本帖最后由 小草 于 2013-6-17 12:21 编辑
[今年春天，天主教在线出现了最诡异的一幕：一个不明身份人士Pominus发帖宣扬中式的“爱国主义”，什么“人民民主合乎教义”，“
⋯⋯
不知大家注意了没有，老草的这番跟帖是放在拙作《广传福音 慎言爱国》中，也就是说老草认为老夫说的话是歪理邪说，而Pominus乃是为“真理”、“福音”辩护，我真不知道他老人家平时读的是圣经还是毛选，沐浴的是天主圣神还是党的温暖，每天进堂听圣言还是在家看新闻联播。
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爱国是否属于天主教教义？
请看《天主教新要理》有关爱国的教义：
新要理上第2239条的三个主要语言版本
英文版：It is the duty of citizens to contribute along with the civilauthorities to the good of society in a spirit of truth, justice, solidarity,and freedom. the love and service of one's country follow from the duty of gratitude and belongto theorder of charity. Submission tolegitimate authorities and service of the common good require citizens tofulfill their roles in the life of the political community.
拉丁：Civium officiumest cum potestatibus civilibus ad bonum societatis collaborare spirituveritatis, iustitiae, solidarietatis et libertatis. Amor et servitium patriae ex officio oriuntur gratitudinis et ex ordine caritatis. Submissio auctoritatibus legitimiset servitium boni communis exigunt a civibus ut suum in communitatis politicaevita exerceant munus.
中文：公民的义务是与政府合作，在真理、正义、连带责任和自由的气氛下，给社会的福利作出贡献。爱国及服务国家是基于感恩责任，并由爱德而来。顺从合法当局和为公益服务，要求公民在政治团体生活里克尽己职。
新要理上第2239条明确规定我们天主教友要爱国， 本来，爱国是一端教义是非常明显的，可是有些人却故意抹煞这端教义，认为天主教没有这端教义，甚至叫嚣：“爱国从来就不是教义！也绝不可能是”！从而结论出中国天主教徒也不应该爱国，因为中国目前属于极权国家，应予以谴责。这些人不知是故意还是无知把国家和极权本来就是两个概念的当作一个概念来谈，国家是彊土和公民组成的，我们爱的不是这个强权，我们爱的是这个国家与公民。Pominus教友以明确的教理，博学的知识，精妙的论述阐明了我们天主教徒必须爱国的道理，老夫对他称赞几句难道也有错吗？
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发表于 2013-6-17 09:21:37
没有特别的意思，只怪我们天主教教友做的不够好，对主的爱不够真不够纯。有时被魔鬼引诱、上了魔鬼的当还浑然不知。
楼主