服从教宗,下爱人来看,那才就像拟基督。

怀阳你说的那些,最好以教会训导去说。
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 楼主| 发表于 2012-8-17 18:59:05 | 显示全部楼层
大德兰 发表于 2012-8-17 17:07
擦亮眼睛  这样质问山人,我实属幼稚,我到觉得你不是生活在中国,包括山人,你们活在你们的理想世界中。又 ...

擦亮眼睛  这样质问山人,我实属幼稚,我到觉得你不是生活在中国,包括山人,你们活在你们的理想世界中。又偏不承认。
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那你认为生活在中国是什么样?

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发表于 2012-8-17 19:41:30 | 显示全部楼层
在水一方 发表于 2012-8-17 18:48
怀阳是:一着被蛇咬三年怕井绳。

可怕的人心,人心都麻木了。
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发表于 2012-8-17 20:00:17 | 显示全部楼层
张怀阳 发表于 2012-8-17 12:41
可怕的人心,人心都麻木了。

人心没有麻木,只是你去的时机不对。
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