树向侧面倾倒 我的司铎!你知道洁德有三个敌人:魔鬼、肉身、世俗,俗称三仇。它们都要引诱你犯相反洁德的罪,为此你要用心防备。 有些司铎认为,追随世俗不一定犯罪,反认为可以救更多的灵魂。这是虚空的幻想! 这不是我的想法。我曾说过:我战胜了世界。 你愿意保持你的洁德吗?你要记得你生活在世界上,却不是属于这世界的,你愈轻视世界,你愈能救灵魂。 为什么有人被世界吸收过去?因为他们祈祷不够。我们应当多多默想死亡、审判、天堂、地狱这四末道理。 谁若默想人生短促,死后将在天主面前接受审判,他还会贪图瞬息即逝的不正常的逸乐吗?还敢冒丧失灵魂的天不韪吗? 你能经常思念人生四末,你一定不敢犯罪。在你遭遇诱惑时,四末的思想魂有抗拒的力量。 你在堂区奉行牧灵圣职时,你多次被邀请为病人傅油,帮助他们安死善终;这时,你应想到终有一天,你也将面临死亡,另一位神父为你施行临终圣事。 你要注意,这是一个真理,你的生命将如他人一样有一个终点。在你最想不到的时候,我要来召唤你。你可能有这样的幻想:“我还年轻!我身体健康!”这些话,许多人说过,可是现在他们已进入彼岸永远的境界了。 死亡来临时,那些洁身自好,随时准备善终的人,是有福的。我可爱的司铎!有时,我曾在你们听告解时、弥撒中讲道时、举扬圣体时,召唤了你们。有时,当他们在床上睡觉时,在同教友们谈话时,在访问家庭时,他们突然死亡了,为此你们应当随时准备着,将有一天,有人要谈到你:某某神父方才死了! 是的,将有一天,堂区圣堂为你敲起丧钟!你的肉体躺在木板上,肢体僵硬。人们见了厌恶,快快把你送进棺材或送进火葬场焚烧了结。你喜爱的人都要离开你,公墓、骨灰堂将是你的安息地。 你有机会参加铎兄铎弟们的葬礼。有一天,人们要参加你的葬礼。这时,将有什么?金钱、逸乐、名声在哪里?什么也没有,你是一小堆灰土、一小堆骨灰。 可惜,不是每一位司铎有这些思想的。有人可能思念死亡,但想法不一样。以为死亡还远着呢,何必庸人自扰! 你应提高警惕:今晚上床睡觉,要想明天早晨不一定能起来,死神已看中了你,快要来抓你了。如果你是一个明智的人,你要常常作好思想准备:早上起来不一定看到晚上,晚上睡觉不一定明晨能起来。为此,当你遭遇魔鬼勾引你犯罪时,你要立刻想:我顺从私欲,死后为我有什么好处?为满足死亡的肉体,值得凌辱天主、失掉天堂永福吗?我生命终端的祸福尽在于死时灵魂上的功过。 你们对死亡的思想不要像世俗人那样,以为是一个悲惨的课题;相反,这思想有助于促使你们勉修德行,将来得到丰富的幸福。 许多司铎之所以成为圣人,因为他们生活在光明中,他们放目注视着死亡的灯塔。有几位司铎在办公桌或床头柜上放上一个骷颅,为能时常记忆死亡。 你永远的祸福全看你生命的末日末时。你要祈求,不要在你想不到的时刻死亡前来找你。 在主内死亡的人是幸福的。善生善终,恶生恶终! 如果今天天主前来找你,你准备好了吗? 我们应常常祈祷:主,求你不要让我们在罪恶中死亡!
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