聖母在默主歌耶顯現的簡介

红茶

聖母在默主歌耶顯現的簡介

        默主歌耶（MEDUGORJE）是東歐波斯尼亞(Bosnie Herzégovine)境內的一個小鄉村。它四面環山。顯現時此鄉村約住有五百尸人家。村民當時多以種植葡萄及煙草為生，過著“日出而作，日入而息”的簡朴生活。
    就在這麼一個寧靜，與世無爭的小鄉村裏，有六個青少年（兩個男孩，四個女孩），稱他們在1981年6月24日看到聖母。

事情發生的經過是這樣的﹕
1981年6月24日，16歲的米亞娜（MIRJANADRAGICEVIC）和15歲的伊娃卡（IVANKA IVANKOVIC）漫步在鄉間小路時，後者無意中看到潑布豆山上（MOUNT PODBRODO）似有一個發光的影子。她再仔細看時，好像是一個年輕的身影。她惊叫道，“看！瑪利亞娜！聖母！”米亞娜揮揮手，嘲笑的說道﹕“算了吧！你以為聖母會顯現給我們嗎？於是，她繼續住回家路上走。
    當天下午，聖母又再一次顯現。這時，在場的人增加了四個，即17歲的維卡（VICKA IVANKOVIC），16的伊凡（IVAN DRAGICEVIC），17歲的瑪麗亞（MARIJAPAVLOVIC）及10歲的耶谷（JAKOV COLO）。

當消息傳開後，吸引了許多本村及鄰村的人。這引起政府的恐慌，便把潑布豆山封鎖起來，不準任何人上山。然而，聖母還繼續在田裏或村民的家裏顯現。
當時的堂區主任是約佐神父（FR．JOZOZOVKO），一位方濟會士。在1981年7月1日，即聖母顯現的第八天，約佐神父在聖堂裏祈禱，祈求天主光照他，讓他知道他應該怎樣做。就在這時，有一個聲音對他說，“出去，去保護我的孩子。”約佐神父急忙趕到教堂外，看到那六個青少年向他跑來，喊道﹕『警察在追我們！把我們藏起來！』他們向他圍上來，並開紿哭泣。他及時的把他們藏到他住所裏的空房子。當警察來到時，問他可曾見那些孩子，他回答道﹕『有』，於是那些警察又匆忙的往村裏追去。為約佐神父，這是第一個跡象告訴他聖母顯現的真實性。
不久之後，約佐神父就被警察指控煽動叛亂，而被叛三年的監禁。在他被捕前，他已把村民集合在教堂裏。自1981年7月1日起，村民每日下午集合在教堂內公念玫瑰經及參與彌撒聖祭。聖母也在每天下午彌撒前，在祭台旁的一個小房間內顯現給那六位青少年。聖母在那兒的顯現，一直持續到1985年初，因當地主教（BISHOP ZANIC）的干涉，而轉移到神父家。

    自聖母第一次顯現後，就有許多超自然的現象發生。許多的顯象是發生在當地基督山上（MOUNT KRIZEVAC）的巨大十字架，有些人看到十字架旋轉，有些人看到十字架發光；最令驚奇的是一個下午，在十字架上的一個天空出現一個很大的字“MIR”（當地話“和平”的意思）。在無數次的場合，有數千人看到太陽變色旋轉，變成銀白色的圓盤，並在天空有節奏的震動，拋出彩虹般的顏色。

聖母在顯現時，曾告訴那六個青少年，她將會告訴每一個人十件秘密。這些秘密有關於當地教會，有關於整個教會的，也有關於整個世界的。這些秘密只有在聖母所指定時間才可公佈。
    目前，在這六個青少年中，已有兩個-伊娃卡及米亞娜已得知全部十件秘密。因此，她們兩不再每日見到聖母。其他四位都已得知，或8件，或9件秘密。米亞娜負有把秘密在指定時間內公佈的使命。她不只一次眼泛淚水，勸導世人說“盡快的悔改吧！向天主開放你們的心懷！”她也曾說，第七件秘密，由於人們的祈禱與禁食，已被消除，但第九及第十件秘密是無可避免的，因為我們不能期望整個世界悔改。我們只能祈求懲罰在程度上減輕。因此，聖母在多次顯現中，不斷的呼喚我們祈禱及禁食。她說﹕“你們已經忘記了祈禱及禁食能避免戰爭，消除自然災害。”


      1984年3月1日，聖母通過女孩瑪麗亞（Marija）在每周四向堂區的教友傳達訊息。聖母說﹕“我特別選擇了這個堂區，我希望引導它。”這每周四的堂區訊息息持續了三年之久。自1987年1月直到現在，聖母的堂區訊息改為每個月的25日。當天聖母把訊息傳達給瑪麗亞，之後就立即被翻譯成多國語言，經現代傳播媒介傳達到世界各地。
    有關默主歌耶的顯現事跡，我們不預測教會的判斷。教會對此事跡一旦作出任何宣判，我們都服從。不過，在這二十多年來，許多聽到默主歌耶訊息的人或前往朝聖歸來的人，在生活上都有了巨大的改變﹕熱心參與彌撒、努力多祈禱及守齋。許多冷淡教友悔改。這些都是有目共睹的果實，使教會許多人士對默主歌耶產生好感。至今教會並不反對教友去默主歌耶朝聖，也鼓勵神職人員在朝聖者當中作牧靈工作。在眾多朝聖者中，甚至有主教及樞機。正如經上所說﹕『好樹不能接壞果子，壞樹也不能結好果子。』（瑪7，18）
直到今天，教会仍然采取观望态度，并不禁止教友到默主歌耶朝圣，不需胆怯而失去机会

以下是奥地利顺博恩枢机(Cardinal Schönborn)在2009年亚尔斯举办的国际司铎退省中所发表的言论。他面对在场的近两千司铎与主教们如此提到默主歌耶：

有关默主歌耶，我提醒大家教会对它的官方立场。这立场自前南斯拉夫主教团发表的声明以来，未曾改变，并由信理部肯定。其内容可总结为以下三点：
（1）              不能证明有超自然现象（Non constat desupernaturalitate）：这句话的意思是，教会不能肯定是否有超自然的现象，但也不否认有这可能。教会持开放态度。至今，教会尚未发表其最终的判断。
（2）              因此，官方的朝圣，如以教区名义组办的朝圣团是不被允许。
（3）              由于有许多教友来这里朝圣，所以鼓励牧者为朝圣者提供灵修陪伴。过去的28年就是如此情况。
只要遵守这三点指示，默主歌耶可以继续为整个教会提供丰富的恩宠。这朝圣地的特点是告解圣事。我多次听到一些司铎兄弟在默主歌耶被修和的经验震憾！许多司铎在默主歌耶重新发现告解圣事（及神工架）。

红茶

这基本就是默主歌耶圣母显现的情况，和大家分享。

红茶

我虽然没去过默主歌耶，但从这个事件开始至今这么多年过去了。此事非但没有被遗忘，反而越传越广，时间，在也检验着这一事件的真实性。
我从当初的怀疑，到现在的深信不疑。这也是有一个转变的时间历程。

红茶

当初的神视者现在多已经结婚生子。

红茶

很多默主歌耶的信息，现在都可以在搜索上看到了。这也是件好事。

St.Michael

红茶 发表于 2013-12-5 08:31
很多默主歌耶的信息，现在都可以在搜索上看到了。这也是件好事。

感谢分享！

小磨墨儿

信息？我的孩子们……那些吗？为什么圣母不显现在中国，？我十分反感几个秘密，尤其是事情发生后的马后炮说我早就知道了……早知道你不早说，有什么用？？？

石子

天主圣母

红茶

小魔魔儿 发表于 2013-12-5 12:23
信息？我的孩子们……那些吗？为什么圣母不显现在中国，？我十分反感几个秘密，尤其是事情发生后的马后炮说 ...

“反感”，就知道你会这么说，请回忆下法蒂玛和路德圣母的显现，“秘密”的出现有他更深一层的原因。
但我更愿意，用自己的观察，自己的眼睛，自己的反省，自己的考察来分辨，特别是教会没有公开承认的时候。
信，我也不是一下自己就信了的。经过了二十多年的时间。。。才有个“信”的这个结果。

pipeorganse

小魔魔儿 发表于 2013-12-5 12:23
信息？我的孩子们……那些吗？为什么圣母不显现在中国，？我十分反感几个秘密，尤其是事情发生后的马后炮说 ...

看看这些论坛上的天主教徒啥范儿，圣母妈妈都流泪了，还指望她老人家显现，嘿嘿。自省下吧，各位。

王公明

pipeorganse 发表于 2013-12-5 20:53
看看这些论坛上的天主教徒啥范儿，圣母妈妈都流泪了，还指望她老人家显现，嘿嘿。自省下吧，各位。 ...

pp还是崇洋媚外，说咱们这的范不够，经上说：“ 法律本是后加的，是为增多过犯；但是罪恶在那里越多，恩宠在那里也越格外丰富，”（罗5:20），还是他们哪儿罪恶更多。

pipeorganse

王公明 发表于 2013-12-5 20:59
pp还是崇洋媚外，说咱们这的范不够，经上说：“ 法律本是后加的，是为增多过犯；但是罪恶在那里越多，恩 ...

人家欧美的天主教徒可不兴在论坛上费口水，多的是侍奉的场所方式。人家中欧东欧天主教国家的信众们绝对是我们中国天主教徒学习的楷模。西方的天主教会绝对比中国天主教会管理先进，运作自由。这是事实。至于外国的个体是否比中国的个体过犯多，要看概率。比如中国地铁站逃票率绝对比欧美低。

王公明

pipeorganse 发表于 2013-12-5 21:02
人家欧美的天主教徒可不兴在论坛上费口水，多的是侍奉的场所方式。人家中欧东欧天主教国家的信众们绝对是 ...

最近几日，论坛的对信仰的论辩多了，直奔主题的多了，骂人和胡搅蛮缠的相对少了些，好，admin管理有方。

abelle

红茶 发表于 2013-12-5 08:28
我虽然没去过默主歌耶，但从这个事件开始至今这么多年过去了。此事非但没有被遗忘，反而越传越广，时间，在 ...

“我从当初的怀疑，到现在的深信不疑。这也是有一个转变的时间历程。”
我认为这个时间历程再长久些会更好，这期间呢对方传达的每一句“圣母的话”不能“深信不疑”一定还要有判断，符合圣经及训导的认可，反之有疑问的一定要谨慎处理。