本帖最后由 St.Michael 于 2012-10-27 23:02 编辑
《我渴》——耶稣给司铎的箴言: 10.茹达斯! 司铎是我的安慰。他过着宁静的生活,他的传教事业是丰硕的。即使本性方面是普普通通的一位,没有什么特殊的技能,他为我争取很多的灵魂;他受任何人,无论好人、无论坏人的欢迎,因为他身上炫耀着洁德的光辉,使众人景仰。
如果他身上缺乏圣德,即使他有其它本领,他仍像幽灵那样是一位有名无实的司铎,谁若靠近他,谁都感觉讨厌。真是可怜!人们将说这样的人最好不加入天主使徒的这一行列。魔鬼却引诱他、催迫他背弃神圣使命;他外表可能留些微笑,但内心的悔恨纠缠着他。 一位渎职的司铎渐渐麻木不仁,走在地狱的边缘。他的信德死了,他不相信自己还有可能改变自己的命运,他对我的爱情己冷漠、无动于衷。 可怜,这样的人不如不生更好! 我在革责玛尼山园被捕后,司祭、长老派遣来的兵丁手拿刀剑棍棒把我押到盖法衙门,受到衙役们的污辱嘲笑,还有人用巴掌打我。 第一个巴掌!你应懂得我多么痛苦!从这一巴掌,我看到很多人第一次犯的大罪,尤其我看到我特选的灵魂的犯罪。第一次犯罪之后,许多人继续犯罪,因他们的坏榜样,勾引很多人堕落,陷入同样不幸的灾难中。 那可怜的、奉献给我的灵魂在第一次犯罪之前,起初是犹豫不决、踟蹰不前的,渐渐愈陷愈深。这是他的第一巴掌! 欲情过后,可怜的这位感到有些痛苦;但是,他感觉一切失落了,怎么办?在日常生活中追求消遣。魔鬼胜利了!他从不放松牺牲品,不让他有喘息的时间,牠控制了茹达斯的心,最后牠推他陷入背叛主耶稣的陷阱,并以失望而告终。 魔鬼就是这样陷害这个可怜的奉献者的灵魂。 魔鬼是顽固的敌人,牠知道怎样在脆弱的灵魂上挖掘失望的陷阱。你犯罪吗?这有什么关系?不要怕,天主只是吓唬你。你知道天主是仁慈的,你很容易得到祂的宽恕的;为什么今日不享受享受:今日有酒今日醉!你不是同其他人一样有享受的权利吗?以后发一个痛悔就一切解决了!放心,你一定能得救的。 罪人呀!在这悲惨的经验中,你应张开眼目,看清楚魔鬼给你设的陷阱。你应坚决站起来反对:“撒旦!滚开,我受到你足够的诱惑了!” 可惜他不这样站起来,而是同意它的骗局。 他认为有达味,有玛利亚玛达肋纳,有……他们不是也犯过很多大罪吗?他们今日不是在天堂上吗? 刑役给我第一个巴掌,以后还不断地打我,毫不怜惜。我受到第一次巴掌时,我曾向他们责问,可是以后呢?我始终缄默无言,不出一声了。我对待我那些堕落的司铎们也是这样。他们第一次犯罪时,我在他们耳中提醒他们几句,引起他们良心的悔改;之后,我不作声了。可怜的司铎认为我麻木、不知不觉! 我给人造了眼目,我会不看见吗?我给人造了耳朵,我会不听到吗?真是不能想像的愚蠢思想!这样日积月累,可怜的司铎陷于罪恶的深渊中。 他自骗自,说:“可以告解的吗?但是有什么用!我没有克胜私欲偏情的勇气,告解圣事在我身上没有用处了;跪下告同样的罪,有什么用!可是我应当天天做弥撒。假使我一天不做,教友将说什么呢?这样亵圣又亵圣,怎么办?天主是仁慈的,天主将给我得救的神恩!” 可悲的结局!不洁之罪!亵圣之罪! 罪人呀,你己陷入深渊,你应当快快爬起来! 每次犯罪,魔鬼一次次用铁链紧紧束缚你,在你将来受审的天平秤上加重罪恶的砝码。相信天主是仁慈的想法是正确的,但是你不能妄望,不能曲解天主的仁慈,你要真诚依恃我的仁慈,从罪恶中跳出来。你不要害怕,你是有救的。我将第一个来到你面前,拥抱你,解除你的锁链,把你纳入我的爱情中。我不来处罚你,而是慈爱地接纳你。我将把你丑恶的肮脏放在我五伤宝血中洗净。你幸福地回归,将使天朝神圣惊羡。相反,如果你滥用我的仁慈而继续犯罪作恶,你应当思考我公义审判的可怕结局。请你回忆一下洪水,回忆一下索多玛和哈摩拉的审判。你再看看你认识的人中,有多少可怜堕落的人现在沉浸在地狱火海中,现在怎样受着残酷的刑罚而不能自拔!他们也曾妄想、最后能得救的,可是他们自己放弃了最后得救的圣宠。生前,他们具备进入天国的权利,却多次、百次、千次自己轻视之、抛弃之。 茹达斯看到自己出卖了师父,就把罪恶的银币丢掉,叫喊:“我出卖了义人的血! ”在地狱中,可怜的神职人员同样在叫喊:“我出卖了我的圣召! ”茹达斯为了三十银币,而他们则是为了短暂而可耻的逸乐!他们不如不出生更好呀! 我爱一切奉献给我的人,即使迷路者我也爱! 想到有一天我将要来向我的奉献者们宣布处分他们的地狱的虐刑,我禁不住现在大声疾呼:“我的司铎们!你要热爱洁德!不洁之罪是可耻的、可怕的”。 我们要在弥撒和日常生活中,为那些不忠于奉献的人祈祷。
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