天主教会传统额我略圣咏简介 额我略圣咏社会上称为格利高里圣咏,为教宗额我略一世整理所得! 中世纪开始,罗马、西班牙、法国、英国等各地教会都有用于天主教仪式的音乐,被称为圣咏。而当时基督教文化的中心罗马,教皇格利高里一世(即额我略一世,590—604在位)统一了教会礼仪,把圣咏音乐整理编集成唱诗歌本,成为以后天主教权威性的统一规范用的音乐,一般用在每天作的“日课”和弥撒礼仪中。在格利高里去世后100年中仍广泛流传着,后来称为格利高里圣咏,并沿用至今。这些圣咏是词和旋律的关系有三种:一个词的音节对应一个音的叫“音节式”;几个纯人声的单声部音乐,一般用《圣经》中的词和诗篇,以拉丁文演唱。词的音节对应一个音的叫“宣叙式”;一个词的音节对应几个音的叫“花唱式”。演唱的方式有独唱、齐唱、应答对唱和交替对唱等。格利高里圣咏的旋律音域不宽,经常只在单音程内进行,音乐平静、超脱,形成各种调式,有一种特殊风格。9世纪后,格利高里圣咏除了本身还继续被大量使用外,还向着两个方向发展,纵向发展成多声部的奥尔加农;横向发展成继叙咏、附加段和神迹剧。它对整个西方音乐发展有重大影响。
这里收集了弥撒礼仪中常用的额我略圣咏,供兄弟姐妹们下载,让我们多咏唱与聆听教会的传统圣乐,让这份来自天上声音传达予神舟大地!
共计32首,这里列举常用的几首。 一、Kyrie 即《垂怜曲》 宁波教区《圣教圣歌》第3首 二、Gloria 即《光荣颂》 宁波教区《圣教圣歌》第4首 三、Credo 即《信经》 宁波教区《圣教圣歌》第5首 四、Sanctus 即《欢呼颂》 宁波教区《圣教圣歌》第6首 五、Agnus dei 即《羔羊颂》 宁波教区《圣教圣歌》第7首
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