别有用心说信用

耀尔道拙

     “信用”一词由“信”“用”两个字构成，虽然“用”在“信”后，自己还是喜欢先从“用”谈起。

       话说曾经用不少的钱学习了几天心理学，并拿到了一张心理咨询师证，却没派上什么用场，也没用过，一直尘封在箱底。并因此受到批评：学那个有啥用？能当饭吃？
       哈哈！“有啥用”这句话，在自己生命中可不是一次两次地听到啊！记得小时候贪玩，自己也真能玩，什么捉迷藏啊，过家家啊，荡四角啊、打扑克啊、下象棋啊、还有玩尿泥都是顶级高手！总是脏兮兮很狼藉的回家，自然受到妈妈的批评：就知道玩！能玩有啥用！？之后在学校也被教导：只知道玩没啥用，要做有用之人，要学以致用，要经世致用，做有用的社会主义接班人等等。
       年龄大点，读到孔老夫子和他高徒颜渊的话：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。”《论语述而》 认为是很有境界人生态度！有舍之则藏的内敛，却更有“用之则行”向外彰显。马上也用此话做人生表态！但当年逾而立仍不见用时，却没有舍之则藏的内敛，只有贤不见用的嗟叹抱怨！倒是读了庄子的“无用之用”让自己耳目一新，认定自己是无用之用的大用啊！此时亦感觉自己对“用”很是明白，不过为了透彻，还是查阅了一些字词典籍，发现里面的释义还真不少，但对那时的自己而言，“用”的内涵不外乎是：好处、利益、价值、用途、功效等以及基于此的行为动作——使用和利用！而且自己也一直这么做着，为自己的“用”在“用”，也为让自己成为可用之“用”在“用”，甚至在“用”自己身体和灵魂来换取“用”！

       再说说“信”， 感谢主，自己生在一个基督信仰的家庭，从小跟着妈妈上教堂唱念“我信全能的天主父……我信……”，所以很早就会写“信”字，人言为信，写起来很是简单，但“信”的意义内涵却甚是丰富，不是三言两语就能说清楚写明白的，若有时间，且等道拙慢慢写来，在此只是简单说说自己对“信用”一词语中“信”的理解，其实也不复杂，就是真诚、忠实、守信、言行一致、毫无欺诈！这可说是我们人生活中一最最根本的态度！
       孔子曰“人而无信，不知其可！”《论语为政》 很多人把这句话中的“信”字仅仅理解为诚实忠信，没有错，但不全面。该“信”字一方面是指人的真诚、忠实、守信、言行一致，另一面指向对儒家修齐治平这份安身立命之道统的信仰！！更指向后者，所以这句话应做这样的理解：一个人若没有对从天道而来的修齐治平的信仰，那就没有办法说他了！ 而真诚、忠实、守信、言行一致只是这份信仰自然而必然的外显。所以自己总喜欢把法国哲学家笛卡儿的名言“我思，故我在”说成：“我信，故我在！”当然这只是由近些年来对信仰的思索与体验而来，开始时并不如此。道拙言下之意想要表达的是 “信用”一词重点在“信”，其中“信”为本，为体，“用”是末。“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”《大学》本末倒置，岂不乱了方寸？

     感谢主，如今在基督信仰的光照启迪下，也反省到自己从小到大一直被“有用”“可用”“实用”“功用”“利用”等具有很大功利色彩的偏向价值观所诱导。在自己的为人处世待人接物中，似乎也很讲“信用”，却是实实在在的“以信为用，以用为本”，“信”只是自己获取“用”（求取利益好处）的途径和手段，却还常常摆出一副“知我者谓我心‘诚’，不知我者谓我何求”清高姿态！甚至把此种精神引入信仰，大有“信天主是为了用天主”之意！天主竟然也成为自己拿来“用”的！还好，“识迷途其未远，觉今是而昨非”，自己亦曾言：“不信无术，不信无用”，可是“信”却不一定是拿来“用”的，所以啊，最后还是提醒自己：
   对己，“别有‘用’心”；对人，“别有‘用’心”；对神，“别有‘用’心”。

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wfm

“信用”，其中“信”为本，为体，“用”是末。很有哲理，它们还是相互相存的。中文的“信”字，在英文里可以翻成两个词：一是"believe",一是"believe in "。这两个词所包涵的意义是有区别的。前者是理性范畴的活动。信的人是主体，所有信得对象是客体。这个客体可以是一个事件，一套理念，一个事实，或者任何不一定据有位格的事物。后者则不同，它除了理性活动外，更重要的还是一种意志行动和感情，而所信得对象往往是有位格的。在信仰中，基督徒”信“耶稣（believe in Jesus ），它包括了整个人理智，意志，情感的投入。这种“信”，神会将他自己不断启示给我们，也不断帮助我们认识自己，让我们信靠他。按照天主的圣道反省自己，在基督的爱里认罪，悔改，当我们的生命发生更新时，我们会更坚定我们的“信”是绝对正确的，我们就会坚持走下去。

耀尔道拙

wfm 发表于 2012-10-3 12:15
“信用”，其中“信”为本，为体，“用”是末。很有哲理，它们还是相互相存的。中文的“信”字，在英文里可 ...

君之所说的“信”believe in ，正是本帖题目所言之‘别有用心’啊！本帖结论所说的只是俺对自己的提醒，不要对他人对天主只抱“用心”。