同性恋者现身说法反对同性婚姻

花雨清风

编译吴佳玲/美国报导

婚姻关系的严重错乱，从通过同性婚姻合法化开始…
同性婚姻是一场比对抗异端，更难打的仗！
异端是明显的错谬，但是同性婚姻却是包裹了「人权」糖衣的毒药，它将对人类社会造成难以弥补的伤害…
透过大众媒体的报导，造成许多人的错误观念与认知，觉得支持同性恋才是符合人权与世界趋势，甚或觉得同性恋者一定支持同性婚姻，事实却不然！在同性恋、双性恋与跨性别者的族群中，开始有人站出来支持一男一女的传统婚姻。 日前，美国茶党联合创办人道格•梅恩沃林(Doug Mainwaring)在Public Discourse (公共论坛)网站上发表了一篇题为「我是男同志，我反对同性婚姻」(I'm Gay and I Oppose Same-Sex Marriage)的文章，以自身曾收养孩子的经验主张：「孩子需要从一父一母那里才能接受到健康的爱，这是同性婚姻做不到的。婚姻不应该为了成人的情欲与私欲，而漠视孩子的需要与权利。」 道格在文中提到，自己身为男同志，深信每个人的存在都有目的与价值，但是他坚决反对「同性婚姻」。尽管这样的论点，可能会被其他支持同性婚姻的激进主义者视为叛逆或自我厌弃，但道格认为同性婚姻的主张令人难以理解，那些为了所谓「政治正确」而支持同性婚姻的陈述，也非常危险，因为同性婚姻根本就不是婚姻，完全是另外一回事。 大众媒体通常以「传统」、「古板」，甚至是「恐同」或「厌恶」来定义反对同性婚姻的立场。道格说，自己以同志身分跳出来反同性婚姻，并不是受到任何宗教信仰或传统因素的影响，完全是出自于个人的理性与经验。






选择步入传统婚姻家庭意外发现其益处


      同性恋者站出来支持一男一女的传统婚姻。
道格年轻时就发现自己有同性倾向。大学时期，开始有许多要好的男性朋友，并渴望能与他们有更亲密的关系。但是他真心享受的是完全超越肉体关系、纯属朋友之间的友情，然而许多人没能得到这样的情感，因为「性爱」才是不断被吹捧的爱。 「但是我不想为了性，失去我们之间深厚、真诚的友谊。当今的同性恋运动极力鼓吹性解放，仿佛所有同志被造，只是为了『性欲』而存在，却从不讨论其他更深层面的情感。 」他说。 然而，当死党、朋友们一一步入礼堂后，道格也开始思考婚姻这件事。为了不孤立于社会之外，他选择压抑部分个人的性欲而走入两性的婚姻家庭，却意外发现传统婚姻的益处。 他与妻子在一个青年合唱团中相遇，进而结婚，并常以「灵魂伴侣」来彼此称呼。婚后几年，他们曾努力尝试怀孕，却被医生告知无法生育的消息，于是他们决定领养小孩。当他们从领养中心抱回儿子的隔天，有股强烈的兴奋情绪不断袭向道格，以及从来没有过的喜悦和生命的存在感，那一刻他知道自己存在世上的意义。






孩子在正常两性婚姻家庭才能健全发展


      一男一女的婚姻家庭，才能让孩子健全发展。
不幸的是，和许多人一样，道格的婚姻最后仍走上离婚一途，这使他有机会开始探索自己的同性性向。起初，他觉得很自由，并与多位男同志约会，维持如情侣般的长期关系。 但是过了几年，理智使他得出两个意外的结论：1)同性婚姻组成的家庭和一男一女组成的家庭是截然不同的事；2)剥夺孩子生活在两性婚姻家庭成长的机会，是一种客观性的邪恶，因为孩子真正需要且渴望两性的爱。 为此，离婚10年后，道格和前妻再度努力修复家庭关系，至今全家住在一起2年，孩子们更加快乐与健康的生长。道格深信，重建家庭是正确的选择，不是信仰或传统价值促使他抗拒自己的欲望，而是为了爱、为了小孩好，所做出最好的选择。 因为他曾在家中，看见16岁的儿子走过客厅时，突然弯下腰给坐在客厅看书的母亲一个拥抱，并亲吻她的脸颊后才离开。道格说，若家中只有两个爸爸，这样温暖、柔情的场面不可能会出现，因为孩子若要健全成长，必须能自由且大方的向父母表达并支取情感。父母亲与孩子的互动是不同的，在家庭中的很多事，父亲与母亲两个角色是无法彼此取代的。






性别倾向改变因素很多别让性欲主宰生命的一切


      同性婚姻违反经验与自然法则。
道格表示，性别倾向会因为很多因素而改变，也比人类有限的认知要复杂许多，但同性恋者或相关激进主义者，常会选择否认这个事实，借此巩固他们的地位。若他们不持续坚持原有的立场，所属的机构组织可能再也募不到款，也无法吸引电视或广播媒体的注意。然而，在「LGBT」（为女同性恋者(Lesbians)、男同性恋者(Gays)、双性恋者(Bisexuals)与跨性别者(Transgender)的简称）族群中的双性恋者，却能明白性别倾向中的一个重要事实。 在美国许多标榜同性婚姻的影集中，从不会 ​​呈现一个悲伤的事实：有些出柜、离开家庭的人，过着社会、情绪、家庭等各面向的破产生活；由原本丰富的生命，转换成单一的生活，单单为着他们的「同性取向」而活。道格也曾跟随这股潮流，但是当他开始发现生命停滞没成长时，决定慢慢回头。


同性婚姻问题丛生婚姻不能被重新定义

道格强调，反对同性恋歧视不等于倡议同性婚姻。同性恋倡议者其实是想重新定义「婚姻」，以符合他们心目中理想的样貌，将家庭的意义贬低成只是一群共存的社会单位，并设法想藉由政治大开方便之门。 在这场激烈的战争中，已经无关乎「人权」，单单只关乎「婚姻」。两男或两女无法像一男一女一样，能同时创造生命与家庭。同性关系或许并不违法、会带来快乐等，却违反经验与自然法则。 当同性婚姻倡议者要求政府公权力勿介入私人家庭领域时，无辜的孩子们却成为男、女同志无情的操弄对象。未来，关于孩子的法定监护人，政府执法部门将越来越难判决归属；政府公权力在同性婚姻家庭中，面临严苛考验。 如同《圣经》列王纪中所记载，所罗门王要将婴孩一分为二的故事，但现在面对的状况是，法官必须决定如何将婴儿平均一分为三、四或五等份。在佛罗里达州，最近才有法官裁定，一个婴儿的出生证明上出现3位父母的名字，包括两名女同志母亲和一名男同志父亲(他将个人精子提供给两位女同志的其中一位)。一旦同性婚姻合法化，未来类似的案件将会越来越多，而孩子究竟属谁？







      婚姻本是一男一女的结合，不能被重新定义。
道格认为，看着美国文化中最宝贵的价值：信仰与家庭生活，这两项重要的根基已逐渐流失。传统家庭因失当的立法法案，如同性婚姻合法化的影响下，已经越来越式微；而政府也会以越来越无限上纲的公权力强制干预人民的生活。 德州奥斯汀大学的社会学家马克瑞尼斯(Mark Regnerus)说，若社会要成立新兴的「家庭」是可能的，但是要付上非常高的「代价」；传统一男一女婚姻家庭是最容易得到，也是代价最小的，为什么不好好保留下来？ 「婚姻并不是个能被重新定义的词汇，它是不会也不能被改变的。它提供孩子和社会最好的，我们不该更动或删除其定义，以致于剥夺了后代拥有它所带来的丰盛与美好。」

快乐的羊

小魔魔儿 发表于 2013-5-3 18:55
不大同意楼主的观点。1越来越多的事实证明——同性倾向来自遗传及环境，而不是自己的选择。2说到爱的本位， ...

同性恋怎么可能会有遗传？不能生养的，如何遗传？

天涯游子

有些严重社会问题，不要一味的去批评和指责。当我们生活在某种环境下，也许我们活得并不比别人好。我个人的意见就是同情为他们祈祷！因为我真的不知道在他们的生活中发生了什么事情！

小磨墨儿

不大同意楼主的观点。1越来越多的事实证明——同性倾向来自遗传及环境，而不是自己的选择。2说到爱的本位，似乎没有目的的感情才是真感情——即不以结婚不以繁殖不以财富不以性欲不以门户等。3越来越多的人和国家及组织早就不认为那是病，不管从精神还是解剖。4至论行为乱交也许是社会不宽容的结果——即，看不到未来又不能维持更久的感情于是才。5倘若同性婚姻能像异性婚姻一样正大光明，我想，乱交的人会大大减少。6看看《断臂山》及《天佑鲍比》吧，了解再来讨论。7慈母教会应该防止产生同志的环境及怎么样引导同志积极投入教会，而不是谴责指责和愤怒。

刘亚巴郎

自由总比专制强，即或是同性恋，天主在每人心中安置的良心依然存在。

刘亚巴郎

回复：美国茶党联合创办人道格•梅恩沃林(Doug Mainwaring)在Public Discourse (公共论坛)网站上发表了一篇题为「我是男同志，我反对同性婚姻」(
自由才可让良心作出真正的悔改，就如天主愿意让我们有自由，即或有诱惑的危险。

真是你

刘亚巴郎 发表于 2013-5-3 02:35
回复：美国茶党联合创办人道格•梅恩沃林(Doug Mainwaring)在Public Discourse (公共论坛)网站上发表了一篇 ...

外在的自由就会使心灵得到束缚，外在被束缚了，内心反而有了自由，这种自由是灵魂的释放，主内的安康

wfm

刘亚巴郎 发表于 2013-5-3 02:27
自由总比专制强，即或是同性恋，天主在每人心中安置的良心依然存在。

的确，天主因爱我们，赐予了我们自由的恩典。但我们必须要善用而不是乱用这份恩典，每一个人对自己的选择是要负责的。同性恋违背了天主的旨意，是人的堕落。“因此，天主任凭他们陷于可耻的情欲中，以致他们的女人，把顺性之用变为逆性之用；男人也是如此，放弃了与女人的顺性之用，彼此慾火中烧，男人与男人行了丑事，就在各人身上受到了他们颠倒是非所应得的报应。他们既不肯认真地认识天主，天主也就任凭他们陷於邪恶的心思，去行不正当的事，” （罗：26--28）

刘亚巴郎

回复：美国茶党联合创办人道格•梅恩沃林(Doug Mainwaring)在Public Discourse (公共论坛)网站上发表了一篇题为「我是男同志，我反对同性婚姻」
自由中的悔改，才能真正从亚当自由的堕落中站起来。求主怜悯和道格•梅恩沃林一起在性问题上挣扎的人们。

漠凌月

额

花雨清风

小魔魔儿 发表于 2013-5-3 18:55
不大同意楼主的观点。1越来越多的事实证明——同性倾向来自遗传及环境，而不是自己的选择。2说到爱的本位， ...

谢谢“摩尔”姊妹提出的不同观点：

第一：的确，虽然许多“同性倾向”来自遗传及环境，可惜这些遗传或环境并非属于正常，而是处于消极地违背天主造物的自然法则。因此教会并没有指责“同性倾向”属于罪恶，而是以同情的心去帮助他们，建树正常符合自然法则的性生理。

第二：正如本主题所指的，教会坚决反对“同性婚姻”。也许有些人认为没有目的的情感才是真情感，但“婚姻”的本身却是一件伟大而真实的目的——参与了天主的造化工程。而“同性婚姻”却是拒绝了这项伟大的天赋使命。

第三：基督徒是这个世界的光和盐，正如整个人类都摈弃了耶稣基督的救赎，我们依然坚信十字架救恩的广阔高深，并为此而作福音的见证人。

第四：同性恋的行为乱交首先至少来自其自身的伦理错乱，其行为不仅玷污自己的肉身，连灵魂生命也一起受到了影响。教会有使命指出其隐藏背后的力量。

最后：我认同你所说的：“慈母教会应该防止产生同志的环境及怎么样引导同志积极投入教会，而不是谴责指责和愤怒”。

arahatta

刘亚巴郎 发表于 2013-5-3 02:27
自由总比专制强，即或是同性恋，天主在每人心中安置的良心依然存在。

看，撒殚的会众，即从那些自称为犹太人的人中－－其实不是，而只是撒谎的人

长青天佑

在这个追求人权、自由和民主的时代，「同性恋」无疑是争议最大的话题之一。
人们在追求自由的同时，有鉴于以前追求「男女平等」的社会，他们认为「同性恋」也是每个人应有的权力。
他们认为，「同性恋」和「同性婚姻」不被认同的话，为同性恋者来说，就等于不给予他们平等的机会。是剥削了人应有的自由和权力。
但是，人们却因为自私和对世界的一知半解，而妄定自己的立场。他们没有考虑到「世界的自然定律」和「同性恋的后果」。

世界的自然定律(基督信仰的角度来说)就是指天主创造男和女，赐予他们性的恩典，是为繁殖下一代。
世界的自然定律(无宗教信仰的角度)也是指，只有男和女才能够繁殖下一代，不论用什么科技去扭曲这个真理，都是违犯和破坏了自然定律。

同性恋的后果︰
依目前人类的科技，同性恋者绝不可能繁殖下一代，于是他们便领养小孩。以我所知，法国等部分国家已经有完善的同性恋婚姻及领养小孩的法律机制。可是，正因为这样，领养的小孩长大后，却失去了两性父母的权力，对小孩的成长也带来极大的影响。
长此下去，世界的整个自然定律必被扭曲，到时人类文明变成怎样，我实在不敢想像！

所以，认同「同性恋」及支持「同性婚姻」绝对不是尊重和争取人权，而是侮辱了人权！夺取了小孩子或下一代的人权！

当然，同性恋经过科学的研究，有先天和后天之分，部分有同性恋倾向的患者自己也无法控制。所以我们绝不可以歧视他们，相反要多爱护和照顾他们，让他们在被爱的环境下成长。相信这样也能减少他们追求「同性婚姻」的欲望。

信实的救主

arahatta 发表于 2013-5-5 12:45
看，撒殚的会众，即从那些自称为犹太人的人中－－其实不是，而只是撒谎的人 ...

你是我在论坛中看到撒谎最张狂的家伙。

arahatta

信实的救主 发表于 2013-5-14 21:28
你是我在论坛中看到撒谎最张狂的家伙。

你是我在论坛中看到最愚蠢的家伙。

信实的救主

arahatta 发表于 2013-5-14 21:34
你是我在论坛中看到最愚蠢的家伙。

谢谢，我宁可选择愚钝绝不做撒旦的撒谎奴才。

我只求属于天主，感谢天主。

鬿CLLT

arahatta 发表于 2013-5-5 12:45
看，撒殚的会众，即从那些自称为犹太人的人中－－其实不是，而只是撒谎的人 ...

你没经过别人的人生。你凭什么对那些指指点点？

鬿CLLT

arahatta 发表于 2013-5-14 21:34
你是我在论坛中看到最愚蠢的家伙。

诡辩么？找不到形容词了？

快乐的羊

同性恋行为是应该纠正的，同性恋者是值得同情的，愿主怜悯！

散人

同性恋只不过是性取向与众不同而已，没有必要说三道四。