把中国文化撵掉——议硖石天主堂前的石狮子

evangels

把中国文化撵掉
                                                                 ——议硖石天主堂前的石狮子

        国人“包容”，凡事都可以拿来主义，洋为中用，所以凡事都可以“和稀泥”。

        前些天看见硖石天主堂门口多了两口石狮子，诧异难不成硖石东山的妖魔如此厉害，耶稣都镇不住，要本土神明来相帮？按照道理上来说洋教排他，看着这两口石狮子，难不成外来的洋教也“入乡随俗”了？要说俗，我看真的是“俗”了，中国天主教不是罗马天主教，早就不是什么洋教了，而是被共产党统战了的“国教”“爱国会”，就好比唐僧要去西天取经，路过了小雷音寺，看见了假佛却当成真佛来拜了。海宁的天主堂就是政府出资造的，拿纳税人的钱培植爱国宗教。（证据详见：《天风》1997年01期，《我存》2006年第3期。）中国俗话说的好“拿人的手短，吃人的嘴软”，一个神圣的宗教机构却要世俗政权出资造教堂，我看真的是“俗”了。

        比起神父、教友们的“泰然自若”，反而外教人看不下去了，海宁论坛上有帖子，质疑者有之，震惊者有之，调侃者有之。有人辩解说这是宗教本地化，起源于明末来华的意大利籍神父利玛窦，让中国传统文化融入教会。要说让中国文化融入教会，这是件好事，那为何在外教人眼里反而不伦不类呢？原来在“文革”的时候，中国人大肆破坏中国传统文化，打砸寺庙、雕像，这“中国文化”早就如洗澡盆里的婴儿一般，被中国人连同洗澡水一起倒掉了。在旧文化被毁掉的同时，新生的一代年轻人期望新的文化、新的信仰，不少年轻人结婚要到教堂去拍照，觉得很浪漫很洋气，我说还是醒醒吧，教堂门口的两口石狮子，不但大煞风景，同时也提醒了你们这里是中国，不是欧洲。一个被中国人扔掉了的“中国文化”，你一个洋教偏要捡起来，怪不得会不伦不类。许多神父居然还对这样的“本地化”得意满满，我认为这些搞本地化改革的神父，观念不对，首先就要搞清楚自身定位，天主教是传承自罗马的宗教，即使是“爱国会”也要装的像真的似的，被中国人扔掉了的“传统文化”自然是不欢迎的，“邯郸学步”一味模仿别人，非但没有学到别人的长处，反倒失去了自身的特色。换做是我，直接把中国文化撵掉！

迷糊

人民日报批官员信仰迷茫：把风水迷信拉下“神坛”
时间：2013-10-27  来源：人民日报  作者： 点击：183
最近，一个新搬迁镇政府自制的“88号”门牌引发热议。面对“方便记住”的“吉祥号牌”，许多群众并不买账，批评其暗藏“升官发财”之用意。

门牌虽小，折射的问题不可忽视。除了追求吉利数字，一些政府机关摆设转运石、镇邪兽等屡见不鲜，一些干部遇事总要问问风水先生，一些人更是围着“大师”求其“指点迷津”。不信马列信鬼神，不问群众问风水，种种迷信照出了一些党员干部信仰迷茫的精神世界，给社会风气带来不良影响，群众对此十分反感。

思想变质与权力异化相伴相生。不管是祈求风水改变个人“运道”，还是一边乱伸手捞好处，一边勤烧香寻“安慰”，都忘记了“我是谁”、搞不清“依靠谁”，迷失于“为了谁”。脱离群众树断根，不在勤政为民上下功夫，却在风水迷信上绞尽脑汁，使“岱湖桥”成了胡建学的“逮胡桥”，也让“靠山石”成了刘志军的幻梦。

这也在警示我们，深入反“四风”、开展教育实践活动，既要清除作风之弊、行为之垢，也要清扫思想之尘，补上信念之钙。加强思想教育，使各级干部树立正确世界观、权力观、事业观，真正心系群众、挂念民生，“神仙”“大师”就难以乘虚而入。多管齐下、醒脑治病，定能把风水迷信拉下“神坛”，焕发为民务实清廉的正能量。



这俩狮子是镇邪的不？请风水大师看没？

tianshimama

是一种无知！是一种自讽！是一种羞辱！

红茶

无所谓的事情。不过是两个石狮子罢了。
他们能说话吗？
如果基督徒的连这两个石狮子都容纳不下，那明天他们还能做什么？

红茶

天主是法典？天主是法律？两个石狮子能把天主怎么样？
天主是爱，是宽容，是慈悲。

浚浚

向上帝祈祷，天主伟人，敬仰上帝

苏撒娜

以狮子作装饰，在撒罗满为上主建造圣殿时就有了记载。一切文化包括中国文化在内都有天主的护守，但为荣耀天主！各类文化中当去出那些（血气）的异质成分。

小磨墨儿

我觉得要论高端大气上当次，还是雕刻两只羊驼更符合爱国教会的气质。

吾从周

让彼得、约翰守门最符合基督徒的心愿。

小磨墨儿

吾从周 发表于 2013-10-19 14:01
让彼得、约翰守门最符合基督徒的心愿。

这你就错了，并不是门的问题。而是所谓文化的问题，你觉得比如当今的法院政府门口趴着的俩狮子是什么意思？为什么不刻两只老母鸡或者俩猴子而偏偏是狮子呢？它一定是想代表什么！而它代表的那个意思跟广开善门仁爱遍地的基督精神格格不入。所以我说既不了解宗教文化又不了解中国文化的领导们应该回家种地了。

吾从周

小魔魔儿 发表于 2013-10-19 14:48
这你就错了，并不是门的问题。而是所谓文化的问题，你觉得比如当今的法院政府门口趴着的俩狮子是什么意思 ...

狮子看门，可能比狗厉害一些，或者就是藏獒的变形，法院政府门口趴着的俩狮子寓意如此。

小磨墨儿

吾从周 发表于 2013-10-19 14:54
狮子看门，可能比狗厉害一些，或者就是藏獒的变形，法院政府门口趴着的俩狮子寓意如此。 ...

耶稣巴不得所有人都能沐浴在天父的温暖，这也是耶稣降生救世的最终原因。所以教堂和天堂门口从不需要看门狗，倒需要热情的店小二——兄弟，您是打尖还是住店？

王公明

红茶 发表于 2013-10-19 11:47
天主是法典？天主是法律？两个石狮子能把天主怎么样？
天主是爱，是宽容，是慈悲。 ...

红茶有点不太清澈了，这不是基督徒能不能容纳的问题，而是心灵导向的问题，在圣经中说天主厌恶一切的偶像，不让人以人的或动物的形象造像，但我们的天主教就不信这一套，偏偏要造，造了圣母的又造了那么多圣人的，天使的，现在又拿动物像来撑门面，害怕，就想有依靠，看要靠谁了？

王公明

小魔魔儿 发表于 2013-10-19 13:57
我觉得要论高端大气上当次，还是雕刻两只羊驼更符合爱国教会的气质。

我有一次在北堂的圣物组看到了圣母像，穿着龙袍，坐着龙椅，好不气派。我不知道那是什么文化了，邪魔外道鸠占鹊巢，把我们的信仰搞得乌烟瘴气。还妄谈文化。

吾从周

小魔魔儿 发表于 2013-10-19 15:00
耶稣巴不得所有人都能沐浴在天父的温暖，这也是耶稣降生救世的最终原因。所以教堂和天堂门口从不需要看门 ...

那就把彼得、约翰塑成店小二，嘴里说着：兄弟，您是打尖还是住店？这是不是就皆大欢喜了？

红茶

王公明 发表于 2013-10-19 17:13
红茶有点不太清澈了，这不是基督徒能不能容纳的问题，而是心灵导向的问题，在圣经中说天主厌恶一切的偶像 ...

圣人也罢，狮子也罢，天主在万物之上。你怕圣人 和狮子夺了天主的能力和光荣？
这是杞人忧天。
内心信仰强大而一心依靠，就没什么可以担忧的。

红茶

王公明 发表于 2013-10-19 17:20
我有一次在北堂的圣物组看到了圣母像，穿着龙袍，坐着龙椅，好不气派。我不知道那是什么文化了，邪魔外道 ...

那你见过非洲圣母像吗？
看来是没见过。还有墨西哥圣母像？
怎么中国就不成。这是崇洋媚外吗？
怎么就容不下别人对圣母的表达？
心宽一点。。。

王公明

红茶 发表于 2013-10-19 18:16
圣人也罢，狮子也罢，天主在万物之上。你怕圣人 和狮子夺了天主的能力和光荣？
这是杞人忧天。
内心信仰 ...

圣人和狮子都夺不去天主的光荣和能力，但能误导了软弱者的良心，就如圣经论食物所说：“其实，食物不能使我们取悦于天主：我们不吃也无损，吃也无益。但你们要慬慎，免得你们这自由的抉择，成了软弱人的绊脚石。因为，如果有人看见你这有知识的，在邪神庙里坐席，他的良心若是软弱，岂不受到鼓励而去吃祭邪神的肉吗﹖那么，这软弱的人，基督为他而死的弟兄，也就因了你的知识而丧亡!你们这样得罪了弟兄们，伤了他们软弱的良心，就是得罪基督。为此，倘若食物使我的弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我的弟兄跌倒。”（格前8:8--13）
愿对你有所启发。

王公明

红茶 发表于 2013-10-19 18:18
那你见过非洲圣母像吗？
看来是没见过。还有墨西哥圣母像？
怎么中国就不成。这是崇洋媚外吗？

红茶，这些行为和文化与信仰有关吗，对信仰唯一的真天主有好处吗？

红茶

王公明 发表于 2013-10-19 18:31
红茶，这些行为和文化与信仰有关吗，对信仰唯一的真天主有好处吗？

没什么关系，那就更不用担心了。

红茶

王公明 发表于 2013-10-19 18:30
圣人和狮子都夺不去天主的光荣和能力，但能误导了软弱者的良心，就如圣经论食物所说：“其实，食物不能使 ...

不过是装饰而已。
你将个装饰当成什么了？别的人都没当成什么，你反而要当成什么？你这是为什么 ？