再评「致罗马教宗方济各一封信」

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沪若望致罗马教宗方济各一封信中非常诚恳的希望梵蒂冈早日和中国政府建交，在建交之日，教宗亲赴中国首都北京与中国政府领导人会晤面谈，共商国事，并在北京某一大教堂公开做降福弥撒，如能这样我们的教宗方济各将是有史以来圣伯多禄所有的接班人中最了不起的一个“众仆之仆”，并将轰动当今世界成为21世纪最伟大的一件盛事。虽然罗马教宗方济各年近80岁的高龄了，但是只要有圣伯多禄的肚量和圣保禄的胆量牢牢掌握“福传”这个大方向完全能冲破各方面的重重阻力，中梵建交是不成问题的。然而当今的梵蒂冈教廷如何看待中华人民共和国？这个至关重要问题还没彻底得到解决。沪若望问我们：天主为何容许毛泽东（无神论者）领导的共产党军队把蒋介石（信奉基督教）领导的国民党军队从中国大陆赶到台湾去？当时的梵蒂冈教廷和教宗与西方很多人一样是无法理解的，虽然教廷和教宗对圣经有解释权，然而没有向全世界解释在亚洲的东方为什么会诞生中华人民共和国？遗憾的是至今没有开口说：这是天主所安排的，我们应该顺服。但是中国普通的老百姓都知道，蒋介石国民党虽然有800万军队，后面有着美国人的飞机和大炮的支援，却败在毛泽东共产党的“小米加步枪”的土八路手上，这不是“天意”又是什么？中国人称呼的“天意”，实际上就是我们天主教会称呼的“天主的旨意”。中国还有一句话：“得人心者得天下”。中华人民共和国的成立表示毛泽东领导的共产党军队得了人心，因为他们为穷人打了天下，所以也符合耶稣的旨意，因为耶稣最爱穷人。中国人民包括中国天主教会绝大多数的神长教友，确实很不理解梵蒂冈教廷为何60多年来一厢情愿的将一个没有资格能在全世界面前代表中国政府的台湾地方政权作为全中国的代表来对待？难道以前蒋介石国民党反%共“有功”?，申保绿前不久在“天主教在线”论坛上发表的一篇文章：“看了沪若望给罗马教宗的信后联想到的几个问题”中指出：“共产主义的创始人是圣伯多禄，而不是德国犹太人马克思”，不过 圣伯多禄有神论的共产主义就是耶稣基督的爱，他和马克思无神论共产主义鼓吹的“阶级斗争”和“暴力革命”是完全不同的，有圣经记载：当年，耶稣曾经对一个从小就遵守“天主十诫”的人说：“你还缺少一样。你去变卖所有的一切，施舍给穷人，你在天上将有赏报，然而来跟随我”。（详情看谷10章17—22节）耶稣还向所有的门徒说：“我父降福的人，你们来吧。承受在创世时就为你们预备的王国吧！因为我饿时，你们给我吃。我渴时，你们给我喝；我出门时，你们接待我；我赤身裸体时，你们给我穿；我患病时，你们照顾我；我坐牢时，你们来探望我。……我切实告诉你们，凡你们为我的兄弟中最小的一人做的，就是为我做的。（玛25章34—40）（耶稣基督提倡的爱才是真正的“共产主义思想”）。

从圣经里可以看出在耶稣升天后圣伯多禄已经在遵照耶稣的教导，开始实践共产主义社会（教会）的行动了，那时：“全体信徒都一心一意，没有一个人说，他的东西属于自己，但都归于公用”。（宗4章32节）

“在他们中间，没有人缺乏什么。那些拥有田产房屋的人将之变卖后，把取得的钱交给宗徒脚前，照各人的需要分配。有一个出生在塞浦路斯的肋未人名叫若瑟，宗徒们叫他巴尔纳伯（解说‘安慰之子’）他把田地卖了，把钱拿出来，放在宗徒脚前”。（宗4章34—37）还有很多这方面的记载，在此就暂不一一细讲了。列举上述的圣经记载已经可以大开一下梵蒂冈的眼界了，如果圣伯多禄的继承人反对圣伯多禄的共产主义思想那就“大水冲了龙王庙”了。我们从圣伯多禄传下来的基督的教会早就是共产主义思想和现代文明科学的发源地，怪不得俄罗斯的在野党，俄罗斯共产党的主席久加诺夫在几年前曾经说过一句心里话：“耶稣才是世界上真正的共产党人。”（在这里久加诺夫也承认，耶稣基督的爱才是真正的共产主义思想）60多年前的蒋介石国民党“反%共”的理论和行动，上不合天意下不合人心是反基督的。在50年代和80年代至今，梵蒂冈在中国的路线图是不符合圣伯多禄、圣保禄的传教思想的。

现在的中国政府对内取消阶级斗争、提倡和谐社会、政教和谐、宗教之间和谐、信教与不信教之间和谐。对外宣布和平发展、和平崛起，与各国和平共处，做一个不称霸的强国富民的“中国梦”，这是符合天意，顺乎民心的。耶稣在山中圣训中指出：“缔造和平的人是有福的”（玛5章9节）是重新看待中华人民共和国的时候了！

现在一个具有960多万平方公里的国土，有13亿多人口的强大的中华人民共和国，又是联合国安理会常任理事国，在梵蒂冈眼前却被“视而不见”，还带着几个天主教的小国家站在世界大家庭一旁“冷对”中华人民共和国，梵蒂冈的作为和他所具有的神圣而又高尚的身份是极不相称的，梵蒂冈的“风度”和政治智慧还不如西方基督教的国家。

圣保禄最能吃透耶稣的福传精神，圣保禄在各种特殊环境和特殊人群中是如何进行福传的？请看哥林多前书9章19—23节：“尽管不是任何人的奴隶，但却甘心成为大众的仆人，为了尽量争取众多的人；对犹太人，我是犹太人，为了争取犹太人……，我甘心成为一切人的一切，为的是拯救一切人。这一切都是为福音的缘故，目的在于能和他人分享福音的恩惠”。梵蒂冈教廷如将圣保禄上述的话作为牧函发给中国天主教的神长、教友、修士、修女，作为大家的座右铭，使大家都认识到：“在中国这样一个特色的社会里，我就做一个中国特色社会的中国人，为的是争取中国特色社会的中国人”。罗马教宗也就不愧为全世界天主教徒的精神领袖了。

据悉梵蒂冈教廷正在启动和中国政府对话机制，我相信梵蒂冈教廷和教宗一旦彰显了圣伯多禄的肚量和圣保禄的胆量那就是中梵建交之日。



2013年8月8日  申雅各

苹果的信仰

写的好，教会和谐是一种智慧，一种宽容和理解。

范若瑟

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