真福八端不是一个纯粹的清单，理解它需要敞开心灵

St.Michael

真福八端不是一个纯粹的清单，理解它需要敞开心灵

真正的自由源于向上主敞开心灵，教宗方济各6月10日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中强调了这一思想。他还是表示：得救就是在圣神的安慰中生活，而非在俗世精神的安慰中生活。

对基督徒而言，什么是安慰呢？教宗方济各借用圣保禄宗徒在《格林多后书》中多次使用的“安慰”一词展开他的弥撒讲道。保禄宗徒在书信中“向那些信仰尚未成熟的基督徒，那些“刚刚走上耶稣道路”的人讲话。这正是教宗方济各所关注之处，这些基督徒是普通人，“但他们找到了耶稣”。教宗说，找到耶稣就是“生命的改变，而改变需要有天主的特殊力量，这力量便是安慰。这安慰便是“天主在我们心中的临在”。教宗也提醒说，为使天主“临在我们心中，我们要敞开心灵”，我们必须“悔改”。

教宗说：“得救就是在圣神的安慰中生活，而非在俗世精神的安慰中生活。救恩是向前行，敞开心灵，以便那使人得救的圣神安慰可以来到。但得救不能有丝毫讨价还价，不可以既有些圣神的安慰，也有点俗世精神的安慰。非此即彼。”

教宗继续说，上主明确指出：“一个仆人不能侍奉两个主人，要么侍奉上主，要么侍奉俗世精神”。当我们向圣神敞开心灵时，我们便可明白“上主给我们的新命令”——当天福音所讲的真福八端。只有心灵敞开者才能明白这真福八端，才能明白圣神的安慰，而“单靠人的才智是无法理解的”。

教宗说：“若我们没有一颗向圣神敞开的心，这些新命令对我们而言就好似胡言乱语。‘神贫、温良、怜悯似乎不能使我们发迹’。若我们没有敞开的心，没有体尝过那使人得救的圣神安慰，我们便无法明白真福八端。这些新法律属于那些得救的人，那些向得救敞开心灵的人。这法律使人获得圣神的自由”。

教宗方济各还说，人“可以按照一个纯粹属人的诫命清单来规范和安排他的生活”。但这清单“终究不会使我们得救”，只有敞开的心灵才能使我们得救。教宗提到许多人曾兴致勃勃地去“审查耶稣的新教义，然后与他争执”。教宗说，发生这事，是因为他们的“心灵固封于自己的思想”，而这思想“正是天主想改变的地方”。教宗于是自问自答说，为什么有人“向得救关闭心灵呢？因为“我们害怕得救，我们虽然需要，但是害怕”，因为上主来“拯救我们时，我们得完全交出自己，由祂指挥！这正是我们所惧怕的地方”，因为“我们想自我掌控”。因此，教宗指出：为明白“这些新命令”，我们需要“那由圣神而生的自由”，圣神“拯救我们，安慰我们，赐予我们生命”。

教宗最后说：“藉着圣神的自由跟随天主，我们今天就可以向上主祈求这一恩宠。如果我们仅仅靠人性自由来跟随天主，我们最终将变成像法利塞人和撒杜塞人一样的伪君子，与耶稣争执。伪善就是不允许圣神以祂的拯救来改变心灵。圣神的自由虽说受到上主的束缚，却给予另外一种自由。而我们人性的自由仅仅是束缚，这束缚并非来自上主，它源自俗世精神。让我们向上主祈求恩宠，使我们向圣神的安慰敞开心灵，因为这安慰是救援，它使我们很好地理解这些新命令”。

苏撒娜

嗯嗯～在基督里用爱心彼此说诚实的话{:soso_e176:}愿义德的太阳，光照

苏撒娜

真福八端～新约的西奈山最终的西奈山
山中圣训按我们领悟的能力，启示天主的属性，由基督亲自来诠释，使我们能存在真理内并能够阅读且在生活中实行{:soso_e100:}
至高天主的旨意来自天主的存在引领蒙选者进到存在的真理！将我们从因谎言而导致的自我毁灭中，解救出来。

记得教宗谈到真福八端时说：每句都是指向基督～赞美主{:soso_e176:}义德的太阳～光照大小灵魂

迷糊

【教宗说：“得救就是在圣神的安慰中生活，而非在俗世精神的安慰中生活。救恩是向前行，敞开心灵，以便那使人得救的圣神安慰可以来到。但得救不能有丝毫讨价还价，不可以既有些圣神的安慰，也有点俗世精神的安慰。非此即彼。”
教宗继续说，上主明确指出：“一个仆人不能侍奉两个主人，要么侍奉上主，要么侍奉俗世精神”。当我们向圣神敞开心灵时，我们便可明白“上主给我们的新命令”——当天福音所讲的真福八端。只有心灵敞开者才能明白这真福八端，才能明白圣神的安慰，而“单靠人的才智是无法理解的”。】


一仆事二主，必定难长久
时间：2013-04-04  来源：经济学人  

位于上海佘山的天主教神学院是中国最大的神学院。在2012年8月22日，该校学生被告知学校将无限期停课。此通知再一次揭示了天主教徒和中国政府之间的不和。这僵局始于2012年7月7日，那天在圣依纳爵大教堂，新上任的上海教区辅理主教马达钦在他就职演说的尾声宣布他将全身心投入他的主教工作，因此，不方便再作为一名中国天主教爱国会成员。（天主教爱国会是监管中国天主教教会的机构）教堂内，一排排长椅上的虔诚教徒自发起立鼓掌。上海市政府则没那么激动，马达钦之后被软禁。
马达钦的公开辞职是对天主教爱国会脆弱权力的一次打击。该机构成立于1957年，以确保天主教徒不再和国家“利益相左”，它不承认教宗的权威并经常自行任命主教，因此自其成立起，梵蒂冈教廷和中国天主教徒便对其持怀疑态度。一位不愿意透露姓名的上海主教称天主教爱国会是恶霸，他说，爱国会人员心中毫无信仰，一心只谋求权力，地位和拍政府的马屁。
林瑞琪来自于一家名叫“圣神研究中心”的香港研究机构，据他说中国有800到1200万天主教徒。据中国社科院估计，有600万人去的是官方认可的教堂，但是还有许多教徒前往忠诚于教宗的“地下教会”。虽然官方教会和地下教会的界限越来越模糊，一个名叫陶飞亚的宗教学者认为现在没有办法解决最终权力归属问题。
这就是为何马主教会有如此希望。尽管他说他的父亲和祖父因为信仰而招来牢狱之灾，但是44岁的马主教曾在天主教爱国会任职，并同时得到了梵蒂冈和爱国会的认可，这是很少见的。
龚民权，是龚品梅枢机主教基金会的创始人，这是一个美国的机构，旨在帮助被迫害的中国天主教徒。但是一仆事二主必定难长久，马主教的羊群对他的选择也十分清楚。在最近的一次教堂弥撒后，一位55岁的退休职工举着一张反对爱国会标语的复印件，这标语流传开来。人们称马主教是射进黑暗中国的一道光、为信仰做了见证。

迷糊

教宗也提醒说，为使天主“临在我们心中，我们要敞开心灵”，我们必须“悔改”。

一一什么是悔改呢？爱国会主教得到教宗宽免取得了合法地位，却继续在爱国会违背教义而独立自主自办教会，这是悔改么？
再说爱国会主教神父们也不承认自己参加有罪呀！他们说爱国会没错，独立自主自办教会是天主旨意，天主指示的道路！那么，教宗说爱国会不合教义就错了！

迷糊

教宗继续说，上主明确指出：“一个仆人不能侍奉两个主人，要么侍奉上主，要么侍奉俗世精神”。

一一爱国会主教神父们就能一仆事二主！
金鲁贤说政府说他太亲近梵蒂冈，梵蒂冈说他离政府太近！左右逢源左右为难那！不好整………

苏撒娜

好嘛～求主赐更多的蒙选者，

心明耳顺好明白怎样做自由的人，不做以自由为掩饰的邪恶人。

{:soso_e175:}晚安～我主耶稣基督{:soso_e163:}

v1v

教宗继续说，上主明确指出：“一个仆人不能侍奉两个主人，要么侍奉上主，要么侍奉俗世精神”。

苏撒娜

苏撒娜 发表于 2013-6-11 14:31
真福八端～新约的西奈山最终的西奈山
山中圣训按我们领悟的能力，启示天主的属性，由基督亲自来诠释，使我 ...

真福八端由耶稣的样貌引导至深奥之境～隐藏的基督论是要展现主耶稣的形貌，祂是至高全能者的容貌5:2 他遂開口教訓他們說：

5:3 「神貧的人是有福的，因為天國是他 們的。


5:4 哀慟的人是有福的，因為他們要受安 慰。


5:5 溫良的人是有福的，因為他們要承受 土地。


5:6 飢渴慕義的人是有福的，因為他們要 得飽飫。


5:7 憐憫人的人是有福的，因為他們要受 憐憫。


5:8 心裡潔淨的人是有福的，因為他們要 看見天主。


5:9 締造和平的人是有福的，因為他們要 稱為天主的子女。


5:10 為義而受迫害的人是有福的，因為天国是他们的{:soso_e163:}

刘亚巴郎

回复： 这安慰便是“天主在我们心中的临在”。教宗也提醒说，为使天主“临在我们心中，我们要敞开心灵”，我们必须“悔改”。

教宗方济各还说，人“可以按照一个纯粹属人的诫命清单来规范和安排他的生活”。但这清单“终究不会使我们得救”，只有敞开的心灵才能使我们得救。

为什么有人“向得救关闭心灵呢？因为“我们害怕得救，我们虽然需要，但是害怕”，因为上主来“拯救我们时，我们得完全交出自己，由祂指挥！这正是我们所惧怕的地方”，因为“我们想自我掌控”。因此，教宗指出：为明白“这些新命令”，我们需要“那由圣神而生的自由”，圣神“拯救我们，安慰我们，赐予我们生命”。

我们向上主祈求恩宠，使我们向圣神的安慰敞开心灵，因为这安慰是救援，它使我们很好地理解这些新命令”。

  向天主敞开心灵、悔改、蒙恩得救、圣神内住、圣化成圣的逻辑顺序是怎样呢，多人有不同解释，好像都有道理。但教理告诉我们，人得救一切都出于天主恩宠，这答案就足够了。

  

我的主扶持我

刘亚巴郎 发表于 2013-6-13 01:11
回复： 这安慰便是“天主在我们心中的临在”。教宗也提醒说，为使天主“临在我们心中，我们要敞开心灵”， ...

说的好。

苏撒娜

苏撒娜 发表于 2013-6-12 23:58
真福八端由耶稣的样貌引导至深奥之境～隐藏的基督论是要展现主耶稣的形貌，祂是至高全能者的容貌5:2 他遂 ...

            飢渴慕義的人是有福的，{:soso_e163:}  因為他們要得飽飫。

爱慕荣休教宗本笃十六世对“饥渴慕义”的诠释：第一是指到那些不屈服主流意见和不因循独裁权利而为此在受苦中与之对抗的人，第二指到那依赖主耶稣而怀有盼望寻求伟大以及真正的意义，遵循“至尊”完善的人。


  我想这样的人就得到主所赐的不朽冠冕
   為義而受迫害的人是有福的，{:soso_e163:}因為天国是他们的{:soso_e163:}

花儿为什么这样

世上只有天主好。