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单国玺枢机

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发表于 2012-8-22 20:50:45 | 显示全部楼层 |阅读模式


    【单国玺枢机简介】1923年12月2日生于河南省濮阳县,年轻时加入耶稣会,1955年在菲律宾碧瑶晋铎,1980年任天主教花莲教区主教,于1991年6月任天主教高雄教区主教,随后在1998年获教皇约翰·保罗二世擢升为枢机,成为台湾地区的第一位枢机。2006年元月退休,同年7月在体检中证实罹患肺腺癌,初时颇感错愕,经反省祈祷后安心地接受它。翌年10月展开一连串的「生命告别之旅——我的人生思维」,走遍了台湾各大监狱、大专院校、中学、政府机构、社会公益团体、国际性社团、医疗团体及不同的宗教团体等机构单位演讲,分享自身的生命经验,冀望藉此唤醒国人对生命价值的重视与珍惜。之后又进行「划向生命的深处,活出生命的色彩」及「人生长恨水长东,活出真爱无终穷」等系列演讲,影响广泛。



☆        『爱』使我在人生的转弯处,常能找到「柳暗花明又一村」。『爱』在绝望时,给我光明和希望。『爱』在气馁时,给我鼓励和力量。

☆     『爱』才是解决人类一切问题的万能钥匙!

☆        死亡不是人生命的终点,而只是一个过程,如同穿越隧道一样,在通过一道长长的黑暗之后,在眼前是豁然开朗的美景。

☆      从自己出发。

☆     人们最常犯的错误,就是相信眼睛所看到的表象而已,但事实的真相,往往有很多面性,我们所欠缺的是一种深入去探索真理的精神。

☆      时时拾一己的小爱,完成为众人服务的大爱。

   ☆    信仰让人懂得深入去看天主的旨意,不会随波逐流,不轻易受人所左右。

☆         人往往容易迷失,这个人说一句话,那个人又愿意如何做,因为这些都只是一种人云亦云的表相而已,如果没有认清事情的真谛,就容易混乱与迷失。

☆        牺牲享受,享受牺牲。牺牲享受为助人,享受牺牲乃成圣。

☆       视富贵如浮云,弃名利如敝屣。

☆      划向生命的深处,活出生命的色彩。

☆      「生命是天主给我们的礼物,我们只能使用它而不能任意毁灭它。留着青山在不怕没柴烧,有朝一日,理想终究会实现的。」

☆      「疾病不会使我消沉无奈,反而看到人生最后一段旅程中的光明与希望。」

☆      爱在生命的转弯处常会有奇迹出现。

☆       用爱见证生死,用爱挑战极限,用爱活出希望。

☆        天堂就是永恒大爱的生活。

☆        付出爱,就是最大的幸福。

☆        信仰能化恐惧为勇气和爱。

☆      时时刻刻将「人」放在心上。

☆        做事一定要想:这事办成了,对对方有什么好处,从对方观点切入,事情就容易办成。

☆       同甘共苦努力工作,应如耶稣基督的精兵。

☆       在基督内重建一切。

☆     一生遇到的每一个人,对我的人生及工作都有协助与影响。

☆       人事皆非,亲情永在。

☆        将困苦视为磨练。

☆      一生奔波,只为完成爱的使命。

☆       重视中华文化、施行全人教育、舍己救人、医治人心。

☆       经验告诉我:天主的大爱,不但在我自己的「人生转弯处」卫护扶持我,而且在整个人类历史的转弯处,也给予人类无微不至的关怀与照顾。

☆     「爱」使我放弃自己的喜好,甘心乐意接受祂藉长上给我安排的各项工作。

☆      人生在世,好似步上了一趟长途旅行,有时会经过山明水秀、鸟语花香的美景,有时会经过寸草不生的荒漠,有时会经过崇山峻岭、峡谷急流的险境。

☆       信仰,使我有勇气面对肺腺癌症,不被它所征服,不做它的奴隶,不在它死亡爪牙和阴影之下苟延残喘,反而征服了它,使它做我的奴隶。

☆     信仰,使我坦荡面对生老病死,以及人世间的一切事故和遭遇。

☆      爱是人的来源、生存的意义和终极归宿。

☆        只有无私的大爱,才能够彻底化解个人、家庭、社会、族群、国家、国际以及全球人类的各项问题。

☆      天主是爱。

☆       宗教信仰是我的至宝,我不愿意这个至宝同我一起被埋葬,而愿意将它交给我亲爱的朋友,使它永远生活在你们──我的朋友们的心中。

☆      人生最大的幸福是被爱包围。

☆         我的人生与抗癌偏方──就是我的信仰,信仰使我认清人生的来源、归宿、意义和方向。

☆        我一生所追求的宝藏──永恒生命的源头与归宿。

☆        不求天主显奇迹,但求给我力量能承行祂的旨意。

☆      存大爱做小事。

☆         人生有多少不如意的事?有多少无奈?有多少逃避不掉的事?生、老、病、死是人生必经的过程,我们既然诞生在这个世界上,就应该面对年老、生病以及死亡的挑战,爱能够克服这一切。

☆         爱,在绝望时,给我光明和希望。爱,在气馁时,给我鼓励和力量。爱,在得到绝症时,使我把它当作天主赐给我人生旅途中最后一程的伴侣。爱,时时提醒我「这场赛跑,你己快跑到终点,要竭力向前冲刺,分秒必争,胜利在望!」爱,使我把握时间,尽量利用「老病废物」的剩余价值,以荣主益人。

☆        在得到绝症之后,我便把「肺腺癌」交给医师,将调养交给自己,将末期肺腺癌交给安宁疗护,把遗体交还大地,将信仰财宝留给心爱的朋友,将灵魂交给天主。

☆         爱不是天马行空的理论,而是脚踏实地的行动。

☆       爱的行动先从对家人亲友开始,然后推至他人。


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 楼主| 发表于 2012-8-22 20:53:36 | 显示全部楼层
台湾第一位枢机主教走了!单国玺病逝 享寿90岁

记者陈钧凯/台北报道

台湾第一位天主教枢机主教单国玺今(22)天因肺炎病逝新店耕莘医院,享寿90岁。院方表示,单国玺在临终之前,并没有受到痛苦,觉得心满意足,还降福给病榻旁的众人,且在大陆的家属也打电话到病榻上,单国玺走得十分安详。

新店耕莘医院院长邓世雄接受访问时表示,单国玺因罹患肺癌,肺功能本来就不佳,20日因肺炎再度住院,今天上午单国玺还亲自主持弥撒,没想到,晚间病情急转直下,但直到咽下最後一口气前,单国玺都没有受到痛苦。

依据单国玺的遗嘱,丧礼将由天主教台湾主教团进程,由主教团进行弥撒仪式,获知消息之後,总统马英九也已致电表示哀悼,但当前尚未安排後续的追思悼念仪式。

单国玺是在2006年7月在天主教耕莘医院被诊断出罹患肺腺癌第四期,并开始接受化疗、标靶药物治疗,当时医师预测只剩下3、4个月到半年的生命,但单国玺以正面心态对抗病魔,2007年并开始巡回各地演讲。

直到今年5月中,不幸发现癌症已移转至脑部及骨骼,单国玺一连两天赴叁军总医院接受癌症计算机刀放射治疗,还舒展过人的意志力,亲自召开记者会对外说明病情,并引用马英九总统的话「关关难闯关关过」自勉,但他也突显「老兵到最後还是要躺下的…」。
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 楼主| 发表于 2012-8-22 21:35:50 | 显示全部楼层
人生的导师,生命的明灯
欧晋德
1998年初,教宗若望保禄二世任命单国玺主教为枢机主教,台湾的天主教会非常振奋。根据天主教法典,枢机主教们组成枢机团,有权依法选举教宗,不只在教会内享有极高的荣誉,在国际上也备受尊崇。当时为了庆祝单主教荣升枢机,教会内筹划编辑了一本专辑《在基督内重建一切》,书名就是枢机主教牧职的座右铭。当时我也曾参与庆典的筹备及专辑的编辑工作。我们试着将单枢机的人生观、理念编辑成册,在这过程中深深感受到,枢机一生爱人的情怀、培育青年人的热心,要在小小一本册子中完整地呈现出来,实在不容易。读了林保宝为单枢机九十大寿编著的本书,不由得十分钦佩,相信他花了许多时间去整理单枢机的书函、相片等,将其有系统地列为三大部份。
第一部份是从一些小事中描绘出单枢机对生命、对爱、对为人服务的看法,点点滴滴动人的小故事,汇聚成生命的奇迹。
第二部份有系统地描述枢机一生的事略,从幼年求学到成为神职人员,从一连串的意外:被任命为校长、从事传播工作、想到山区传教,却成为后山的主教,再成为台湾地区主教团主席;想退休,却又被任命为枢机主教,到了高龄申请退休,又发现自己得了癌症。思虑在自己生命最后的时刻,仍希望为社会人类有贡献,而展开生命告别之旅,五年来巡回全台,已完成一百五十余场演讲,影响社会至巨。林保宝将这一连串的「生命奇迹」完整地记录了下来。
第三部份除了一篇访问枢机的谈话外,汇集了九篇枢机自己撰写的文章。
我很幸运,自大学时代有幸认识了枢机,至今已四十多年,这几十年来,不断有机会得到他的教诲。阅读林保宝编著的本书,脑海里浮现出与枢机交往的点点滴滴,心中充满感激。感谢天主赐我这样一位人生导师,不断地给我许多鼓励与启发。希望本书也能成为每一位读者的明灯,引导大家走向光明,也能勇敢地划向生命的深处去。
导读
亦师亦友——谈单国玺枢机主教
韩大辉总主教
问:单枢机主教让您印象最深的地方是什么?
答:大概十多年前,第一次接触单枢机,此刻还是印象犹深。那时,他身穿神职西装,头发、衣服都非常整齐,戴着眼镜的脸上,挂着可掬的笑容,总觉得用「长者风范」不足以来形容他,因为他身上发放一种说不出来的智慧和亲切,跟他谈话不久,就觉得他不光是贤师,也是朋友,我喜欢用「亦师亦友」来形容他。
问:请说一下他的智慧和亲切?
答:我觉得他有一句话很代表他的智慧和亲切。他常提到「牺牲享受、享受牺牲」。以前我在修院里面,比较举扬牺牲、贬低享受。假如有些东西使我感觉很好,我就把他搁置一旁,这是所谓「牺牲享受」,但这种牺牲,并非自找痛苦,而为达成更崇高的目的。单枢机这句「享受牺牲」,就说明那崇高目的尽管还没有实现,但已经把愉悦传送给人,让人当下便可享受牺牲。枢机是耶稣会士,当他想起做一个牺牲便可「愈显主荣」,自然喜上眉稍。主既是他的挚爱,主的荣耀便是他的喜乐。确实,枢机用这句机智语,为教友的「信、望、爱」给予很好的注脚。他亲切地告诉身边的人,生活精采之处就是融和牺牲与享受。作为中国人,作为耶稣会士,作为枢机主教,他能把个人很有深度的灵修,用简单的话「牺牲享受,享受牺牲」,亲切地鼓励旁人,那不是很了不起吗?
问:你觉得他要活出这八个字,容易吗?
答:据说,单枢机这几句话已有三、四十年了。我并不说「容易」,但有一定的「从容」。我想他每天都要挣扎:「这是牺牲吗?这是享受吗?我该怎样放下?」天主让他在小事上多次放下,那么在大事上就来得比较从容。当单枢机得悉身患可怕的肺腺癌,就好像被判刑一样,大限已近。那是一种迫切的感受,他开始是震惊,但经过十五分钟的祈祷,便将它看作是天主的恩惠,欣然领受,但求「主荣」,这不是「从容」吗?
所以,我对单枢机印象最深之处,就是「亦师亦友」,他总有些智慧传送给你,因为他愿意跟你做朋友。在他得癌症后,他的智慧更明亮起来,很多朋友不论是教外教内,都喜欢他那句话「牺牲享受,享受牺牲」的话。
问:在哪些场合或机会您曾与单枢机接触过呢?
答:我跟他接触不多,我讲一下印象深的接触吧!1998年10月在罗马,当时的教宗,真福若望保禄二世召集「亚洲主教特别会议」,并任命单枢机担任总报告人,这个任命有两个含意,第一,他是亚洲人,教宗希望是次会议多一点从亚洲人的角度谈教会,更可展示教会在亚洲的历史与文化、及各种建树和挑战;第二,作为中国人,单枢机获此任命,他是从亚洲众多杰出的牧者中,由真福若望保禄所选上,这表示圣座对中国的重视。枢机作为总报告人,要多次公开演说,带领主教们按照程序发言,向与会者和教宗做汇报。当时我是辅助秘书,单枢机会召集和带领我们做小组工作,一切都有板有眼。在那次会议,我留意到三点:第一,单枢机既勤奋又快速,在很短的时间内,就要完成一些报告;第二,我觉得他很有胸怀,因为大会上确实有很多不同的意见,有些甚至彼此相反,他的胸怀在于寻找「大同」,凡有不同之处便将之变成「小异」;第三点我很佩服他的综合能力,但听了各方意见以后,能很简单地把事情讲出来,而且他的表达能力很高。
问:还有其他难忘的场合吗?
答:2001年至2006年之间,我担任慈幼会中华省省会长,多次往高雄教区,探访慈幼会在那里的「少年城」。在拜访单枢机时,感触也很不同。每次电话预约时间,他都特别优待我们,腾出空间。单枢机请我吃饭,进餐时常常帮我夹菜,这点他一直没变。单枢机总是喜爱为人服务,最近见他也是如此,不光是对我,他对别人也是这样。单枢机总是很诚恳地接待我们的拜访,在单枢机身上我也看到他对小孩的爱护,每次他到少年城一定会带糖果、糕点来看我们的小朋友,一定对我们的工作人员作很多的肯定和赞赏。此外,他对高雄教区有一很庞大的计划,他跟我分享关于「真福山」的计划。尽管要用很多年的时间,但是单枢机动员群众的能力很高,慢慢地他促成真福山的计划。就在这些场合里,我与单枢机有比较深刻的接触。
问:您被教宗本笃十六世任命为圣座万民福音部秘书长后不久,曾访问过台湾,也与单枢机主教见了面,可以请您谈谈您们会面的情况吗?
答:当然可以。第一是他对我的祝贺,那是非常诚恳的祝贺。他特别指出首次一个华人能在教廷里在这样高的职位上去服务,那是难能可贵的事。单枢机说对我:「这是天主的召选。」这话算是给我一点压力吧,「要对得起天主啊!」这是非常善意的祝贺。单枢机又说:「以后教宗可能对你有更大的期望。」单枢机的祝贺里包含很重要一点:「这是天主的旨意」,这点我很喜欢,并使我更要信靠天主。事实上,这次跟单枢机谈话后,在我祈祷中也加深了这一点:「我要做天主的好工具,让天主的圣意在一个非常有限的人身上能够实现。」单枢机也出席了在高雄教区刘振忠总主教接待我的餐会上,单枢机很会在很恰当的时候讲一两句话,听了让人高兴和备受尊重,不是他刻意地去做,我觉得他接触人的能力,已到了炉火纯青的地步,他常使人感受到很舒服。第二点,他跟我提到要回中国,他接受了一个邀请,到中国大陆的这些机构演讲,他把行程告诉我。我非常感谢他,也替他高兴,因为无论从他的健康、年纪来说,此刻能回祖国看看家乡的人,从哪个角度看都是个好事情。单枢机说能够有机会把人对生命的感受能跟人分享,他感到非常高兴。此外,他说他不只是回去演讲,他也想回去接触一下中国的教会。当然中国的教会现在面对很复杂的情况,情况合适的话,他会去拜访一些主教们,鼓励他们。他也跟我提了一些帮忙,其实很简单的帮忙,就是给他一些主教的戒指。我回梵蒂冈后就请人带给了单枢机一些主教的权戒。我觉得单枢机回去接触民众讲生命,当然是好事,但他永远忘不了国内的主教兄弟们,从圣部带给他们权戒,使他们感受多一点与教宗的共融。这是何等高尚的情操:大家共属于主,在主教尊位上都是兄弟,主耶稣既然要教宗成为伯多禄的继承人,那么教宗和主教们必须紧密地团结一致。后来,单枢机仍是无法获许回国。我打了电话安慰他。我有点替他难受,单枢机年纪那么大了,而且原本讲好可以回去的,为何又有变故?
问:您认为单枢机主教对中华教会的影响是什么?
答: 中华教会是以华人教友为主,我走访各地,发现随着移民潮,华人教友已经遍布很多地方,在北美、南美、澳洲、欧洲,甚至非洲也都有。无论国内国外,华人教友都很敬佩和欢迎枢机。可惜,偏偏他此刻就回不了祖国,可是,「他回不了国」正说明他对国内的信众有一定的影响。
中华教会此刻究竟需要什么的影响呢?让我从近况说起。最近,国内教会刚好要面对一些坏榜样,比如有些非法祝圣主教的事件,为此,我深深地体会到我们在中国的教会需要榜样。圣保禄在他传教旅途上,经常写信,而且常常不经意提上一两句:「兄弟们,姊妹们,你们效法我,如同我效法了基督一样。」(参斐3:17,格前11:1)所以我觉得单枢机今天虽身患绝症,仍然热爱生命、珍惜天恩、给予见证。他的告别生命之旅,令人想起他的主保圣保禄的豪情:「效法我吧!如同我效法了基督。」其实,在单枢机的人生里很容易看出他那份保禄情怀:「生活不是我生活,而是基督在我内生活。」(迦2:20)现在面对死亡,不论为了提醒自己或反映心境,单枢机多次引用保禄的话,细诉自己的人生: 「我被选了,承蒙天主的旨意和厚爱来到世上。我接受了很多天主的礼物,也愿意变成天主给予众人的礼物;我的人生在基督的爱里成长,希望透过生活把基督的爱带给大家。」
「立好榜样」便是他对教会的第一个影响,我们很需要有这样的牧者。
第二个好的影响就是他的「牧灵关怀」。作为神父、作为主教,他的服务常常是以牧灵对象为本。我举一个简单例子:真福山的兴建,是为发挥群众力量,以实现牧灵的关怀,不是要为了完成某个大企业。牧灵工作就是把耶稣带到人群中,真福山的兴建是让耶稣在那里把人生真福再讲一次,单枢机的胸襟就有这种牧灵关怀。
第三个影响就是「福音宣讲」。他觉得教会无论在何处,都要以福音照亮人生。我们有一很显著的例子,单枢机主教作为一个人,便要接受人的命运,并不是因为他是主教,就可以没病,又不是因为他是枢机,便不能有软弱的地方。尽管如此,他跟所有人一样,在困境中面对自己,抱有希望。肺腺癌是困境,但他心有福音,结果肺腺癌在他身上绽放了福音力量。他不辞劳苦,走遍宝岛,多次登场见证,无非就是以福音照亮人生:「我赖加强我力量的那位,能应付一切。但是,你们也实在做得好,因为你们分担了我的困苦。」(斐4:12-13)
所以我觉得单枢机影响教会,并通过教会影响其他的人。我们可以很自豪地说,我们有一个活生生的好榜样。
问:单枢机主教九十岁生日,您的祝贺是什么?
答:祝贺通常是讲一些话、做一些事让被祝贺的人高兴一下。在这方面,我觉得单枢机本人就是高手。那么,我可以讲什么呢?
单枢机是耶稣会士,这是不争之事,但事有长短,同一件事可从长处去看,也可以从短处去看。有人把「耶稣会士」一词看成「聪明」的意思,也有人视为「狡猾」的涵意。
无论如何,单枢机是非常正面的人,但总有人说他的长短。海峡两岸,就有不同的人说不同的话,有人欢迎他,有人拒绝他。
单枢机不管人家说他聪明也好,狡猾也好,他很会辨别,能符合天主的旨意、人们的益处,那就是好事,不必理会别人谈长说短。
所以我想单枢机并不需要人家给他说好听的话,但是他会接受人家对他祝贺的好意,并把它发挥成一种福传的动力。通过这些庆祝,让人看到耶稣基督,也看到一位耶稣的好门徒能在九十个寒暑中,深深为主、为人、为情、为爱、为义、为平安所作出的一切奉献。九十年的生命,是天主给单枢机的大礼物,我能祝贺他的,就是送上卑微的祈祷,希望他能达成心愿,把天主赐他的礼物,变成大众的礼物。
自序
生命本是一场奇迹
与单枢机在一起的三天
林保宝
二○一一年中秋前夕,单国玺枢机主教得知我从罗马返台,邀我至高雄「小住几天」。那时枢机正巧北上至台北市政府社会局演讲,便邀我一同搭高铁返回高雄。前一晚枢机来电说要提早出发,​​因为秋节高铁座位难划。我们提前三小时到车站,枢机亲自向票务人员划位,其实枢机「一通电话」就可以解决座位问题,但他不愿麻烦人。在高铁上,枢机交给我他细心校对过的书稿,那叠小小书稿述说单枢机九十年的生命,仿佛快速变化的窗景。
到了高雄,正是午餐时刻,一位自称「达赖喇嘛」的信众,坚持要到车站接单枢机,并请他吃「日本料理」。曾「混过黑道」的这位先生说:「单枢机是我心中真正的『英雄』,因为他勇敢地面对死亡。」枢机下午已有访客,于是安排司机徐先生载我到高雄主教公署参访。
第二天星期六,我们一早就出发前往屏东潮州少年城,单枢机告诉我陈日君枢机主教特别从香港来台湾参加姚神父的殡葬弥撒。弥撒后单枢机与陈枢机「辟室密谈」,后来陈日君枢机主教告诉我,单枢机年纪大了,不再前往罗马参加圣座关于中国的会议,因此他赴罗马开会前后,都会「飞到」台湾向单枢机请益。陈枢机说:「单枢机讲的话,人家会听。」并且透露当年单枢机收到从中国大陆来的「第一封」家书,是他冒着危险带到台湾的。让我印象最深的是,单枢机离开时,陈枢机隔着车窗双手握着单枢机的手所流露的真情与敬意。
在屏东潮州,我遇见一位很特别的医师,他兴高采烈地绕着单枢机,并且坚持一定要请单枢机吃午餐,然后骑着他的单车在单枢机座车前引路。更妙的是,庄医师并非天主教友,只是被单枢机「这个人」所感动吸引,因而在生活、思想上,渐渐有了些转变。午餐后,我们立刻赶回高雄,因为下午四点单枢机在住处开设慕道班,为一些慕道者讲解天主教的基本要理,侯女士已经从上期慕道班毕业领洗了,却乐意继续参加,因此担任「班长」。
第三天主日,枢机的行程是到屏东佳冬光荣十字架堂主持堂庆,并替十一位兄弟姊妹付洗。礼仪时间很长,却见他从容不迫地举行完所有礼仪。单枢机的下个行程在「山的另一边」,高雄市杉林区的真福山参加中秋晚会。在车上,我已累得睡着了,醒来却见单枢机念着玫瑰经。「过了这『月光山洞』就是真福山。」单枢机说了两次。真福山的中秋晚会温馨亲切;那晚我在虫鸣声中呼呼入睡,一觉到天亮。太舒服了!
第二天一早下楼后遇到枢机,拉着他到我房间窗台拍照。单枢机望着窗外宁静的真福山,那是他「遥远的梦」。这一次我对单枢机的梦有了具体一点的认识,我想这也是他带我这「跟班」的原因吧!
每天都是奇迹
十多年前刚认识单枢机时,狄刚总主教有次对我说:「你应当为单枢机主教写本书。」当时单枢机给我的印象是沉默寡言,言谈举止都「平平淡淡」,但其细心与周到「让人惊奇」。真正被单枢机感动的是在报上看到他罹患癌症后所写的几篇「流露真情」的文章。单枢机于二○○六年得了肺腺癌,当时他也没想到还能「活这么久」。他以为自己只有几个月时间,祈祷后,决定利用这短短几个月进行「生命告别之旅」,到台湾各地为天主的爱做见证。从二○○七年八月至今,已完成了将近两百场演讲。
单枢机说他从没想到自己可以「活到这么大的岁数」,并且还能到各处去演讲。「我想生命最大的奇迹,就是能为天主的大爱作证,」他说:「而现在我正在做这样的事,可以说每天都是奇迹。」单枢机的一生,在这几年可说到了「水落石出」的时候,真正从心里凝结出来,「一以贯之」他生命的正是「承行主旨」。他说:「现在是这辈子最幸福美满的时刻。」
某个星期日为了《划到生命深处》一书的编辑事宜,我从罗马打电话给单枢机,告诉单枢机「听说」高雄教区近日要为他庆祝九十大寿,单枢机说:「今天(二○一一年十一月二十七日)上午刚庆祝过。」语气声调还是那么的平淡,仿佛没有发生过什么事。他说:「只要是为福传有好处,为教会有好处,能引导人慢慢认识天主,这个是最重要的。」与单枢机在一起的那三天,我看见、听见、体验到的正是这点。
《划到生命深处》的「图序」试着以图文勾勒出单枢机的生命长虹。全书分「众人眼中的奇迹」、「生涯奇迹」及「心灵奇迹」三卷。卷一「众人眼中的奇迹」,透过熟识单枢机的朋友们对单枢机生命的描述,写成〈生命的教育〉、〈存大爱做小事〉、〈成己达人〉、〈为人服务〉、 〈一大个原则〉、〈真福山〉等篇章;卷二「生涯奇迹」,按年代编排整理单枢机生命中主要的十二个时期的照片,并简要介绍他各时期主要的职务与活动,以及在这些职务活动背后真正的精神底蕴;卷三「心灵奇迹」,收录一篇单枢机主教谈「晋升枢机主教的经过」的采访,以及九篇单枢机亲自写的文章。
生命本是一场不断变化的奇迹,这在单国玺枢机主教身上更是贴切。单枢机说:「我虽然已经活了九十岁,但对人生命的奥秘还未能完全了解,人的生命为我,还是一件奥秘。」《划到生命深处》只是对单枢机生命的「轻描淡写」,因为他选择「承行主旨」作为他的终生神修,因此他生命的「宽广高深」,只有「天主知道」。单枢机希望在人生的末刻,将自己的信仰有深度地活出来。也希望每个人无论在什么岗位上,都能尽最大的努力,划到更深处,也就是:好,还要更好。这要求「更好」的精神,就是不断努力,「划到生命的深处去」。
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发表于 2012-8-22 22:06:18 | 显示全部楼层
凡死于主内的,是有福的。
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发表于 2012-8-22 23:19:55 | 显示全部楼层
用Word格式刷刷一下,字体就完美了
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发表于 2012-8-23 06:59:07 | 显示全部楼层
花儿为什么这样 发表于 2012-8-22 22:06
凡死于主内的,是有福的。

早赐升天,享天堂永福,安息主怀,为此我们同声祈祷!
求主俯听我们。
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发表于 2012-8-23 08:16:34 | 显示全部楼层
他是天主所爱的,也是我们所敬仰的好牧人。
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发表于 2012-8-23 09:49:16 来自手机 | 显示全部楼层
苹果的信仰 发表于 2012-8-23 06:59
早赐升天,享天堂永福,安息主怀,为此我们同声祈祷!
求主俯听我们。
...

求主俯听。
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发表于 2012-8-23 10:12:07 | 显示全部楼层
单国玺枢机有四句话:

1、牺牲享受,享受牺牲;

2、(受苦的)为什么不(能)是我?;

3、把我的病交给医生,把我的身体交给大地,把我的灵魂交给天主、把我的至爱交给好朋友;

4、当人生陷入困境时,不要当卸责的借口,而要当作生命奋起的踏脚石。


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 楼主| 发表于 2012-8-23 14:16:54 | 显示全部楼层
告别生命 单国玺坚持自主安排最后生活



  中评社台北8月23日电/在台湾,枢机主教单国玺昨天病逝新店耕莘医院,院方说,单国玺即使病情恶化,仍不愿接受侵入性治疗,想自主安排最后生活。  

  中央社报道,天主教枢机主教单国玺抗癌长达6年,在这期间仍不断到处演讲,忍着身体的病痛用生命传播爱。即使因癌细胞转移脑部而动刀,单国玺当时出院后还说,如果身体许可,会继续写书和演讲。  

  单国玺的主治医师、新店耕莘医院副院长林恒毅说,今年动刀后,单国玺一直待在辅仁大学颐福园静养,“那里有他的老朋友,是他最熟悉的地方”。  

  上周五病情恶化,单国玺呼吸开始不顺畅,紧急返院做检查,院方希望单国玺住院观察,但单国玺“连鞋都不脱”,希望能回到颐福园休养,他说“那里什么都有”。  

  站在医师立场,林恒毅说,单国玺确实有住院的必要,他对单国玺说“你这样会害我丢了工作”,单国玺笑笑地回应“我保证你没事”,就这样,双方约定8月20日再回诊。  

  林恒毅表示,单国玺不喜欢住院,“回院检查他连鞋都不脱”,就是希望有更多时间自主安排自己的生活,即使最后病情恶化,口腔因溃烂不能进食,他也不选择插管等侵入性治疗,而改以氧气、利尿剂等支持性疗法。  

  “他甚至还想写点东西”,林恒毅说,单国玺20日住院后,状况都不是很好,时常感觉疲累,只有早晨望弥撒的时候精神最好,但实在没有力气写。
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 楼主| 发表于 2012-8-23 15:19:48 | 显示全部楼层
花儿为什么这样 发表于 2012-8-22 22:06
凡死于主内的,是有福的。

最好别用“死”这个字眼,以信德的角度我们用“安息主怀”更好。
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