蒋主教，你在天堂吗（好吗）？

王公明

蒋主教，你在天堂吗（好吗）？

   首先是破题，我所追忆的是原石家庄教区的蒋陶然主教，而我是复问，一是主教你在天堂吗？而是在天堂好吗？

   主教去世时，我在外地，从在线上知此信息，常因未能送主教最后一程而内疚。那又为什么要问主教是不是在天堂这个问题，因为我与主教相识正是在他遭受劫难之时，我不是只文化大革命，而是来自教会弟兄们的责难，至于说事情的起因与功过是非，我不便定论，但我在那时所看到的情景使我联想到耶稣被犹太人抓住之后的场面，不过没有鞭打，主教坐在那儿周围挥舞的是愤怒的拳头，那无助就如待宰的羔羊，那飞沫、那分贝，看了是让人心酸，无论怎样，八十多岁的人，教会的主教，被自己牧放的羊群如此抵顶，必然有其因由和不当之处，但人们的愤怒或许也应该冷静和理智，往给他送的饭中吐口水总不该是基督徒的所为，暴风雨过去了，一切看似恢复平静，但裂痕却无法弥合，主教与神父，神父与神父，神父与教友，教友与教友，这关系太复杂，教会一盘散沙，真如那无牧的羊群，还何谈信仰。主教有无过失，能不能进天堂，那是天主的事，但他没能成为一个好牧人，所以我由此一问。

我与主教曾多次长时间交流，让我感触最深的是主教对多默的推崇，我们私下探讨过多默的信德，我认为，多默没有信德，圣经的记载是天主为我们后世不可能亲见他的人所专门导演的一出，为的是让我们后世之人“不见而信”，而主教说，不是的，多默是个襟怀坦荡的人，我信我所认识的，我若没有亲身的感受，不论谁说什么，我也不会相信，而他在耶稣让他试探钉孔时，他只是跪下口称“我主，我天主”，而这时他的信德是笃实的，而不像现在许多的教友，只是口里说信，却没有真信。我发现我们在探讨同一个问题，却没有对到一个点上，我们在各自的角度展开，无所谓对错，只是各讲各的道理。后来主教也多次提及多默，甚至是一台弥撒讲道中专门论述多默（可以查证，在主日早弥撒）。我一直没有太在意，直到这次小磨磨让我写一篇追思已亡文章，我才揣测出主教的心态（或许是妄断）：主教修道，做神父，甚至做主教，也只是理智的相信天主，做圣职只是佣工，说的更白一些，变相的职业，没有深刻的信仰，也就没有全身心的奉献，但不知曾几何时，他开始有了顿悟，认识了天主的真实，也取了生命之道，至于是不是，我不知道，谁也不知道，只有天主知道，就如经上所说：“弟兄们，你们不要彼此诋毁。诋毁弟兄或判断自己弟兄的，就是诋毁法律，判断法律；若是你判断法律，你便不是守法者，而是审判者。只有一位是立法者和审判者，就是那能拯救人，也能消灭人的天主；然而你是谁，你竟判断近人？”（雅4:11--12），天主不是让右盗“我实在告诉你：今天你就要与我一同在乐园里”（路23:43），所以，我也愿相信主教是在天堂，愿主教在天堂中一路走好。

josephli

基督徒须有爱心，无需置疑！然是非必须分明。公道，自在人心。黑的刷不白，白的你也抹不黑。

刷白摸黑者，徒增笑尔。

王公明

josephli 发表于 2013-11-1 12:15
基督徒须有爱心，无需置疑！然是非必须分明。公道，自在人心。黑的刷不白，白的你也抹不黑。

刷白摸黑者， ...

悼念一亡灵，还不是左道右盗，谁可判也，谁能判，谁敢判？我并未刷白抹黑。

小磨墨儿

王公明 发表于 2013-11-1 12:25
悼念一亡灵，还不是左道右盗，谁可判也，谁能判，谁敢判？我并未刷白抹黑。 ...

公明说的公允。追思已亡，已亡，我们不能断定他们到底去了哪里，所以才要祈祷，所以才更该祈祷。作一篇文章追思，是我辈力所能及之事，圣人也会犯错，恶人也有行善之时。没有人生来就是专为下地狱的！                                       ————我听过蒋陶然的名，那时还小，一同听说的还有范学淹和张大鹏。

aaaa1234

一路走好？在天堂难道还能跌倒吗？

充占部

josephli 发表于 2013-11-1 12:15
基督徒须有爱心，无需置疑！然是非必须分明。公道，自在人心。黑的刷不白，白的你也抹不黑。

刷白摸黑者， ...

楼主果然是爱国会。

充占部

aaaa1234 发表于 2013-11-1 22:45
一路走好？在天堂难道还能跌倒吗？

人间天堂。

充占部

小魔魔儿 发表于 2013-11-1 13:11
公明说的公允。追思已亡，已亡，我们不能断定他们到底去了哪里，所以才要祈祷，所以才更该祈祷。作一篇文 ...

刘副主任，呵呵。