本帖最后由 小魔魔儿 于 2013-11-13 22:40 编辑
我就纳闷了，怎么总有这么一股势力，动不动就拿中梵建交说事？堪称暗流汹涌二月逆寒。想搞明白这个问题，就不得不费点劲先搞明白下面几个问题。届时，再狡猾的狐狸也难逃比干的黑手。 1问：中梵不能建交责任在谁？ 2问：中梵建交后的好处谁落了？ 3问：中梵没有建交前谁在受罪？ 4问：谁在鼓吹中梵建交？ 1答：中梵之所以迟迟不能建交完全要归功于我们伟大的执政党。首先，中梵建交并不能给这个行事一贯正确的朝鲜劳动党带来利益，可能有人会说：不是吧，这个应该有好处啊，不是能提升国际形象吗？错！那是提升国家形象，跟劳动党有关系吗？举个例子，不改革亡国、改革亡党，那么我们改革吗？看事实吧你懂。普世价值?呵呵，人民日报早就批判这个破烂价值了，你想都别想。自由民主？那是美国鬼子的事，那里天天枪击暴力。倒是一旦建交之后，唯心主义一定会对我们的马克思列宁斯大林唯物主义形成铺天盖地的洗劫，那，还是交给有智慧的后人吧，领土争端就一直都是这么解决的，何况这个？。何况，还有主教任命的问题，到时候你们这些整天讲究正义的宗教在主教的带领下暴力革命咋办？？？不放手主教任命，建交？呵呵。
2答：建交后有好处吗？有，到时候一定是些八面玲珑之人领军整个宗教界，梵蒂冈也不会启用所谓地下人物跟政府抗争——这对于福传无益有害。而这些领军人物一定会趁机中饱私囊——因为他们之所以当领军，就是看准了这个肥肉（肥马轻裘依红偎翠指日可待）。——这从他们的一贯作风即可得知——当初选择忠贞（坐监挨打）还是爱国（风光就职）之时就已经显露端倪。——那时候没准能当个紫的发黑的书记竞选教宗也说不定。——那时候，一面拿着政府的钱，一面拿着梵蒂冈的任命，你在爱国主义中受赞颂，你的父母同受赞颂，好不春风得意。
3答：毋庸置疑，范学淹、龚品梅、刘冠东等一老批思想顽固冥顽不灵的死士生前不受人待见，死后化骨扬灰。那么，按说是这样的人们理应痛哭流涕的跪求建交啊？？？？可是，种种迹象并没有标明，这些人仿佛并不是拿建交当做人生第一大事。这就对了！！！首先，人家是牧羊人，并不是买卖人，更不是宦官以讨好皇上为乐。他们忠于自己的理想，忠于上主，忠于基督。也就是说，人家人生的重点是传教，或者说活出自己。传教和活出自己是一码事，尽管表面看《传教》收效甚微，但是，耶稣说过，——你是地上的盐，世上的光……而且，有些事不能光看表面，德肋撒生前并不以传教为目的，然而死后其一生的光辉事迹影响了数亿的人们，是吧？你知道。 甚者，有王林一样的所谓传教，他们起初就把信教当做一种福利、一种拜佛保佑平安式的功利传播，虽然一时风头无量，但是，这些追随者发现真相时，要么变成了马达钦演讲的喝彩观众，要么变成了王林反戈一击的徒弟。——感谢天主，最伟大的导演，总能让我们温习《无间道》《牧野之战》《福祸无定》。
4答：纵观以上三点，谁是总在鼓吹中梵建交的歌唱家呢？无疑，就是第二种人。对此种天生红色主旋律、万世歌颂劳动党太平之人，小磨墨儿不了解其生理构造是否如我辈故不能断言其心灵是否纯洁。只想说，你知道自己在装傻，我们也知道你在装傻，你也知道我们知道你在装傻。可还是为你的敬业感动，为你的表演鼓掌。 说到这里，顺便说说普通教友，包括我在内又是当然很盼望中梵建交，因为到那时，我们念经祈祷就可以光明正大的进堂了啊，没有地上地下之分，随便找个神父就能办圣事，多好。没准还能看见教宗呢。
可是，这又怎么样呢？？？难道我们的信仰在世上？？？我甚至有可能当选中共选拔的中国最美教友，进堂频率最高的教友，第一个受到教宗亲切接见的教友，我甚至因为握手的原因一周不洗手。可是，那又怎么样？生活还是有重担，有困苦，有磨难，有十字架，逃避是办法吗？ 梵蒂冈或者说教宗在哪里不招人待见？显然是无神论国家，显然是独裁国家。看朝鲜因为不挂金正日画像而挂圣像就被枪决就知道了。谁在敌视教宗或者说基督教？再看看古巴，看看伊朗，看看越南（值得表扬的是近年已经悔改），再看看……是吧？？再说中梵不能建交罪在教宗，看我不亲死你。 还是平常心吧，建交我就拥护，建不了我也没有办法，游行示威（再次谴责朝鲜劳动党干涉我的宗教自由权利）我就参加，有人打我我就挨着。
属于我的十字架，谁也别想抢走！！！
行文至此，忽然想起教宗若望保禄二世，那个想吃中国饺子的老头，可惜就因为这种人明里叫嚣建交 暗里毫不放松宗教自由 的阴阳两面手而留下最大的遗憾。放心吧，我虽然是男人但也练就一身好厨艺（不会捏饺子的教友不是好厨师），到时候天天做给你吃。而且，据新华社刚发布的一篇社论——《新一轮改革就是不怕粉身碎骨》来看，神马为薪神马为鼎，饺子馅是已经剁的稀碎，万亿双手已经撸起袖管，只等下锅!!!
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发表于 2013-11-13 22:36:10
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