陈日君枢机：教会支持民主，这是理所当然的

ak89

陈日君枢机：“教会支持民主，这是理所当然的，我们需要直接参与和关注政治问题，而非单单作为旁观者，我们透过参与政治的过程，以捍卫《圣经》的意义。”

韩国教会在整个“518”运动中起了积极的作用。正是5月18日这一天，学生们在天主教会大楼前举行了首次静坐示威。整个抗争期间，天主教会设立了广播站，向全国揭露了戒严军滥杀无辜的暴行，颂扬了市民们的正义行动。光州事件被镇压后，持续报道“光州五月事件”。教会医院还组织了对受伤者最及时的救助。《百度百科光州事件》

克洛普

这小子arahatta  忘了学要理了，他更忘了天主的归天主，凯撒的归凯撒了，他也忘了凯撒也是天主的了，只不过在经过改造和悔改后，归入天主的过程了，小子好好记住。

arahatta

克洛普 发表于 2013-5-2 03:27
这小子arahatta  忘了学要理了，他更忘了天主的归天主，凯撒的归凯撒了，他也忘了凯撒也是天主的了，只不过 ...

陈先生,等你当上教宗在出来忽悠吧

按照罗马天主教君权神授的传统，政治权威只能来自上帝直接指定的人们，而不能由有责任感和政治首创性的个人选举产生。所谓自由民主是通过自由讨论和公民的选择决定的，是以宗教自由、良知自由、言论自由、出版自由和集会自由为前提的，它们都是罗马天主教以教权至上主义、宗教裁判和检查制度以及以教阶制度为基础的中央集权制的天然之敌。因此罗马天主教会不可能接受政治民主思想。

arahatta

克洛普 发表于 2013-5-2 03:27
这小子arahatta  忘了学要理了，他更忘了天主的归天主，凯撒的归凯撒了，他也忘了凯撒也是天主的了，只不过 ...

你懂个啥,傻傻的,被撒蛋骗了还不自知

arahatta

香港教区前任主教陈日君终于露出了本来面目

维基公开的过千份文件，揭发了港版“四人帮”的李柱铭、陈方安生、陈日君和黎智英，在外国势力的支持下，推动“宗教（陈）、政党（李）、传媒（黎）”三位一体的组合，并与外国势力保持频繁联络，提供情报，寻求资助和“策略性指导”。资料曝光后，社会各界哗然。

    星岛环球网消息：由公民党成立、民主党分裂，以至近年香港泛民政党策动所谓“公投”运动等，在维基公开的近千份美国驻港总领事馆机密电文中，就揭露了泛民“四人帮”，即前政务司司长陈方安生、民主党创党主席李柱铭、原天主教香港教区主教陈日君和壹传媒老板黎智英由成形到合作无间的过程。电文披露，“四人帮”中李柱铭、黎智英、陈日君于2006年到梵蒂冈“朝圣”，首次令他们尝到“传媒、宗教、政客”这个组合可以发挥的影响力，随后就和美领馆“情投意合”。
    香港《文汇报》报道，敏感字符公开的美国驻港总领事馆的近千份机密电文，主要由2005年至2009年间两任美国驻港总领事撰写，涉及香港泛民主派头面人物的就超过半数，而单单包括“四人帮”，即陈方安生、李柱铭、陈日君和黎智英的动向和意见的已逾100份。
    “四人帮”近年主导整个泛民的力量和意识形态。其中“三大头目”2006年到梵蒂冈的“朝圣之旅”，引起香港社会对政教混为一谈的争议，但也令他们首次尝到传媒、宗教、政客结合可以发挥的影响力，也令美国驻港总领事馆开始留意到这个“宗（陈日君）、政（李柱铭）、媒（黎智英）”的组合。
    据披露，美驻港总领事馆于2006年3月31日的电文表明会探讨“传媒、宗教、政客”3种力量结合下的影响力，既透过美国“线人”收集当时3人在梵蒂冈的一言一行，还研究了当时传媒的看法，更特意就此事询问了香港天主教界消息人士的意见。此后，3人不时一起与美国驻港总领事会面吃饭，讨论的话题非常广泛，包括香港的政治、政党及政府官员等方面。
    此后，到2007年的立法会补选，“三人帮”开始试图发挥“造王者”的力量，推动陈方安生参选，统合泛民主派力量，由劝退民主党的甘乃威，到由陈太“担纲”上场后，“四人帮”也正式“成形”。
    美国驻港总领事馆于2007年9月11日撰写的文件透露，李柱铭、黎智英等游说陈太参选，并形容她是唯一可以统一泛民主派对抗有意参选的叶刘淑仪的人选，而陈太亦乐于藉此一试自己的剩余政治影响力。此后，“四人帮”开始插手、左右泛民阵营的选举部署及政党合作。所谓“五区公投”一役，更众所周知是其“幕后操盘”，而促成公社连的台前演出。
    除努力从泛民人士中索料，收集有用的情报外，外国势力最关注的还是与泛民的联络工作，藉以操控香港反对派，乃至整个香港政坛的路向。不过，自“四人帮”的李柱铭退下火线后，美国方面一直未能找到合适的继任者，作为他们与反对派的联络人，一度看上陈方安生，奈何“神女无心”。反之，“四人帮”则极力想推公民党的余若薇做“接班人”，却又变成美国当局“襄王无梦”，驻港总领事馆甚至于电文中直接质疑余若薇在泛民主派中未有决定性的影响力。
    维基文件披露，在2007年的立法会补选，“三位一体”开始发挥“造王者”的力量，推动陈方安生参选，统合泛民主派力量。港版“四人帮”其后不断邀美干预香港事务，最明显的是在香港的选举事务和所谓“五区公投”中与美领事馆密切配合，按照美领事馆指令和部署展开泛民主派的选举工程和策动所谓“公投”， “政治主教”陈日君高调呼吁教徒投票支持泛民主派和参与“公投”，传媒大佬黎智英利用“媒体霸权”指挥和动员泛民主派的选情，政客李柱铭和陈方安生则负责左右泛民主派的选举部署。

某教皇不是不让神职参合政治吗?陈枢机这么搞,咋没人官,只许枢机放火,不许百姓点灯
为了教会的形象,建议圣座开除陈日军教籍

苏撒娜

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愿荣主益人

愿荣主益人

巨人是人的认识，有个儿童就能解决。因为这个儿童的天主的使者。

愿荣主益人

因为这个儿童是天主的使者。

愿荣主益人

天主也可以立这个孩子为王，因为是天主掌管天地全能的天主，这是无神论者不能理解滴。不要弹丸达到脑袋上再承认，怕的是悔之晚矣。

愿荣主益人

耶稣说，凡不由门进入羊栈的人不是牧人。教宗说，耶稣本人是进入天国、进入教会的唯一的门。“凡不由门进入羊栈，而由别处爬上去的，便是贼，是强盗”。教宗继续说：“一个谋求自己私利的人，就是那想`高攀ˊ的人”。教宗强调指出，耶稣是进入天国唯一的门。他说：“在基督信徒团体内，也有一些高攀的人，不是吗？他们寻找什么呢…… 他们有意或无意的假装进入，但他们是贼，是强盗。为什么？因为他们要窃取耶稣的荣耀，他们想有自己的荣耀，就如耶稣对法利塞人说的：你们彼此传送荣耀。多少有点像做买卖的宗教，不是吗？我给你光荣，你给我荣耀。这些人都不是从真门进去的。耶稣是门，不从这门进去的都走上歧途。那么，我如何知道这真门是耶稣呢？ 如何知道这门是耶稣的门呢？要以真福八端为准则，做真福八端所教导的：做个谦卑、神贫、温良、正义的人……”。

刘亚巴郎

韩国的福分就是：民主的框架在前，随后基督信仰的觉醒，这使制度的缺陷得到较及时的更新，也使个人和团体的罪得到遏制。
民主和人的自由与社会的公义不是敌对的，和教会训导也是相通的。尽管教会更看重天上的国度。

愿荣主益人

擦亮眼睛

“陈日君枢机：“教会支持民主，这是理所当然的，我们需要直接参与和关注政治问题，而非单单作为旁观者，我们透过参与政治的过程，以捍卫《圣经》的意义。”

好像有人看不懂吧？让若望保禄二世在天上给我们讲讲，今天东欧的喜气洋洋。

擦亮眼睛

信仰自由 发表于 2013-5-5 13:34
我们只需爱国？
不需关注政治？

呵，你能分的清吗？宗教都是内政，你懂吗？

迷糊

支持香港四人帮！文汇报是党报谁不知道？它的观点谁信？那港人当傻瓜还是以为全世界人无知？也就能欺骗弱智的大陆中国人吧，但还不是全部！

愿荣主益人

2013-05-06 18:52:18   教宗方济各接见瑞士联邦总统毛雷尔，谈话重点是人权、和平、与正义

愿荣主益人

会晤中还提到双方共同关注的课题，尤其在保卫人权、培育青年、以及促进正义与和平的国际合作。

擦亮眼睛

自由 发表于 2013-5-7 22:17
不懂装懂，哈！

你能分的清吗？宗教都是内政，你懂吗？

修公爵

擦亮眼睛 发表于 2013-5-8 21:46
你能分的清吗？宗教都是内政，你懂吗？

宗教是内政？怎么跟奸党一口吻？