雷人的圣经的翻译

修公爵

前几天，我去南堂参与晚间的弥撒。那天的读经一是依撒意亚先知书中第七章关于“有位贞女要怀孕生子。”的故事。故事的背景大致是这样的：

当时，亚述王提革拉特丕肋色尔欲统治全世界，而逐渐吞并中东诸国。阿兰和以色列欲联合犹大，组成联军对抗亚述。而犹大王阿哈次却认贼作父，不依靠上主而依赖于强权，与亚述王亲近。阿兰和以色列遂发兵耶路撒冷，兵临城下时，举国震惊。

形势急迫，阿哈次召开了御前军事会议。依撒意亚先知对阿哈次国王说：你向上主你的天主要求一个征兆罢!或求诸阴府深处，或求诸上天高处（依：七：13）。依先知的意思是在走投无路的时候求求天主吧！然而，阿哈次却说：NO!NO!NO!俺不会试探天主的。各位看官，犹大王阿哈次绝不是谦卑之人，不敢向上主要征兆，他是把希望寄托於当时的列强手里。先知很生气，《牧灵圣经》大概是这样翻译的：

达味的家族，你们听着罢!你们使人麻烦还不够，还要麻烦我的天主吗﹖

当我听到“麻烦天主”这句话时，简直不敢相信自己的耳朵。就向教友借了一本《牧灵圣经》，圣经中白纸黑字写的“麻烦”天主。

我觉得这个译法真的很“雷人”，简直就是“山寨“版的翻译水平。犹大王朝由达味定鼎以来，鲜有信仰虔诚、公正廉明的统治者。到阿哈次当国王的时候，认贼作父，已经到了天怒人怨的地步。马上就要让他亡国了，怎么还能是麻烦呢？是彻彻底底的厌恶！

圣经的译者一定要对原文有“庖丁解牛“般的理解，否则单从文字的角度翻译，就容易将经“念歪”。我私下揣测，《牧灵圣经》是智利天主教会为福传需要编辑的圣经版本，非常通俗易懂。当希伯来文的圣经翻译成西班牙语时，意思已延展或缩小。中文译者如没理解圣经原文的意思，就会更偏离原文。西班牙语我一窍不通，我查阅了几个版本的英文圣经，也发现了这个问题。比如有的版本翻译成weary，如詹姆斯王钦定译本：

And he said, Hear ye now, O house of David; Is it a small thing for you to weary men, but will ye weary my God also?

Weary是“使…疲倦不堪“的意思。如果一个人不太理解圣经原意，也很容易翻译成“麻烦天主”。

好在圣经的译者们也在不断地纠错。比如在美国标准圣经中，用的还是weary。但新版美国标准圣经中已经改成try the patience。这个译法太妙了！patience是忍耐力的意思，也就是说达味家族不断地挑战天主的忍耐力。用沈阳话说，不断地“撩闲”，天主焉能不怒。

但愿中文版的圣经也能不断地纠错。

吾从周

这里有个习惯问题，不断纠错后的标准版圣经，在发行中销路明显不如旧版圣经。

刘亚巴郎

回复：犹大王朝由达味定鼎以来，鲜有信仰虔诚、公正廉明的统治者。

可能是牧灵版对圣经口语化的表达吧。我们弥撒里面的圣经，特别是圣咏翻译也口语化，但朗诵时非常美。
从大卫之后，犹大王共有21位，其中有9位在天主面前行了正义的事，有11位行恶的王，另一位即第三位王阿比雅褒贬不一，列王记说他是恶王，编年记下说他是行了正义的王。

谷中新绿

牧灵版圣经在有的地方翻译其实很到位。参（迦5:7）

从依撒意亚7：上文下理来看，关键点是阿哈次不信，却以（申命纪6:16）“不可试探上主你的天主，”作为冠冕堂皇的理由拒绝天主向他发出救恩的计划。翻译成麻烦，厌恶好像都还是可以理解。

清茶黄

纠错应包括纠正(错误)和改进。